වචන පමණි

වචන 466 ක් පමණිසමහර වෙලාවට මම අතීතයට සංගීත ගමනක් යන්න ආසයි. 1960 ගණන්වල මී ගීස්ගේ පැරණි පහරක් "වචන" ගීතයේ විකාශනයකට සවන් දෙමින් සිටියදී අද මගේ මාතෘකාවට මා ගෙන ආවේය. "එය වචන පමණි, ඔබේ හදවත දිනා ගැනීමට මට ඇත්තේ වචන පමණි."

වචන නොමැතිව ගීත මොනවාද? නිර්මාපකයින් වන Schubert සහ Mendelssohn 'වචන නැති ගීත' ගණනාවක් ලිව්වා, නමුත් මට ඒවායින් එකක්වත් විශේෂයෙන් මතක නැහැ. වචන නොමැතිව අපගේ සේවාවන් මොනවාද? අපි අලුත් ගීත ගායනා කරන විට, තනුව එතරම් ආකර්ෂණීය නොවූවත්, අපි වචන කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කරමු. ප්‍රසිද්ධ කථා, චංචල දේශනා, මහා සාහිත්‍යය, ආශ්වාදජනක කවි, සංචාරක මාර්ගෝපදේශ, රහස් පරීක්ෂක කතා සහ සුරංගනා කතා සියල්ලටම පොදු දෙයක් ඇත: වචන. සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ විස්මිත ගැළවුම්කාරයා වන යේසුස්ව ලාංඡනය හෝ වචනය ලෙස නම් කර ඇත. කිතුනුවන් බයිබලය දෙවියන්ගේ වචනය ලෙස හඳුන්වයි.

මැවීමේ අවධියේදී මිනිසුන්ට භාෂාවද අපට ලබා දෙන ලදි. දෙවි ආදම් සහ ඒවට කෙලින්ම කතා කළ අතර ඔවුන් එකිනෙකා සමඟද කතා කළ බවට සැකයක් නැත. ඒවගේ හදවතට බලපෑම් කිරීමට සාතන් ඉතා සිත්ගන්නාසුලු වචන භාවිතා කළ අතර, ඇය එය තරමක් වෙනස් කළ අනුවාදයකින් ආදම්ට නැවත නැවතත් පැවසුවාය. අවම වශයෙන් කිවහොත් එහි ප්‍රති result ලය විනාශකාරී විය.

ගංවතුරෙන් පස්සේ හැමෝම කතා කළේ එකම භාෂාව. කුළුණ සැලසුම් කිරීම සඳහා වාචික සන්නිවේදනය තීරණාත්මක වැදගත්කමක් ඇති අතර එය "ස්වර්ගයට ළඟා විය". නමුත් මෙම උත්සාහය පෘථිවිය ගුණ කිරීම සහ ජනනය කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥාවට සෘජුවම පටහැනි වූ අතර, එබැවින් ඔහු "ප්රගතිය" අවසන් කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු එය කළේ කෙසේද? ඔවුනොවුන්ගේ වචන තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වන සේ ඔහු ඔවුන්ගේ කතාව අවුල් කළේය.

එහෙත් නව ගිවිසුම සමඟ නව ආරම්භයක් පැමිණියේය. උත්සවය සැමරීම සඳහා විවිධ රටවලින් පැමිණි බොහෝ කණ්ඩායම් ජෙරුසලමට පැමිණ පෙන්තකොස්ත දිනයේ රැස් වූහ. මෙම උත්සවය පැවැත්වූයේ යේසුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමෙන් හා නැවත නැඟිටීමෙන් ටික කලකට පසුවය. එදින පේතෘස්ගේ කතාව ඇසූ සියල්ලෝම තමන්ගේම භාෂාවෙන් ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම අසා පුදුමයට පත් වූහ! ප්‍රාතිහාර්යය ඇහුම්කන් දුන්නත් කතා කළත් භාෂා බාධකය ඉවත් කළා. තුන්දහසක් දෙනා පසුතැවීම හා සමාව ලබා ගැනීමට තරම් තේරුම් ගත්හ. එදින පල්ලිය ආරම්භ විය.

දිවේ ප්‍රවීණත්වය

වචනවලට රිදවීමට හෝ සුව කිරීමට, දුකට හෝ සිත් ඇදගැනීමට හැකිය. යේසුස් තම දේවසේවය ආරම්භ කළ විට, ඔහුගේ මුවින් පිට වූ කාරුණික වචන ගැන සෙනඟ මවිත වූහ. පසුව, සමහර ගෝලයන් හැරී ගිය විට, ජේසුස් වහන්සේ දොළොස් දෙනාගෙන් ඇසූ විට, "ඔබත් යන්න කැමතිද?" එවිට කලාතුරකින් වචන අහිමි වූ සයිමන් පීටර්, ඔහුට පිළිතුරු දුන්නේ: "ස්වාමීනි, අපි කොහේ යන්නද? සදාකාල ජීවනයේ වචන ඔබ ළඟ තිබේ” (යොහන් 6,67-68).

ජේම්ස්ගේ ලිපියට දිව භාවිතය ගැන යමක් කීමට ඇත. ජේම්ස් එය මුළු වනාන්තරයටම ගිනි තැබීමට ප්‍රමාණවත් වන ගිනි පුපුරකට සමාන කරයි. මෙන්න දකුණු අප්‍රිකාවේ අපි එය හොඳින් දන්නවා! සමාජ මාධ්‍යවල ද්වේෂ සහගත වචන කිහිපයක් මඟින් වෛරය, ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ සතුරුකම අවුස්සන වචන යුද්ධයක් ආරම්භ කළ හැකිය.

එසේනම් කිතුනුවන් වන අප අපගේ වචන සමඟ කටයුතු කළ යුත්තේ කෙසේද? අපි ලේ මස් වෙලා ඉන්නකම් මේක නියමෙට කරන්න බෑ. ජේම්ස් මෙසේ ලියයි, "නමුත් ඔහුගේ වචනයෙහි අඩුවක් නොවන්නා පරිපූර්ණ මිනිසෙකි" (ජේම්ස් 3,2) පරිපූර්ණ වූ එක් පුද්ගලයෙක් පමණක් සිට ඇත; අපි කවුරුත් සාර්ථක නැහැ. යමක් පැවසිය යුත්තේ කවදාද සහ නිශ්ශබ්ද විය යුත්තේ කවදාද යන්න යේසුස් හොඳින් දැන සිටියේය. පරිසිවරුන් සහ නීති ගුරුවරුන් "ඔහුගේ වචනවලින් ඔහුව අල්ලාගැනීමට" නැවත නැවතත් උත්සාහ කළ නමුත් ඔවුන් අසාර්ථක විය.

ප්‍රේමයෙන් සත්‍යය බෙදාගන්නා ලෙස අපට යාච්ඤාවෙන් ඉල්ලා සිටිය හැක. ප්‍රේමය සමහර විට කතා කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට "දැඩි ආදරය" විය හැකිය. එය අන් අයට ඇති බලපෑම සලකා බලා නිවැරදි වචන සොයා ගැනීම ද අදහස් කළ හැකිය.

මට හොඳට මතකයි මම පොඩි කාලේ මගේ තාත්තා මට කිව්වා "මට ඔයාට කියන්න වචනයක් තියෙනවා" කියලා. ඒකෙන් අදහස් වෙන්නේ තරවටුවක් එන බව විතරයි, නමුත් ඔහු කෑගැසූ විට "ඔබ කරන්න හෝ වචන එපා!" එය සාමාන්යයෙන් හොඳ දෙයක් අදහස් විය.

යේසුස් අපට සහතික කරන්නේ: “අහසත් පොළොවත් පහව යනු ඇත. නමුත් මාගේ වචන පහව යන්නේ නැත" (මතෙව් 24,35) මගේ ප්‍රියතම ශුද්ධ ලියවිල්ල එළිදරව් පොතේ අවසානයේ ඇත, එහි දෙවියන් වහන්සේ සෑම දෙයක්ම අලුත් කරයි, නව අහසක් සහ නව පොළොවක්, මරණය, ශෝකය, හැඬීම හෝ වේදනාව නැති කරන බව පවසයි. යේසුස් යොහන්ට මෙසේ අණ කළා: “ලියන්න, මක්නිසාද මේ වචන සත්‍ය සහ ස්ථිරය!” (එළි1,4-5). දෙවියන් වහන්සේගේ තේජාන්විත රාජ්‍යයට ඇතුළු වීමට අපට ඇති සහ අවශ්‍ය වන්නේ යේසුස්වහන්සේගේ වචන මෙන්ම වාසය කරන ශුද්ධාත්මයාණන්ය.

හිලරි ජේකොබ්ස් විසිනි


pdfවචන පමණි