සලමොන් රජුගේ පතල් 22 වන කොටස

සොලමන් රජුගේ පතල් 395 22 වන කොටස"ඔබ මාව පැවිදි කර නැහැ, ඒ නිසා මම පල්ලියෙන් ඉවත් වෙනවා" මම මීට පෙර කවදාවත් දැක නැති ජේසන්ගේ කටහ in ේ තිත්තකමකින් යුතුව පැමිණිලි කළේය. “මම මේ පල්ලිය වෙනුවෙන් බොහෝ දේ කළා - මම බයිබල් පාඩම් කළා, ලෙඩුන් බැලුවා, මිහිපිට ඔවුන් පැවිදි වූයේ ඇයි? ඔහුගේ දේශනාවලින් ඔබ නින්දට වැටේ, බයිබලය පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුම දුර්වල ය, ඔහු ද මිත්‍රශීලී ය! ” ජේසන්ගේ තිත්තකම මා මවිතයට පත් කළ නමුත් එය මතුපිටින් වඩා බැරෑරුම් දෙයක් පෙන්නුම් කළේය - ඔහුගේ ආඩම්බරය.

දෙවියන් වහන්සේ වෛර කරන ආකාරයේ උඩඟුකම (හිතෝපදේශ 6,16-17), තමාව අධිතක්සේරු කිරීම සහ අන් අයව අවතක්සේරු කිරීම. කියමන් බවට 3,34 සලමොන් රජ පෙන්වා දෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ "සමච්චල් කරන්නන්ට සමච්චල් කරන" බවයි. දෙවිගේ උපකාරය මත රඳා සිටීමට හිතාමතාම අපොහොසත් වන ජීවන රටාවට හේතු වන අයට දෙවි විරුද්ධ වේ. අපි සියල්ලෝම ආඩම්බරයෙන් අරගල කරන අතර, එය බොහෝ විට ඉතා සියුම් වන අතර එය එයට බලපාන බව අපට නොදැනේ. "නමුත්," සලමොන් තවදුරටත් පවසන්නේ, "ඔහු නිහතමානී අයට කරුණාව දෙන බවයි." ඒක අපේ කැමැත්ත. උඩඟුකමට හෝ නිහතමානීකමට අපගේ සිතුවිලි සහ හැසිරීම් මඟ පෙන්වීමට ඉඩ දිය හැකිය. යටහත් පහත්කම යනු කුමක්ද සහ යටහත් පහත්කමේ යතුර කුමක්ද? ආරම්භ කිරීමට පවා කොහෙද නිහතමානීකම තෝරාගෙන දෙවියන් වහන්සේ අපට දීමට කැමති සියල්ල ලබා ගන්නේ කෙසේද?

බහු ව්‍යවසායකයෙකු හා කතුවරයකු වන ස්ටීවන් කේ. ස්කොට් පවසන්නේ ඩොලර් මිලියන ගණනක ව්‍යාපාරිකයෙකුගේ කතාව දහස් ගණනක් සේවයේ යොදවා ඇති බවය. ඔහුට මුදල් මිලදී ගත හැකි සෑම දෙයක්ම තිබුණද, ඔහු නොසතුටින්, කටුක හා ඉක්මන් ස්වභාවයකින් යුක්ත විය. ඔහුගේ සේවකයින්, ඔහුගේ පවුලේ අය පවා ඔහු පිළිකුල් සහගත බව දුටහ. ඔහුගේ බිරිඳට තවදුරටත් ඔහුගේ ආක්‍රමණශීලී හැසිරීම දරාගත නොහැකි වූ අතර ඔහු සමඟ කතා කරන ලෙස ඇගේ දේවගැතිවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. දේවගැතිවරයා මිනිසාගේ ජයග්‍රහණ පිළිබඳ කථා වලට ඇහුම්කන් දුන් අතර උඩඟුකම මෙම මිනිසාගේ හදවත හා මනස පාලනය කරන බව ඉක්මනින් වටහා ගත්තේය. මුල සිටම තම සමාගම ගොඩනඟා ගත් බව ඔහු කියා සිටියේය. ඔහුගේ විශ්ව විද්‍යාල උපාධිය ලබා ගැනීමට ඔහු මහන්සි වනු ඇත. ඔහු සෑම දෙයක්ම තමා විසින්ම කර ඇති බවත් තමා කිසිවෙකුට ණයගැති නැති බවත් පුරසාරම් දෙඩුවේය. එවිට දේවගැතිවරයා ඇසුවේ: your ඔබේ ඩයපර් වෙනස් කළේ කවුද? ළදරුවෙකු ලෙස ඔබට පෝෂණය කළේ කවුද? ඔබට කියවීමට හා ලිවීමට ඉගැන්වූයේ කවුද? ඔබට උපාධිය ලබා ගැනීමට හැකි රැකියා ලබා දුන්නේ කවුද? ආපනශාලාවේ ආහාර ඔබට සේවය කරන්නේ කවුද? ඔබේ සමාගමේ වැසිකිළි පිරිසිදු කරන්නේ කවුද? මිනිසා ලැජ්ජාවෙන් හිස නැමුවේය. ටික වේලාවකට පසු, ඔහුගේ දෑස් වල කඳුළු පුරවාගෙන ඔහු මෙසේ පාපොච්චාරණය කළේය. “දැන් මම ඒ ගැන සිතන විට, මට එය තනිවම කළ නොහැකි බව මට පෙනේ. අන් අයගේ කරුණාව හා සහයෝගය නොමැතිව මම බොහෝ දේ අත්කර නොගනු ඇත. දේවගැතිවරයා ඔහුගෙන් මෙසේ ඇසීය: "ඔවුන්ට සුළු කෘත itude තාවයක් ලැබිය යුතු යැයි ඔබ සිතන්නේ නැද්ද?"

පෙනෙන විදිහට මිනිසාගේ හදවත වෙනස් වී ඇත. ඊළඟ මාසවලදී, ඔහු තම එක් එක් සේවකයාට සහ ඔහුට මතක ඇති තාක් දුරට ඔහුගේ ජීවිතයට දායක වූ සැමට ස්තූති ලිපි ලිවීය. ඔහුට කෘත itude තාව පිළිබඳ ගැඹුරු හැඟීමක් දැනුණා පමණක් නොව, අවට සිටින සියල්ලන්ටම ගෞරවයෙන් හා අගය කොට සැලකුවේය. අවුරුද්දක් ඇතුළත ඔහු වෙනස් පුද්ගලයෙක් බවට පත්ව සිටියේය. ප්‍රීතිය හා සාමය ඔහුගේ සිතේ කෝපය හා කැලඹීම විස්ථාපනය කළේය. ඔහු අවුරුදු බාලයි. ඔහුගේ සේවකයන් ඔහුට කැමති වූයේ ඔහු ඔවුන්ට ගෞරවයෙන් හා ගෞරවයෙන් සැලකූ නිසාය. එය සැබෑ නිහතමානිකමට ස්තූතිවන්ත විය.

දෙවියන්වහන්සේගේ මුලපිරීමේ මැවිලි මෙම කථාව අපට නිහතමානීකමේ යතුර පෙන්වා දෙයි. අන්‍යයන්ගේ උපකාරය නොමැතිව තමාට කිසිවක් ලබා ගත නොහැකි බව ව්‍යවසායකයා තේරුම් ගත්තා සේම, නිහතමානීකම ආරම්භ වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ නොමැතිව අපට කිසිවක් කළ නොහැකි බව පිළිගැනීමෙන් බව අප ද තේරුම් ගත යුතුය. අපගේ පැවැත්මට ඇතුළුවීම සම්බන්ධයෙන් අපට පාලනයක් නොතිබූ අතර, අපට අප විසින්ම යහපත් දෙයක් නිපදවා ඇති බවට පුරසාරම් දොඩන්නට හෝ ප්‍රකාශ කිරීමට නොහැකිය. දෙවියන් වහන්සේගේ මුලපිරීම නිසා අපි ජීවීන් වෙමු. අපි පව්කාරයන්, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ මූලිකත්වය ගෙන, අප වෙත ළඟා වූ අතර, ඔහුගේ විස්තර කළ නොහැකි ආදරය ප්‍රකාශ කළේය (1 යොහන් 4,19) ඔහු නොමැතිව අපට කිසිවක් කළ නොහැක. අපට කළ හැක්කේ, "ස්තුතියි" යැයි පැවසීම සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ කැඳවනු ලැබූ අය ලෙස සත්‍යයේ රැඳී සිටීමයි - පිළිගෙන, සමාව දී, සහ කොන්දේසි විරහිතව ප්‍රේම කරනු ලැබේ.

ශ්රේෂ්ඨත්වය මැනීමේ තවත් ක්රමයක් අපි අපෙන්ම මෙසේ අසමු: "මම නිහතමානී වන්නේ කෙසේද"? කියමන් 3,34 සාලමොන් ඔහුගේ ප්‍රඥාවන්ත වදන් ලියා වසර 1000කට පමණ පසු එය කෙතරම් සත්‍ය සහ කාලෝචිතද යත් ප්‍රේරිත යොහන් සහ පේතෘස් එය ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම්වල සඳහන් කළේය. බොහෝ විට යටත්වීම සහ සේවය ගැන කතා කරන ඔහුගේ ලිපියේ පාවුල් මෙසේ ලියයි: "ඔබ සියල්ලෝම . . . . නිහතමානීකමෙන් සැරසී සිටිය යුතුය" (1 පේතෘ. 5,5; බුචර් 2000). මෙම රූපකය සමඟ, පේතෘස් සේවය කිරීමට ඇති කැමැත්ත පෙන්නුම් කරමින් විශේෂ ඇප්‍රොන් එකක ගැට ගසන සේවකයෙකුගේ රූපය භාවිතා කරයි. පේතෘස් පැවසුවේ “ඔබ සියලුදෙනාම නිහතමානීව එකිනෙකාට සේවය කිරීමට සූදානම්ව සිටින්න” කියායි. ජේසුස් වහන්සේ ඒප්‍රොන් එකක් පැළඳ ගෝලයන්ගේ පාද සෝදන විට පේතෘස් අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය ගැන සිතුවාට සැකයක් නැත (යොහන් 1 කොරි.3,4-17). ජෝන් භාවිතා කරන "ඉඟටිය තමන්ම" යන ප්‍රකාශය පේතෘස් භාවිතා කළ ප්‍රකාශය හා සමානයි. ජේසුස් වහන්සේ ඒප්‍රොන් එක ගලවා සියල්ලන්ගේ සේවකයා බවට පත් විය. ඔහු දණින් වැටී ඔවුන්ගේ පාද සෝදා ගත්තේය. එසේ කිරීමෙන්, අප අන් අයට කොතරම් සේවය කරනවාද යන්නෙන් ශ්‍රේෂ්ඨත්වය මනින නව ජීවන මාර්ගයක් ඔහු ආරම්භ කළේය. උඩඟුකම අන් අය දෙස පහත් කොට බලයි, "මට සේවය කරන්න!", යටහත් පහත්කම අන් අයට හිස නමා, "මම ඔබට සේවය කරන්නේ කෙසේද?" මෙය ලෝකයේ සිදුවෙමින් පවතින දෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයකි, එහිදී ඔබව හැසිරවීමට, විශිෂ්ට වීමට සහ අන් අය ඉදිරියේ වඩා හොඳ ආලෝකයක තැබීමට ඔබව දිරිමත් කරනු ලැබේ. අපි නමස්කාර කරන්නේ තම මැවිලිවලට සේවය කිරීම සඳහා ඔවුන් ඉදිරියේ දණින් වැටී සිටින නිහතමානී දෙවි කෙනෙකුටය. ඒක පුදුමයි!

“මම ඔබට කළාක් මෙන් කරන්න” නිහතමානී වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අප පහත් ලෙස සිතන බවක් හෝ අපගේ හැකියාවන් සහ චරිත පිළිබඳව අඩු අදහස් ඇති බවක් නොවේ. එය නිසැකවම තමන් කිසිවක් හා කිසිවෙකු ලෙස නිරූපණය කිරීම නොවේ. මන්ද එය නිහතමානීකමට ප්‍රශංසා කිරීම අරමුණු කරගත් විකෘති වූ ආඩම්බරයක් වනු ඇත! නිහතමානීකමට ආරක්ෂක ආස්ථානයක් ගැනීම, අන්තිම වචනය අවශ්‍ය වීම හෝ කෙනෙකුගේ උසස් බව පෙන්වීමට අන් අයව පහත් කිරීම අතර කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. උඩඟුකම අපව උත්තේජනය කරයි, එවිට අපට දෙවියන් වහන්සේගෙන් ස්වාධීන බවක් දැනීමටත්, අපව වඩා වැදගත් යැයි දැකීමටත්, උන් වහන්සේ කෙරෙහි නොපෙනී සිටීමටත් හැකි වේ. නිහතමානිකම නිසා අපි දෙවියන් වහන්සේට යටත් වන අතර අප ඔහු මත සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පවතින බව හඳුනා ගනිමු. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අප අප දෙස නොබලන නමුත් අපට ප්‍රේම කරන හා අපට වඩා හොඳින් අප දෙස බලන දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරෙන්න.

තම ගෝලයන්ගේ පාද සේදීමෙන් පසු යේසුස් පැවසුවේ “මා ඔබට කළ ලෙසම කරන්න” කියායි. සේවය කිරීමට ඇති එකම ක්‍රමය අන් අයගේ පාද සේදීම බව ඔහු කීවේ නැත, ඒ වෙනුවට ජීවත්විය යුතු ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයක් ඔවුන්ට ලබා දුන්නේය. නිහතමානිකම නිරන්තරයෙන් හා සවි ly ානිකව සේවය කිරීමට ක්‍රම සොයමින් සිටී. දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය, ඔහුගේ යාත්‍රා, ඔහුගේ පණිවිඩකරුවන් සහ ලෝකයේ නියෝජිතයින්ට ස්තූතිවන්ත වන අප යථාර්ථය පිළිගැනීමට එය උපකාරී වේ. තෙරේසා මව්තුමිය "ක්‍රියාශීලී නිහතමානිකම" පිළිබඳ උදාහරණයකි. ඇය උදව් කළ සෑම කෙනෙකුගේම මුහුණු වල ජේසුස් වහන්සේගේ මුහුණ දුටු බව ඇය කීවාය. ඊලඟ තෙරේසා මව්තුමිය ලෙස අපව නොකියනු ඇත, නමුත් අප අවට සිටින අයගේ අවශ්‍යතා ගැන වැඩි සැලකිල්ලක් දැක්විය යුතුය. අප ගැන ඕනෑවට වඩා බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට අප පෙළඹෙන සෑම අවස්ථාවකදීම, අගරදගුරු හෙල්ඩර් කමාරාගේ වචන සිහිපත් කිරීම සුදුසුය. “මම ප්‍රසිද්ධියේ පෙනී සිටින විට සහ විශාල ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් මට ප්‍රශංසා කර, ප්‍රීති, ෝෂා කරන විට, මම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට හැරී ඔහුට මෙසේ කියමි: ස්වාමීනි, මෙය ඔබේ ජයග්‍රාහී යෙරුසලමට ඇතුල් වීම! මම ඔබ පදවන කුඩා බූරුවා පමණයි ».        

ගෝර්ඩන් ග්‍රීන් විසිනි


pdfසලමොන් රජුගේ පතල් 22 වන කොටස