යේසුස් සහ නැවත නැඟිටීම

 

753 යේසුස් සහ නැවත නැඟිටීමසෑම වසරකම අපි යේසුස්ගේ නැවත නැඟිටීම සමරනවා. ඔහු අපගේ ගැලවුම්කරුවා, ගැළවුම්කාරයා, මිදුම්කරුවා සහ අපගේ රජුය. අපි යේසුස්ගේ නැවත නැඟිටීම සමරන විට, අපගේම නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ පොරොන්දුව අපට සිහිපත් වේ. අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ ඇදහිල්ලෙන් එක්සත් වී සිටින නිසා, අපි ඔහුගේ ජීවිතය, මරණය, නැවත නැඟිටීම සහ මහිමය තුළ හවුල් වෙමු. මෙය යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ අපගේ අනන්‍යතාවයයි.

අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අපගේ ගැලවුම්කරුවා සහ ගැලවුම්කරුවා ලෙස පිළිගෙන ඇත, එබැවින් අපගේ ජීවිතය ඔහු තුළ සැඟවී ඇත. ඔහු සිටි තැන, දැන් සිටින තැන සහ අනාගතයේදී ඔහු සිටින තැන අපි ඔහු සමඟ සිටිමු. යේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේදී, අපි ඔහු සමඟ සිට ඔහුගේ තේජසින් ඔහු සමඟ රජකම් කරන්නෙමු. අපි ඔහු සමඟ හවුල් වෙමු, ස්වාමීන්ගේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේ ඉදිරිපත් කළ පරිදි ඔහු ඔහුගේ ජීවිතය අප සමඟ බෙදා ගනී.

අද මේ කතා කරන විදිහ අමුතුයි වගේ. විද්‍යාත්මක ලෝක දර්ශනය භෞතික උපකරණවලින් දැකිය හැකි සහ මැනිය හැකි දේවල් සෙවීමට මිනිසුන් පුහුණු කරයි. පාවුල් කතා කරන්නේ නොපෙනෙන යථාර්ථයන්, ශාරීරික පරීක්ෂණයට සහ සංකල්පයෙන් ඔබ්බට ගිය අධ්‍යාත්මික සත්‍යයන් ගැන ය. පියවි ඇසින් දැකිය හැකි ප්‍රමාණයට වඩා අපගේ පැවැත්මට සහ අපගේ අනන්‍යතාවයට බොහෝ දේ ඇති බව ඔහු පවසයි: "නමුත් ඇදහිල්ල යනු බලාපොරොත්තු වන දේ කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයක් සහ නොපෙනෙන දේ කෙරෙහි අවිවාදිත විශ්වාසයකි" ( හෙබ්‍රෙව් 11,1).
අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ වළලනු ලැබුවේ කෙසේදැයි මිනිස් ඇසට නොපෙනුනත්, ඇත්ත වශයෙන්ම අපි එසේ සිටියෙමු. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානයට අප සහභාගී වූ ආකාරය අපට නොපෙනේ, නමුත් යථාර්ථය නම් අප යේසුස් වහන්සේ තුළ සහ ඔහු සමඟ උත්ථාන වී ඇති බවයි. අපට අනාගතය නොපෙනුනත් එය යථාර්ථය බව අපි දනිමු. අපි නැවත නැඟිටුවනු ලබනවා, යේසුස් සමඟ රජකම් කරන්නෙමු, ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ සදහටම ජීවත් වන්නෙමු, සහ ඔහුගේ මහිමයට හවුල් වන්නෙමු. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පළමු ඵලය වන අතර ඔහු තුළ සියල්ලන්ම ජීවමාන කරනු ලැබේ: "මක්නිසාද ආදම් තුළ සියල්ලෝම මැරෙන්නාක් මෙන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සියල්ලෝම ජීවත් කරනු ලැබේ" (1. කොරින්ති 15,22).

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ පූර්වගාමියා වන අතර, මෙයට සාක්ෂි වන්නේ ඔහු සමඟ එක්සත් වූ අප සෑම කෙනෙකුටම පොරොන්දුව ඉටු කිරීමයි. නැවත නැඟිටීම ඇත්තෙන්ම අප සෑම කෙනෙකුටම පුදුමාකාර ආරංචියක් වන අතර එය ශුභාරංචියේ පුදුම පණිවිඩයේ කේන්ද්‍රීය කොටසකි.

අනාගත ජීවිතයක් නොමැති නම්, අපගේ ඇදහිල්ල නිෂ්ඵල ය: 'මළවුන්ගේ නැවත නැඟිටීමක් නොමැති නම්, ක්රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන වී නැත. නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන නොකළේ නම්, අපගේ දේශනා කිරීම නිෂ්ඵලය, ඔබේ ඇදහිල්ලද නිෂ්ඵලය” (1 කොරි.5,13-14). ඇත්ත වශයෙන්ම ක්රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන වී ඇත. ඔහු දැන් තේජසින් රජකම් කරයි, ඔහු නැවත පැමිණෙනු ඇත, අපි ඔහු සමඟ තේජසින් ජීවත් වන්නෙමු.

ගෙවිය යුතු මිලක් ඇති බව කරුණාවෙන් සලකන්න. අපිත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ දුක් වේදනාවලට හවුල් වෙනවා. පාවුල් එය මෙසේ සඳහන් කළේය: "මම ඔහුව සහ ඔහුගේ නැවත නැඟිටීමේ බලය සහ ඔහුගේ දුක්විඳීම්වල සහයෝගීතාවය දැනගැනීමට කැමැත්තෙමි, එවිට මම මළවුන්ගෙන් නැවත නැඟිටීම දක්වා පැමිණෙන පිණිස ඔහුගේ මරණයට සමාන වනු ඇත" (පිලිප්පි 3,10-11 වන).
පාවුල් අපට අවවාද කරන්නේ ඉදිරිය බලා සිටින ලෙසයි: “පසුපස ඇති දේ අමතක කර, මම ඉදිරියෙහි ඇති දේ වෙත ළඟා වෙමි, මා ඉදිරියෙහි ඇති ඉලක්කය වෙතට ගමන් කරමි. දැන් අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පරිපූර්ණ වන බැවින්, අපි එසේ සිතමු" (පිලිප්පි 3,13-15 වන).

ස්වර්ගයේ අපගේ විපාකය අප වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇත: 'නමුත් අපගේ පුරවැසිභාවය ස්වර්ගයේ ය; සියල්ල තමාට යටත් කර ගැනීමට ඇති බලයට අනුව අපගේ නිහතමානී ශරීරය ඔහුගේ තේජාන්විත ශරීරය මෙන් බවට පත් කරන ගැලවුම්කරුවා වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් සමිඳාණන් වහන්සේ අප බලා සිටින්නේ කොතැනින්ද? ”(පිලිප්පි 3,20-21 වන).

ජේසු සමිඳාණන් වහන්සේ නැවත පැමිණි විට, අපට සිතා ගැනීමට පමණක් පටන් ගත හැකි මහිමයෙන් සදහටම උන් වහන්සේ සමඟ සිටීමට අප නැවත නැඟිටුවනු ඇත. ඉදිරියට යාමට ඉවසීම අවශ්‍යයි. අප ජීවත් වන නිදහස් මාර්ග සමාජයේ වේගවත් මං තීරුව තුළ, ඉවසීම දුෂ්කර ය. නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය අපට ඉවසීම ලබා දෙන්නේ ඔහු අප තුළ ජීවත් වන නිසා බව මතක තබා ගනිමු!

එවැන්ජලිස්ත සේවය ස්වභාවිකවම පැමිණෙන්නේ විශ්වාසවන්ත, කැපවූ, කැපවූ සහ කෘතඥපූර්වක ගෝලයන් පිරිසක් හරහාය. දෙවියන් වහන්සේ අපව කැඳවා ඇති මිනිසුන් වීම—යේසුස්ගේ සහෝදර සහෝදරියන්, ඔහුගේ ප්‍රේමයෙන් මඟ පෙන්වනු ලබන සහ පොළඹවන ලද අය වීම—ශුභාරංචිය ප්‍රචාරය කරන වැදගත්ම මාර්ගයයි. මිනිසුන්ට යේසුස්ව දැන හඳුනා ගැනීමටත්, ඔහුගේ සෙනඟ අතරේ ක්‍රියා කරනවා දැකීමටත් වඩා බලවත්ය. දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රීතිය සහ සාමය ගෙන දෙන සැබෑ බලය පිළිබඳ ග්‍රැෆික් නිරූපණයකින් තොරව ආගන්තුකයෙකුගෙන් පණිවිඩයක් ඇසීම පමණක් ඒත්තු ගැන්විය නොහැක. එබැවින් අප අතර ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ අවශ්‍යතාවය අපි දිගටම අවධාරණය කරන්නෙමු.

ජේසුස් වහන්සේ උත්ථාන වී ඇත! දෙවියන් වහන්සේ අපට ජයග්‍රහණය ලබා දී ඇති අතර, සියල්ල නැති වූවා යැයි අපට දැනෙන්නට අවශ්‍ය නැත. ඔහු තම සිංහාසනය මත රජකම් කරන අතර වෙන කවරදාටත් වඩා අදටත් අපට ආදරය කරයි. ඔහු අප තුළ ඔහුගේ කාර්යය ඉටු කර සම්පූර්ණ කරනු ඇත. අපි යේසුස් සමඟ සිට දෙවියන් වහන්සේව වඩා හොඳින් දැන ගැනීමටත්, දෙවියන් වහන්සේට වැඩියෙන් ප්‍රේම කිරීමටත්, එකිනෙකාට වැඩියෙන් ප්‍රේම කිරීමටත් ඔහු අපව යොමු කරන බව විශ්වාස කරමු.

"දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ප්‍රබුද්ධ හදවත් දෙන සේක, උන් වහන්සේ ඔබව කැඳවා ඇති බලාපොරොත්තුව ද, සාන්තුවරයන් සඳහා වූ උන් වහන්සේගේ උරුමයේ මහිමයේ ධනය ද ඔබ දැන ගන්නා පිණිස" (එපීස. 1,18).

ඔබගේ සැබෑ විපාකය, හිතවත් පාඨකය, වර්තමාන මොහොතෙන් ඔබ්බට ය, නමුත් ඔබට සෑම විටම ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් සහ සෑම විටම උන්වහන්සේ සමඟ ආත්මයෙන් ගමන් කිරීමෙන් රාජ්‍යයේ ආශීර්වාද අත්විඳිය හැකිය. ඔහුගේ ප්රේමය සහ යහපත්කම ඔබ වටා සිටින සියල්ලන්ටම ගලා එනු ඇත, ඔබේ කෘතඥතාව පියාණන් වහන්සේට ඔබේ ප්රේමයේ ප්රකාශනයකි!

ජෝශප් ටකාච් විසිනි


Weitere Artikel über die Auferstehung Jesu:

ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ජීවිතය

යේසුස් සහ නැවත නැඟිටීම