නව ජීවීන්

බීජ, බල්බ, බිත්තර, දළඹුවන්. මේ දේවල් ගොඩක් පරිකල්පනයට පොළඹවනවා නේද? මම මේ වසන්තයේ මල් බල්බ රෝපණය කරන විට, මම ටිකක් සැක සහිත විය. එම කැත, දුඹුරු, හැඩැති බල්බ පැකේජ ලේබලය මත අලංකාර මල් නිපදවන්නේ කෙසේද?

හොඳයි, ටික වෙලාවක්, වතුර ටිකක් සහ හිරු ටිකක් එක්ක, මගේ සැකය කොච්චර බයද කියනවා නම්, මුලින්ම කොළ පැහැති රිකිලි බිමෙන් එබිකම් කළා. එවිට අංකුර දිස් විය. එවිට මෙම රෝස සහ සුදු සෙන්ටිමීටර 15 මල් විවෘත විය. ඒ නිසා බොරු ප්‍රචාර එපා! මොනතරම් ආශ්චර්යයක්ද!

නැවත වරක් අධ්‍යාත්මික භෞතිකය තුළ පිළිබිඹු වේ. අපි වටපිට බලමු. අපි කණ්ණාඩියෙන් බලමු. මෙම ලෞකික, ආත්මාර්ථකාමී, නිෂ්ඵල, කෑදර, රූප වන්දනා (ආදිය) මිනිසුන් 1 පේතෘස් මෙන් ශුද්ධ හා පරිපූර්ණ වන්නේ කෙසේද? 1,15 සහ මැතිව් 5,48 පුරෝකථනය කළාද? එයට බොහෝ පරිකල්පනයක් අවශ්‍ය වේ, එය අපට වාසනාවකට මෙන් දෙවියන් වහන්සේට බහුලව තිබේ.

අපිත් හරියට පොළවේ තියෙන ළූණු නැත්නම් බීජ වගේ. ඔවුන් මැරිලා වගේ. ඔවුන් තුළ ජීවයක් නොමැති බව පෙනෙන්නට තිබුණි. අපි කිතුනුවන් වීමට පෙර, අපි අපගේ පාපයෙන් මිය ගියෙමු. අපිට ජීවිතයක් තිබුණේ නැහැ. ඉන්පසුව ආශ්චර්යමත් දෙයක් සිදු විය. අපි යේසුස්ව විශ්වාස කරන්න පටන්ගත්තාම අපි අලුත් මැවිල්ලක් වුණා. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ එම බලයම අපවද මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළේය.

2 කොරින්ති හි මෙන් අපට නව ජීවිතයක් ලබා දී ඇත 5,17 එනම්: “එබැවින් යම් පුද්ගලයෙක් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට අයත් නම්, ඔහු දැනටමත් 'නව මැවිල්ලක්' වේ. ඔහු කලින් සිටි දේ නැති වී යයි; සම්පූර්ණයෙන්ම අලුත් දෙයක් (නව ජීවිතයක්) ආරම්භ වී ඇත!” (Rev.GN-1997)

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අපගේ අනන්‍යතාවය පිළිබඳ මගේ ලිපියේ, මම "තෝරාගත්" කුරුසියේ පාමුල තැබුවෙමි. "නව නිර්මාණය" දැන් සිරස් කඳ දක්වා දිව යයි. දෙවි කැමති අපි ඔහුගේ පවුලේ කොටසක් වෙනවා දකින්නයි. එබැවින් ඔහු ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් අපව නව ජීවීන් බවට පත් කරයි.

එම බල්බ තවදුරටත් මා පෙර සිටුවූ දෙයට සමාන නොවන්නා සේම, ඇදහිලිවන්තයන් වන අපි තවදුරටත් අප කලින් සිටි පුද්ගලයාට සමාන නොවේ. අපි අලුත් අපි ඉස්සර වගේ හිතන්නේ නැහැ, අපි වගේ හැසිරෙන්නේ නැහැ, අපි වෙනදා වගේ අනිත් අයට සලකන්නේ නැහැ. තවත් ඉතා වැදගත් වෙනසක්: අප ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ගැන සිතූ ආකාරයට අපි තවදුරටත් සිතන්නේ නැත. Rev.GN-1997 කොරින්ති 2 උපුටා දක්වයි 5,16 පහත දැක්වෙන පරිදි: "එබැවින් මෙතැන් සිට මම කිසිවෙකු [හුදෙක්] මානව [පෘථිවි] ප්‍රමිතිවලින් විනිශ්චය නොකරමි, මම වරක් විනිශ්චය කළ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේවත් නොව, [අද මම ඔහුව පෙරට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ලෙස හඳුනමි]."

යේසුස් වහන්සේ සම්බන්ධයෙන් අපට නව ඉදිරිදර්ශනයක් ලබා දී ඇත. අපි ඔහුව තවදුරටත් භූමික, නොඇදහිලිකාර දෘෂ්ටිකෝණයකින් දකින්නේ නැත. ඔහු විශිෂ්ට ගුරුවරයෙකු පමණක් නොවීය. ඔහු නිසි ලෙස ජීවත් වූ යහපත් පුද්ගලයෙක් පමණක් නොවේ. ඔහු ලෝකය මත තුවක්කුවක් ඇඳීමට ඉක්මන් නොවීය.

ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේ සහ මිදුම්කරු, ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා ය. ඔහු අප වෙනුවෙන් මිය ගිය තැනැත්තා ය. ඔහුගේ ජීවිතය අපට ලබා දීමට ඔහුගේ ජීවිතය දුන් තැනැත්තා ඔහුය. ඔහු අපිව අලුත් කළා.

ටම්මි ටකාච් විසිනි


pdfනව ජීවීන්