අසල්වැසියාට සේවය කිරීමෙන්

371 ඊළඟ රාජකාරියෙන්බයිබලයේ ඇති පොත් 66න් එකක් වන නෙහෙමියාගේ පොත බොහෝවිට අවධානයට ලක් නොවූ පොත්වලින් එකක් විය හැකියි. එහි හෘදයාංගම යාච්ඤා සහ ගීතිකා වැනි ගීත අඩංගු නොවේ, උත්පත්ති පොත වැනි මැවිල්ල පිළිබඳ විශිෂ්ට වාර්තාවක් නොමැත (1. මෝසෙස්) සහ යේසුස්ගේ චරිතාපදානය හෝ පාවුල්ගේ දේවධර්මය නැත. කෙසේවෙතත්, දේවානුභාවය ලත් වචනය ලෙස, එය අපට වැදගත් වේ. පැරණි තෙස්තමේන්තුව හරහා ගමන් කරන විට එය නොසලකා හැරීම පහසුය, නමුත් අපට මෙම පොතෙන් බොහෝ දේ ඉගෙන ගත හැකිය - විශේෂයෙන්ම සැබෑ සහජීවනය සහ ආදර්ශමත් ජීවිතයක්.

නෙහෙමියා පොත ඉතිහාස පොත් අතරට ගණන් ගැනේ, මන්ද එය මූලික වශයෙන් යුදෙව් ඉතිහාසයේ වැදගත් සිදුවීම් වාර්තා කරයි. එස්රාගේ පොත සමඟ, බැබිලෝනිවරුන් විසින් යටත් කර විනාශ කරන ලද ජෙරුසලම නගරය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම එහි වාර්තා කරයි. පොතේ විශේෂත්වය වන්නේ එය පළමු පුද්ගලයා තුළ ලියා තිබීමයි. මෙම විශ්වාසවන්ත මිනිසා තම සෙනඟ වෙනුවෙන් සටන් කළ ආකාරය නෙහෙමියාගේම වචනවලින් අපි ඉගෙන ගනිමු.

නෙහෙමියා අර්තක්ෂස්තා රජුගේ මාලිගාවේ වැදගත් තනතුරක් දැරූ නමුත්, විශාල විපත්ති සහ ලැජ්ජාවකින් පෙළෙන තම ජනතාවට උපකාර කිරීම සඳහා ඔහු එහි බලය සහ බලපෑම අත්හැරියේය. යෙරුසලමට ආපසු ගොස් විනාශ වූ නගර පවුරු නැවත ගොඩනැඟීමට ඔහුට අවසර ලැබුණි. නගර පවුරක් අද අපට නොවැදගත් බවක් පෙනෙන්නට ඇත, නමුත් එය තුළ 5. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට සියවසකට පෙර නගරයක බලකොටුව ජනාවාස සඳහා තීරණාත්මක විය. දෙවියන්වහන්සේගේ තෝරාගත් සෙනඟගේ නමස්කාර මධ්‍යස්ථානය වූ යෙරුසලම විනාශ වී අනාරක්ෂිතව වැතිර සිටි නිසා නෙහෙමියාව දැඩි ශෝකයකට ඇද දැමීය. නගරය නැවත ගොඩනඟා මිනිසුන්ට බියෙන් තොරව වන්දනාමාන කළ හැකි ස්ථානයක් බවට පත් කිරීමට ඔහුට මාර්ගය ලබා දුන්නේය. කෙසේවෙතත්, යෙරුසලම නැවත ගොඩනැඟීම පහසු කාර්යයක් නොවීය. යුදෙව් ජනතාව නැවතත් සමෘද්ධිමත් වීමට ආසන්න බව සතුටට පත් නොවූ සතුරන් විසින් නගරය වට කරන ලදී. ඔවුන් දැනටමත් නෙහෙමියා විසින් ඉදිකරන ලද ගොඩනැගිලි පුදුම සහගත ලෙස විනාශ කරන බවට තර්ජනය කළහ. අන්තරාය සඳහා යුදෙව්වන් සූදානම් කිරීම අත්යවශ්ය විය.

නෙහෙමියා විසින්ම වාර්තා කරන්නේ: “මගේ මිනිසුන්ගෙන් අඩක් ගොඩනැඟිල්ලේ වැඩ කළ අතර, අනෙක් භාගය හෙල්ල, පලිහ, දුනු සහ සන්නාහය පිළියෙළ කර, පවුර ගොඩනඟමින් සිටි මුළු යූදා වංශයට පිටුපසින් සිටියේය. බර උසුලන අය වැඩ කළේ මෙහෙමයි.

ඔවුන් එක් අතකින් වැඩ කළ අතර අනෙක් අතින් ආයුධය අල්ලා ගත්හ" (නෙහෙමියා 4,10-11). මෙය ඉතා බරපතල තත්වයක් විය! දෙවි තෝරාගත් නගරය නැවත ගොඩනැඟීම සඳහා ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට මිනිසුන්ව තැනීමට මාරුවෙන් මාරුවට පැවරීමටත් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කිරීමට මුරකරුවන් පත් කිරීමටත් සිදු වුණා. ඕනෑම මොහොතක ප්‍රහාරයක් මැඩපැවැත්වීමට ඔවුන්ට සූදානම් විය යුතුව තිබුණි.

ලොව පුරා බොහෝ කිතුනුවන් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වන ආකාරය නිසා නිරන්තර පීඩා තර්ජනයට ලක්ව සිටිති. සෑම දිනකම අනතුරේ ජීවත් නොවන අයට පවා නෙහෙමියාගේ සේවයෙන් බොහෝ දේ ඉගෙන ගත හැකිය. තත්වයන් අඩු වුවද, අප එකිනෙකා "ආරක්ෂා" කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන සිතා බැලීම වටී. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය ගොඩනැගීමට අප ක්‍රියා කරන විට, ලෝකය අපව මුණගැසෙන්නේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ අධෛර්යමත් කිරීමෙනි. කිතුනුවන් වශයෙන්, අප සමාන අදහස් ඇති අය සමඟ අප වටා සිටිය යුතු අතර ඔවුන්ට සහයෝගය දැක්විය යුතුය.

නෙහෙමියා සහ ඔහුගේ සෙනඟ, දෙවියන්වහන්සේගේ සෙනඟගේ නගරය ගොඩනැංවීම හෝ එය ආරක්ෂා කිරීම යන ඕනෑම තත්වයකට සූදානම්ව සිටීමට සෑම විටම සුපරීක්ෂාකාරීව සහ සූදානම සහතික කළහ. ඔවුන් රැකියාවට වඩාත් සුදුසු නිසා එය කිරීමට අවශ්‍යයෙන්ම ඉල්ලා නොතිබුණි, නමුත් කාර්යය කළ යුතු බැවිනි.

ලොකු දේවල් කරන්න කියලා හිතන අය අපි අතර අඩුයි. බොහෝ බයිබල් චරිත මෙන් නොව, නෙහෙමියාව විශේෂයෙන් හැඳින්වූයේ නැත. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට කතා කළේ දැවෙන පඳුරකින් හෝ සිහිනයකින් නොවේ. අවශ්‍යතාවය ගැන ඔහුට ආරංචි වූ අතර ඔහුට උදව් කරන්නේ කෙසේදැයි බැලීමට යාච්ඤා කළේය. ඉන්පසු ඔහු ජෙරුසලම නැවත ගොඩනැඟීමේ කාර්යය ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය - ඔහුට අවසර ලැබුණි. දෙවිගේ සෙනඟ වෙනුවෙන් මැදිහත් වෙන්න ඔහු මූලිකත්වය ගත්තා. මේ ආකාරයට, අප අවට ඇති හදිසි අවස්ථාවක් ක්‍රියා කිරීමට අපව පොලඹවන විට, එය වලාකුළු කණුවක් හෝ අහසින් එන හඬක් වැනි ප්‍රබල ලෙස කිරීමට දෙවිට අපට මඟ පෙන්විය හැක.

අපව සේවයට කැඳවනු ලබන්නේ කවදාදැයි අපි නොදනිමු. නෙහෙමියා හොඳම අපේක්ෂකයා වනු ඇති බව පෙනෙන්නට නොතිබුණි: ඔහු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු හෝ ඉදිකිරීම්කරුවෙකු නොවේ. ඔහු ශක්තිමත් දේශපාලන තනතුරක් දැරූ අතර, අවශ්‍යතාවය නිසා සාර්ථකත්වය පිළිබඳ නිශ්චිතභාවයකින් තොරව ඔහු එය අත්හැරියේය. ඔහු මේ අරමුණ සඳහා ජීවත් වූයේ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත සහ ජාතීන් අතර ඇති මාර්ගවලින් අදහස් කරන්නේ මිනිසුන් යම් ස්ථානයක සහ වේලාවක - යෙරුසලමේ ජීවත් විය යුතු බව ඔහු විශ්වාස කළ බැවිනි. තවද ඔහු එම ඉලක්කය තම ආරක්ෂාවට සහ කුසලතාවට වඩා ඉහළින් අගය කළේය. නෙහෙමියාට නිතරම අලුත් තත්වයන්ට මුහුණ දීමට සිදු විය. ප්‍රතිසංස්කරණය පුරාම ඔහුට දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට සහ ඔහුගේ ජනතාව නැවත සොයා ගැනීමට අභියෝග කරන ලදී.

අපි හැමෝම එකිනෙකාට සේවය කිරීම කොතරම් අමාරුද කියා මම සිතනවා. සමහර අවස්ථාවලදී උදව් කිරීමට මා හැර වෙනත් කෙනෙකු වඩාත් සුදුසු යැයි මා බොහෝ විට සිතූ බව මට මතක් කර දෙයි. කෙසේවෙතත්, නෙහෙමියා පොත අපට මතක් කර දෙන්නේ දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රජාවක් ලෙස අපව කැඳවා ඇත්තේ එකිනෙකා කෙරෙහි සැලකිල්ල දැක්වීමට බවයි. අවශ්‍යතා ඇති කිතුනුවන්ට උපකාර කිරීම සඳහා අපගේම ආරක්ෂාව සහ දියුණුව පසෙකට දැමීමට අප සූදානම් විය යුතුය.

පුද්ගලික කැපවීමකින් හෝ ඔවුන්ගේ පරිත්‍යාගයන් තුළින් - නිර්නාමික ආහාර හෝ ඇඳුම් මල්ල අසරණ පවුලක දොරකඩ තබා හෝ කෙනෙකුට ආරාධනා කිරීමකින් අන් අයට උපකාර කිරීමට කැපවී සිටින සහෝදර සහෝදරියන් සහ සේවකයින්ගෙන් ඇසෙන විට එය මා තුළ මහත් කෘතඥතාවකින් පිරී යයි. රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී අසරණ අසල්වැසියන් - ඔවුන් සැමට ආදරයේ සංකේතයක් අවශ්‍යයි. දෙවිගේ ප්‍රේමය ඔහුගේ සෙනඟ තුළින් මනුෂ්‍යවර්ගයා වෙත ගලා ඒම ගැන මම සතුටු වෙනවා! අප අවට ඇති අවශ්‍යතා සඳහා අපගේ කැපවීම පෙන්නුම් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ අපව නියම ස්ථානයේ තබා ඇති සෑම අවස්ථාවකම අප විශ්වාස කරන සැබවින්ම ආදර්ශවත් ජීවන මාර්ගයකි. අන් අයට උපකාර කිරීම සහ අපගේ ලෝකයට කුඩා ආලෝකයක් ගෙන ඒමේදී ඔහුගේ ක්‍රම සමහර විට අසාමාන්‍ය වේ.

ජේසුස් වහන්සේට ඔබ දක්වන විශ්වාසවන්තකමට සහ අපගේ ඇදහිලිවන්ත ප්‍රජාවට ඔබගේ ආදරණීය සහයෝගයට ස්තූතියි.

අගය කිරීම සහ කෘතඥතාව සමග

ජෝශප් ටකාච්

සභාපති
ග්‍රේස් කොමියුනියන් ඉන්ටර්නැෂනල්


pdfඅසල්වැසියාට සේවය කිරීමෙන්