ශ්රව්ය උපකරණ
අපේ සැබෑ වටිනාකම
ඔහුගේ ජීවිතය, මරණය සහ නැවත නැඟිටීම තුළින්, යේසුස් වහන්සේ මනුෂ්‍යත්වයට කිසිදා උපයාගත හැකි, උපයාගත හැකි හෝ සිතාගත හැකි ඕනෑම දෙයකට වඩා වැඩි වටිනාකමක් ලබා දුන්නේය. ප්‍රේරිත පාවුල් පැවසූ පරිදි: “එසේය, මාගේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් යේසුස් පිළිබඳ අතිමහත් දැනුම හා සසඳන විට මම ඒ සියල්ල පාඩුවක් ලෙස සලකමි. ඔහු වෙනුවෙන් මට මේ සියල්ල අහිමි වී, මම ක්‍රිස්තුස්ව දිනා ගන්නා පිණිස ඒවා කුණු ලෙස ගණන් ගත්තෙමි" (පිලිප්පි 3,8) ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සජීවී, ගැඹුරු සම්බන්ධතාවයක් ගලා යන ළිඳකින් කිසිදා ලබා දිය හැකි ඕනෑම දෙයකට සාපේක්ෂව අසීමිත - අසීමිත වටිනාකමක් ඇති බව පාවුල් දැන සිටියේය. ඔහු මෙම නිගමනයට පැමිණියේ ඔහුගේම අධ්‍යාත්මික උරුමය සලකා බැලීමෙන්, ගීතාවලිය 8 හි වදන් සිහිපත් කරමින්: "ඔබ ඔහුව සිහිපත් කරන මනුෂ්‍යයා කවුද, ඔබ ඔහුව රැකබලා ගන්නා මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා කවුද?" ( ගීතාවලිය 8,5).
යේසුස් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් දෙවියන් වහන්සේ පැමිණියේ ඇයි කියා ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබේද? ඔහුගේ බලය හා මහිමය පෙන්වීමට ඔහුට ස්වර්ගීය සේනාවන් සමඟ පැමිණිය නොහැකිද? ඔහු කතා කරන සතෙකු ලෙස හෝ මාර්වල් කොමික්ස් හි සුපිරි වීරයෙකු මෙන් පැමිණිය නොහැකිද? නමුත් අප දන්නා පරිදි, යේසුස් පැමිණියේ ඉතා නිහතමානී ලෙසයි - අසරණ ළදරුවෙකු ලෙස. ඔහුගේ සැලසුම වූයේ දරුණු ලෙස මරණයට පත් කිරීමයි. ඔහු අපට අවශ්‍ය නැති නමුත් කෙසේ හෝ පැමිණ ඇති පුදුමාකාර සත්‍යය ගැන සිතන විට මට උදව් කළ නොහැකි නමුත් ධෛර්යමත් විය නොහැක. ඔහුට ගෞරවය, ආදරය සහ කෘත .තාව හැර වෙන කිසිවක් අපට දිය නොහැක.
දෙවියන් වහන්සේට අපට අවශ්‍ය නැති නිසා, අපගේ වටිනාකම පිළිබඳ ප්‍රශ්නය පැන නගී. තනිකරම ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් ගත් කල, අපට සාපේක්ෂව අඩු වටිනාකමක් ඇත. අපගේ ශරීරය සෑදෙන රසායනික ද්‍රව්‍යවල වටිනාකම ෆ්‍රෑන්ක් 140 ක් පමණ වේ. ඇට මිදුළු, අපගේ ඩීඑන්ඒ සහ අපගේ ශරීරයේ අවයව විකුණන්නේ නම්, මිල ස්විස් ෆ්‍රෑන්ක් මිලියන කිහිපයක් දක්වා ඉහළ යා හැකිය. නමුත් මෙම මිල අපගේ සැබෑ වටිනාකමට කොතැනකවත් නැත. යේසුස් වහන්සේ තුළ නව ජීවීන් වශයෙන්, අපි මිල කළ නොහැකි ය. මෙම වටිනාකමේ උල්පත යේසුස් වහන්සේය - දෙවියන් වහන්සේ සමග සම්බන්ධතාවයේ ජීවත් වූ ජීවිතයක වටිනාකම. ඔහු සමඟ පරිපූර්ණ, ශුද්ධ හා ප්‍රේමණීය සම්බන්ධතාවයක සදාකල් ජීවත් වන පිණිස ත්‍රිත්ව දෙවියන් අපව කොතැනකවත් කැඳවූයේ නැත. මෙම සම්බන්ධතාවය දෙවියන් වහන්සේ අපට දෙන සෑම දෙයක්ම අපට නිදහසේ හා සතුටින් ලබා දෙන එකමුතුකමකි. ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, අප සිටින සහ ඇති සෑම දෙයක් ගැනම අපි ඔහුව විශ්වාස කරමු.
යුග පුරා කිතුනු චින්තකයින් මෙම ආදර සම්බන්ධතාවයේ මහිමය විවිධ ආකාරවලින් ප්‍රකාශ කර ඇත. ඔගස්ටින් පැවසුවේ, "ඔබ අපව ඔබේ කර ගත්තා. එය ඔබ තුළ පවතින තුරු අපගේ හදවත නොසන්සුන් ය. ” ප්‍රංශ විද්‍යාඥයෙකු සහ දාර්ශනිකයෙකු වන බ්ලේස් පැස්කල් පැවසුවේ "සෑම මිනිසෙකුගේම හදවතේ ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේට පමණක් පිරවිය හැකි හිස්කමක්" යනුවෙනි. සීඑස් ලුවිස් පැවසුවේ, "දෙවියන් වහන්සේ දැනගැනීමේ ප්‍රීතිය අත්විඳින කිසිවකුට එය ලෝකයේ සියලු සතුට වෙනුවෙන් එය වෙළඳාම් කිරීමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත." ඔහු කියා සිටියේ මිනිසුන් වන අපව "දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ආශාවක්" ඇති කර ඇති බවයි.
දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල මැව්වේ (මිනිසුන් වන අප ඇතුළුව) ප්‍රේරිත යොහන් පැවසූ පරිදි "දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමයයි" (1. ජොහැනස් 4,8) දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රේමය උත්තරීතර යථාර්ථයයි - සියලු මැවූ යථාර්ථයේ පදනම. ඔහුගේ ආදරය අසීමිත ලෙස විශාල වටිනාකමක් ඇති අතර එය ඔහු අප වෙත ගෙන එන්නේ ඔහුගේ මුදවා ගැනීම සහ පරිවර්තනය කරන ආදරය වන අතර එය අපගේ සැබෑ වටිනාකම සාදයි.
මිනිසුන් වන දෙවියන් වහන්සේ අපට දක්වන ප්‍රේමයේ යථාර්ථය ගැන කිසි විටෙකත් නොසිතමු. ශාරීරික හෝ චිත්තවේගීය වේවා අප වේදනාවෙන් සිටින විට, දෙවියන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කරන බවත්, ඔහුගේ කාලසටහනට අනුව, සියලු වේදනාවන් ඉවත් කරන බවත් අප මතක තබා ගත යුතුය. අප ශෝකය, අලාභය හා ශෝකය අත්විඳින විට, දෙවියන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කරන බවත්, යම් දවසක සියලු කඳුළු පිස දමනු ඇති බවත් අප මතක තබා ගත යුතුය.
මගේ දරුවන් කුඩා කාලයේ ඔවුන් මගෙන් ඇහුවා ඇයි මම ඔවුන්ට ආදරය කරන්නේ කියලා. මගේ පිළිතුර වූයේ ඔවුන් ලස්සන පෙනුමැති (ඔවුන් සිටි සහ තවමත් සිටින) සුන්දර දරුවන් බව නොවේ. එය ඔවුන් විශිෂ්ට සිසුන් වීම ගැන නොවේ (එය සත්‍යයකි). ඒ වෙනුවට, මගේ පිළිතුර වූයේ: "ඔබ මගේ දරුවන් නිසා මම ඔබට ආදරෙයි!" දෙවියන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කරන්නේ මන්දැයි එය හදවතට ගලා යයි: "අපි ඔහුට අයිති වන අතර එය අපට සිතාගත නොහැකි තරමට අපව වටිනා කරයි." අපි එය කිසිදා අමතක නොකළ යුතුයි!
දෙවියන් වහන්සේට ආදරය කරන්නන් වශයෙන් අපගේ සැබෑ වටිනාකම ගැන අපි ප්‍රීති වෙමු.
ජෝශප් ටකාච්
සභාපති
ග්‍රේස් කොමියුනියන් ඉන්ටර්නැෂනල්