මිදුණු ජීවිතය

585 මුදාගත් ජීවිතයයේසුස්ගේ අනුගාමිකයෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන ජේසුස් වහන්සේ තුළ අපට ලබා දෙන මිදුණු ජීවිතයෙහි හවුල් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? එයින් අදහස් කරන්නේ පරාර්ථකාමී ලෙස අන් අයට සේවය කරමින් ආදර්ශයෙන් අව්‍යාජ, අව්‍යාජ ක්‍රිස්තියානි ජීවිතයක් ගත කිරීමයි. ප්‍රේරිත පාවුල් තව බොහෝ දුර යයි: “ඔබේ ශරීරය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දේවමාළිගාවක් බවත්, ඔබ තුළ සිටින, දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඔබට ඇති බවත්, ඔබ ඔබටම අයිති නැති බවත් ඔබ දන්නේ නැද්ද? මක්නිසාද ඔබ ඉහළ මිලකට මිල දී ගෙන ඇත; එබැවින් ඔබේ ශරීරයෙන් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න »(1. කොරින්තිවරුන් 6,19-20 වන).

යේසුස් වහන්සේ ඔහුගේ මිදීමේ ක්‍රියාව තුළින් අපව මුදවාගෙන අපව ඔහුගේම අය ලෙස ලබා ගත්තේය. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඇදහිල්ල තුළින් මෙම සත්‍යය තහවුරු කර ඇති පාවුල්තුමා පාපයේ වරදකාරිත්වයෙන් මිදුණු නව ජීවිතයක් වන මෙම සත්‍යය ජීවත් වන ලෙස අපට අවවාද කරයි. ව්‍යාජ ගුරුවරුන් සිටින බවට ප්‍රේරිත පේතෘස් අනතුරු ඇඟවීය: “ඔවුන් විනාශයට තුඩු දෙන නිකායික ධර්මයන් ද්‍රෝහී ලෙස පතුරුවා හරිනු ඇත, එමඟින් ඔවුන්ව මිල දී ගෙන ඇති ස්වාමින් හා පරමාධිපතිගෙන් ඈත් වනු ඇත” (2. පෙට්‍රස් 2,1) වාසනාවකට මෙන්, මෙම බොරු ගුරුවරුන්ට යේසුස් කවුද සහ ඔහු අප වෙනුවෙන් කර ඇති යථාර්ථය අහෝසි කිරීමට කිසිසේත්ම බලයක් නැත. "යේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අප උදෙසා තමන්වම පාවා දුන්නේ, සියලු අධර්මිෂ්ඨකමින් අපව මුදවාගෙන, යහපත් ක්‍රියා සඳහා ජ්වලිතව සිටින, තමාගේම සෙනඟක් වන පිණිස තමා උදෙසා පවිත්‍රවන පිණිසය" (තීතස් 2,14) ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අඛණ්ඩ දේවසේවය තුළින් යේසුස්වහන්සේගෙන් ලැබෙන මෙම පවිත්‍රවීම යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ මුදවාගත් ජීවිතය ගත කිරීමට අපට හැකියාව ලබාදේ.

පේතෘස් මෙසේ ප්‍රකාශ කරයි: "ඔබේ මුතුන්මිත්තන්ගේ මාර්ගයට අනුව, ඔබේ නිෂ්ඵල හැසිරීමෙන් ඔබ දූෂිත රිදී හෝ රත්‍රනින් නොව, අහිංසක හා නොකිලුටු බැටළු පැටවෙකු වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අනර්ඝ රුධිරයෙන් මිදුණු බව ඔබ දන්නවා" (1. පෙට්‍රස් 1,18-19 වන).

මෙම දැනුම මගින් යේසුස්වහන්සේගේ මනුෂ්‍යත්වයේ වැදගත්කම සම්පූර්ණයෙන් වටහා ගැනීමට අපට හැකියාව ලැබේ. දෙවියන් වහන්සේගේ සදාකාලික පුත්‍රයා මනුෂ්‍ය ස්වරූපයෙන් අප වෙත පැමිණියේය, අපගේ මිනිස් ස්වභාවය උපකල්පනය කර, පසුව ඔහු පරිවර්තනය කර දැන් ආත්මය තුළින් අප සමඟ බෙදා ගනී. එසේ කිරීමෙන්, මුදවාගත් ජීවිතය සැබවින්ම ගත කිරීමට ඔහු අපට හැකියාව ලබා දෙයි.

ජේසුස් වහන්සේ තුළින් සංහිඳියාව මනුෂ්‍යත්වය සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්මේ කේන්ද්‍රස්ථානයයි. පුනරුත්පත්තිය හෝ "ඉහළින් ඉපදීම" යනු යේසුස් වහන්සේ විසින් ඉටු කරන ලද සහ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් අප තුළ ක්‍රියාත්මක කරන ලද මිදීමේ කාර්යයයි.

"නමුත් අපගේ ගැලවුම්කරුවා වූ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව සහ ප්රේමය දර්ශනය වූ විට, ඔහු අපව ගළවාගත්තේය - අප ධර්මිෂ්ඨකමින් කළ ක්රියා නිසා නොව, ඔහුගේ දයාව අනුව - ඔහු දුන් ශුද්ධාත්මයාණන් තුළ නැවත ඉපදීම හා අලුත් කිරීම මගින්. අපගේ ගැලවුම්කරු වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මාර්ගයෙන් ඔහු අප කෙරෙහි බහුල ලෙස වගුරුවා ඇත, එවිට අප ඔහුගේ කරුණාවෙන් යුක්තිසහගත කර, සදාකාල ජීවනයේ බලාපොරොත්තුවේ උරුමක්කාරයන් වනු ඇත" (තීතස් 3,4-7 වන).

වාසය කරන ආත්මය තුළින් අපට ජේසුස් වහන්සේගේ මනුෂ්‍යත්වය තුළ හවුල් වීමට හැකි වේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපි ඔහුගේ පුත්‍රත්වයේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන පියාණන් වහන්සේ සමඟ ඔහුගේ හවුල්කාරිත්වයේ සහ සහභාගිකමේ හවුල් වන බවයි. මුල් පල්ලියේ පියවරුන් එය මෙසේ ප්‍රකාශ කර ඇත: "ස්වභාවධර්මයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වූ ජේසුස් වහන්සේ මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා බවට පත් විය, එවිට ස්වභාවයෙන්ම ස්වභාවික මනුෂ්‍යයාගේ පුත්‍රයන් වන අපට කරුණාවෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් වනු ඇත."

අපි ජේසුස් වහන්සේගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කාර්යයට යටත් වී අපගේ ජීවිත ඔහුට භාර දෙන විට, අපි ජේසුස් වහන්සේගේ මනුෂ්‍යත්වය තුළ අප වෙනුවෙන් දැනටමත් සකස් කර ඇති නව ජීවිතයකට උපත ලබමු. මෙම නව උපත නීතිමය අර්ථයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ පවුලට අපව හඳුන්වා දෙනවා පමණක් නොව, අපගේ අධ්‍යාත්මික පුනර්ජීවනය තුළින් අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ම මනුෂ්‍යත්වය බෙදා ගනිමු. අපි මෙය කරන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අඛණ්ඩ දේවසේවය හරහාය. පාවුල් එය මෙසේ පැවසුවා. පැරණි දේ පහව ගොස් ඇත, බලන්න, අලුත් දේ පැමිණ ඇත" (2. කොරින්තිවරුන් 5,17).
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අපව අලුතින් මවා අලුත් අනන්‍යතාවක් ලබා දී ඇත. අපි වාසය කරන ආත්මයේ දේවසේවය ලබාගෙන එයට ප්‍රතිචාර දක්වන විට, අපි ඉහළින් උපත ලබන්නෙමු. මෙසේ අපි ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ම මනුෂ්‍යත්වයට හවුල් වන දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බවට පත් වෙමු. යොහන් තම සුවිශේෂයේ එය ලිවූ ආකාරය මෙන්න: “නමුත් ඔහුව පිළිගෙන ඔහුව විශ්වාස කළ අයට දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වීමට ඔහු අයිතිය ලබා දුන්නේය. ඔවුන් එසේ නොවන්නේ ඔවුන් මනුෂ්‍ය පිළිසිඳ ගැනීම් සහ උපත තුළින් පවා තෝරාගත් ජන කොටසකට අයත් වූ නිසා නොවේ. ඔවුන්ට මෙම නව ජීවිතය ලබා දුන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පමණි" (ජෝන් 1,12-13 සැමට බලාපොරොත්තුව).

ඉහළින් උපත ලබා දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ලෙස හදා වඩා ගැනීමෙන්, අපට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ නව, සංහිඳියාව ඇති සම්බන්ධතාවය, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ මිදුණු ජීවිතය ගත කළ හැකිය. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා සහ මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා ලෙස යේසුස් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් කළ දේ අප තුළ ක්‍රියාත්මක වන අතර එමඟින් කරුණාව තුළින් අප අපගේ තත්වය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බවට පත් වේ. දෙවියන් වහන්සේ යනු ඇදහිලිවන්තයන් තමා සමඟ ඇති මෙම අලුත් සබඳතාවයට - අපගේ පැවැත්මේ මූලයන් වෙත අපට බලපාන සම්බන්ධතාවයක් ඇති කරන තැනැත්තා ය. පාවුල් මෙම විස්මිත සත්‍යය ප්‍රකාශ කළේ මෙලෙසය: “මක්නිසාද ඔබ නැවත බිය විය යුතු වහල්භාවයේ ආත්මයක් ඔබට ලැබී නැත. නමුත් ඔබට දරුකමට හදා ගැනීමේ ආත්මයක් ලැබී ඇත, ඒ මගින් අපි අබ්බා, ආදරණීය පියාණෙනි! අප දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බව ආත්මයාණන් වහන්සේම අපගේ ආත්මය සමඟ සාක්ෂි දරයි" (රෝම 8,15-16 වන).

මුදවාගත් ජීවිතයෙහි සත්‍යය මෙයයි. අපි උන් වහන්සේගේ මහිමාන්විත ගැලවීමේ සැලැස්ම සමරමු සහ අපගේ ත්‍රිත්වය, පියාණන්, පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් ප්‍රීතියෙන් ප්‍රශංසා කරමු.

ජෝශප් ටකාච් විසිනි