දෙවියන් වහන්සේගේ අපරිමිත ආදරය

දිගු කළ අත දෙවියන්ගේ අපරිමිත ආදරය සංකේතවත් කරයිදෙවියන්වහන්සේගේ අසීමිත ප්‍රේමය අත්විඳීමට වඩා අපට සැනසිල්ලක් ලබා දිය හැක්කේ කුමක් ද? ශුභාරංචිය නම්: ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය එහි සම්පූර්ණයෙන් අත්විඳිය හැකිය! ඔබේ සියලු වැරදි තිබියදීත්, ඔබේ අතීතය නොසලකා, ඔබ කළ දේ හෝ ඔබ වරක් කවුරුන්ද යන්න නොසලකා. ඔහුගේ සෙනෙහසේ අනන්තය අපොස්තුළු පාවුල්ගේ වචනවලින් පිළිබිඹු වේ: "නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි ඇති ඔහුගේ ප්‍රේමය මෙයින් පෙන්නුම් කරයි, අප පව්කාරයන්ව සිටියදී, ක්‍රිස්තුස් අප වෙනුවෙන් මිය ගියේය" (රෝම 5,8) ඔබට මෙම පණිවිඩයේ ගැඹුර වටහා ගත හැකිද? ඔබ සිටින ආකාරයටම දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ආදරෙයි!

පාපය දෙවියන් වහන්සේගෙන් ගැඹුරු දුරස් වීමට තුඩු දෙන අතර දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සහ අපගේ සෙසු මිනිසුන් සමඟ අපගේ සබඳතා කෙරෙහි විනාශකාරී බලපෑම් ඇති කරයි. එය මුල් බැස ඇත්තේ මමත්වය තුළ වන අතර, එය දෙවියන් වහන්සේ සහ අන් අය සමඟ අපගේ සම්බන්ධතාවයට වඩා අපගේම ආශාවන්ට වඩා ඉහළින් තැබීමට හේතු වේ. අප පව්කාරකම් කළත්, දෙවියන්වහන්සේ අප කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය සියලු ආත්මාර්ථකාමිත්වය අභිබවා යයි. උන්වහන්සේගේ කරුණාව තුළින් උන්වහන්සේ අපට පාපයේ අවසාන ප්‍රතිඵලය වන මරණයෙන් ගැලවීම ලබා දෙන සේක. මෙම ගැළවීම, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමාදාන වීම, උතුම් ත්‍යාගයක් නොමැති තරම් සුදුසු නොවන කරුණාවකි. අපට එය ලැබෙන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළයි.

දෙවියන් වහන්සේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මාර්ගයෙන් අප වෙත තම හස්තය දිගු කරයි. ඔහු අපගේ හදවත් තුළ උන්වහන්සේව හෙළිදරව් කරයි, අපගේ පව්කාරකම ගැන අපට ඒත්තු ගන්වමින් ඇදහිල්ලෙන් උන්වහන්සේව හමුවීමට අපට හැකියාව ලබා දෙයි. නමුත් අවසාන වශයෙන් තීරණය වන්නේ අප ඔහුගේ ගැළවීම සහ ප්‍රේමය පිළිගන්නවාද යන්නයි. ලියා ඇති පරිදි, "ධර්මිෂ්ඨයා ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වන්නේය" (රෝම 1,17).
අපි නොනැසී පවතින අධ්‍යාත්මික ශරීර බවට පරිවර්තනය වන විට, ප්‍රේමයෙන් හා ඇදහිල්ලෙන් දිගටම වැඩෙන, එම උතුම් උත්ථාන දිනය කරා අඛණ්ඩව ගමන් කරන එම අතිවිශිෂ්ට ජීවිතයට ඇතුළු වීමට අපට තෝරා ගත හැකිය: "එය ස්වභාවික ශරීරයක් වපුරනු ලබන අතර අධ්‍යාත්මික ශරීරයක් ඉහළ යනු ඇත. . ස්වාභාවික ශරීරයක් තිබේ නම්, අධ්‍යාත්මික ශරීරයක් ද ඇත" (1. කොරින්ති 15,44).

එසේත් නැතිනම් අවසානයේ මරණයෙන් කෙළවර වන අපගේම ආත්මාර්ථකාමී ලුහුබැඳීම් සහ විනෝදාස්වාදයන් ලුහුබැඳීමට අපගේම ජීවිත, අපගේම මාර්ග දිගටම කරගෙන යාමට දෙවියන්වහන්සේගේ යෝජනාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට අපට තෝරා ගත හැකිය. නමුත් දෙවි තමන් මැවූ සෙනඟට ආදරෙයි. නමුත් ඔහු ඔබ කෙරෙහි ඉවසිලිවන්තව සිටින අතර, කිසිවෙකු විනාශ වීමට කැමති නැත, නමුත් සෑම කෙනෙකුම පසුතැවිලි වන පිණිස" (2. පෙට්‍රස් 3,9).

දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සංහිඳියාව මනුෂ්‍යත්වයට සහ ඒ නිසා පුද්ගලිකව ඔබටත් ලොකුම බලාපොරොත්තුව නියෝජනය කරයි. පසුතැවිලි වී අපගේ පව්වලින් හැරී ඇදහිල්ලෙන් උන් වහන්සේ වෙත ආපසු යාමට දෙවියන් වහන්සේගේ ඉල්ලීම පිළිගැනීමට අප තෝරා ගන්නා විට, ඔහු යේසුස්ගේ රුධිරයෙන් අපව යුක්ති සහගත කර ඔහුගේ ආත්මයෙන් අපව විශුද්ධ කරයි. මෙම පරිවර්තනය අපව නව මාවතකට ගෙන යන ගැඹුරු, ජීවිතය වෙනස් කරන අත්දැකීමකි: ප්‍රේමයේ මාවත, කීකරුකම සහ තවදුරටත් ආත්මාර්ථකාමීත්වය සහ බිඳුණු සබඳතාවයන් නොවේ: "අපි ඔහු සමඟ ඇසුරක් ඇති බව පැවසුවත්, අපි ඇතුළට ගියොත් අඳුර, අපි බොරු කියනවා, ඇත්ත කියන්නේ නැහැ" (1. ජොහැනස් 1,6-7 වන).

බව්තීස්මයෙන් සංකේතවත් කරන ලද - යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ එළිදරව් වූ දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය තුළින් අප නැවත ඉපදී ඇත. මෙතැන් සිට අප තවදුරටත් ජීවත් වන්නේ ආත්මාර්ථකාමී ආශාවන්ගෙන් නොව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ස්වරූපයට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවන්ත කැමැත්තට අනුකූලවය. දෙවියන් වහන්සේගේ පවුල තුළ අමරණීය, සදාකාල ජීවනය යනු අපගේ ගැලවුම්කරුවා නැවත පැමිණෙන විට අපට ලැබෙන උරුමයයි. දෙවියන්වහන්සේගේ සර්ව සම්පූර්ණ ප්‍රේමය අත්විඳීමට වඩා සැනසිලිදායක විය හැක්කේ කුමක් ද? මෙම මාර්ගය ගැනීමට පසුබට නොවන්න. ඔබ බලා සිටින්නේ කුමක් සඳහාද?

ජෝශප් ටකාච් විසිනි


දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය ගැන තවත් ලිපි:

රැඩිකල් ආදරය   දෙවියන්ගේ කොන්දේසි විරහිත ආදරය