පහළම ස්ථානයේ

607 පතුලේමගේ වාට්ටුවේ දේවගැතිවරයා මෑතකදී මත්පැන් නිර්නාමික රැස්වීමකට සහභාගි විය. ඔහු ඇබ්බැහි වූවෙකු නිසා නොව, ඇබ්බැහි වූ ජීවිතයකට පියවර 12 ක මාවත ප්‍රගුණ කළ අයගේ සාර්ථක කතා ඔහු අසා ඇති බැවිනි. ඔහුගේ සංචාරය පැමිණියේ කුතුහලයෙන් සහ ඔහුගේම ප්‍රජාව තුළ එකම සුවදායී වාතාවරණයක් ඇති කිරීමට ඇති ආශාවෙනි.

මාක් තනිවම රැස්වීමට පැමිණියේය. ඔහු ඇතුළු වන විට ඔහුගේ පැමිණීම සටහන් වූ නමුත් කිසිවෙකු ලැජ්ජා සහගත ප්‍රශ්න ඇසුවේ නැත. ඒ වෙනුවට, සෑම කෙනෙක්ම ඔහුට සුබ පැතීමට උණුසුම් අතක් දුන් අතර, පැමිණ සිටි අයට ඔහු හඳුන්වා දුන් විට ධෛර්යමත් ලෙස ඔහුට පිටුපසට පහර දුන්හ.

සහභාගී වූ එක් අයෙකුට එදින සවස ඔහුගේ මාස 9 ක ඡන්දය දීමෙන් වැළකී සිටීම වෙනුවෙන් සම්මානයක් හිමි වූ අතර, ඔවුන් මත්පැන් පානය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ බව ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා සියලු දෙනා වේදිකාවට රැස් වූ විට, පැමිණ සිටි අය ප්‍රීති and ෝෂා නඟමින් අත්පොළසන් දුන්හ. ඒත් එක්කම මැදිවියේ කාන්තාවක් සෙමෙන් සෙමෙන් ඇවිදගෙන ගියා, හිස නැමී, දෑස් පහත් කළා. ඇය මෙසේ පැවසුවාය: “මම කලින් වැළකී සිටීමේ දින 60 සැමරිය යුතුයි. නමුත් ඊයේ, එය ධෛර්යවත් කරන්න, මම නැවත පානය කළෙමි ».

දැන් කුමක් සිදුවේද යන සිතිවිල්ලෙන් එය උණුසුම් හා සීතල මාක්ගේ කොඳු ඇට පෙළට දිව යයි. මේ වන විට මැකී ගොස් ඇති අත්පොළසන් හ of හමුවේ මෙම අසාර්ථකත්වය සමඟ කොතරම් ලැජ්ජාවක් හා නින්දාවක් සිදුවනු ඇත්ද? කෙසේ වෙතත්, බිය උපදවන නිශ්ශබ්දතාවයක් සඳහා කාලයක් නොතිබුණි, මන්ද යත්, අවසාන අක්ෂර මාලාව ස්ත්‍රියගේ තොල් පසු කළ විගස අත්පොළසන් හ again යළිත් වරක් පුපුරා ගියේය. අගය කිරීම.

මාක් කොතරම් කලබල වීද යත් ඔහුට කාමරයෙන් පිටවීමට සිදු විය. මෝටර් රථය තුළදී, ඔහු නිවස පැදවීමට පෙර පැයක් පමණ ඔහුගේ කඳුළු නිදහස් කර ගැනීමට ඉඩ හැරියේය. ප්‍රශ්නය ඔහුගේ හිස හරහා දිගින් දිගටම පැමිණියේය: “මම මෙය මගේ ප්‍රජාවට දැනුම් දෙන්නේ කෙසේද? ජයග‍්‍රහණය හා සාර්ථකත්වය තරම් උද්යෝගිමත් අත්පොළසන් හ with ින් අභ්‍යන්තර කඩාකප්පල්කාරීත්වය සහ මනුෂ්‍යත්වය පිළිබඳ පාපොච්චාරණයන් ලැබෙන ස්ථානයක් මා නිර්මාණය කරන්නේ කෙසේද? පල්ලිය කෙබඳු විය යුතුද!

පල්ලිය අප පිළිවෙළකට ඇඳ පැළඳ සිටින හා අපේ මුහුණු වල ප්‍රීතිමත් ප්‍රකාශයන් සහිත ස්ථානයක් හා සමාන වන්නේ ඇයි? අපගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මහජනතාවගේ දෘෂ්ටි ක්ෂේත්‍රයෙන් අපව වළක්වයි. සැබෑ ආත්මය දන්නා කිසිවෙකු අවංක ප්‍රශ්න වලින් අපව කොටු නොකරනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුවෙන්? රෝගීන්ට සුව කළ හැකි ස්ථානයක් අවශ්‍ය බව යේසුස් පැවසුවා. නමුත් අපි සමාජ ශාලාවක් නිර්මාණය කර තිබෙනවා. පෙනෙන විදිහට, ලෝකයේ හොඳම කැමැත්ත ඇතිව, අපට එකවරම විනාශයට පත්වන නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම ආදරණීය යැයි සිතිය නොහැකිය. සමහර විට එය ඇල්කොහොල් ඇනොනිමස්ගේ රහස විය හැකිය. සෑම සහභාගිවන්නෙක්ම එක් වරක් පාෂාණ පතුලකට පැමිණ ඇති අතර මෙයද පිළිගෙන ඇති අතර, සෑම කෙනෙකුම “කෙසේ හෝ” ආදරය කරන ස්ථානයක් සොයාගෙන ඇති අතර මෙම ස්ථානය තමන්ටම පිළිගෙන ඇත.

බොහෝ කිතුනුවන් සමඟ එය වෙනස් ය. කෙසේ හෝ අප බොහෝ දෙනෙක් විශ්වාස කර ඇත්තේ අප කැළැල් නොමැතිව ආදරණීය බවයි. අපි අපේ ජීවිත අපට හැකි උපරිමයෙන් මෙහෙයවන අතර එය අනිවාර්යයෙන්ම අසාර්ථකත්වයට මඟ පාදන විට අන් අයටත් අපටත් දැනෙන්නට සලස්වන්න. අවාසනාවකට මෙන්, සදාචාරාත්මක උත්තරීතරභාවය සෙවීමේදී අපට අධ්‍යාත්මිකව විශාල ගැටළු වලට මුහුණ දිය හැකිය.

බ්‍රෙනන් මැනිං මෙසේ ලියයි: “පරස්පර විරෝධී ලෙස, හරියටම දෙවියන් වහන්සේ හා මිනිසුන් වන අප අතර ඇති ගැටයක් මෙන් තමන් බලවත් වන්නේ අපගේ අතිශයෝක්තියට නැංවූ සදාචාර ප්‍රමිති සහ ව්‍යාජ භක්තියයි. පසුතැවිලි වීම පෙන්වීමට අපහසු වන්නේ ගණිකාවන් හෝ බදු එකතු කරන්නන් නොවේ; තමන් පසුතැවිලි විය යුතු නැතැයි සිතන්නේ හරියටම ජ්වලිත මිනිසුන් ය. ජේසුස් වහන්සේ මැරෙන්නේ මැරයන්, දුෂකයන් හෝ මැරයන් අතින් නොවේ. එය සමාජයේ වඩාත්ම ගෞරවයට පාත්‍ර වූ ගැඹුරු ආගමික පුද්ගලයින්ගේ පිරිසිදු අත්වලට වැටුණි »(අබ්බාගේ ළමයා අබ්බාස් කයින්ඩ්, පිටු 80).

එය ඔබව ටිකක් සොලවනවාද? කෙසේ වෙතත්, මට දරුණු ලෙස ගිල දැමීමට සිදු වූ අතර පරිසිවාදය මා තුළද ගිලිහී යන බව මා විසින්ම පිළිගත යුතුය. ශුභාරංචිය පුරාම අපට හමු වන ඔවුන්ගේ අගතිගාමී ආකල්ප ගැන මා කෝපයට පත් වුවද, මමත් එසේ කරන්නේ පැකිලී ගොස් ධර්මිෂ් to යන්ට ගෞරවයෙන් සැලකීමෙනි. දෙවි ප්‍රේම කරන අය ගැන පව් කිරීමට මා දක්වන අකමැත්ත නිසා මම අන්ධ වී සිටිමි.

යේසුස්ගේ ගෝලයන් පව්කාරයන්. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට "අතීතයක්" යනුවෙන් එතරම් ආදරයෙන් හැඳින්වූ දේ තිබුණි. යේසුස් ඔවුන්ව තම සහෝදරයන් ලෙස හැඳින්වූවා. ඔබ පාෂාණ පතුලට පහර දෙන විට එය කෙබඳුදැයි බොහෝ දෙනෙක් දැන සිටියහ. ඔවුන් යේසුස්ව මුණගැසුණේ හරියටම එයයි.

අඳුරේ ඇවිදින අයට ඉහළින් සිටීමට මට තවදුරටත් අවශ්‍ය නැත. මගේ පැවැත්මේ අඳුරු පැති මා විසින් සඟවා ගන්නා අතරම "මම ඔබට වහාම පැවසුවෙමි" වැනි නිෂ් less ල වාක්‍ය ඛණ්ඩ සමඟ ඒවාට විරුද්ධ වීමට මට අවශ්‍ය නැත. නාස්තිකාර පුත්‍රයාට කීකරු තැනැත්තාට කළාක් මෙන් විවෘත ආයුධවලින් මුහුණ දීමට දෙවියන් වහන්සේ මා හා යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කර ගැනීමට ඉඩ හැරීමට මට තවත් බොහෝ දේ අවශ්‍යය. ඔහු දෙදෙනාම එක හා සමානව ආදරය කරයි. ඇල්කොහොල් ඇනොනිමස් දැනටමත් මෙය තේරුම් ගෙන ඇත.

සුසාන් රීඩි විසිනි