යේසුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන්නේ කවදාද?

676 ජේසුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන්නේ කවදාද?යේසුස් ඉක්මනින්ම නැවත එනවාට ඔබ කැමතිද? අප අවට දකින දුක්ඛිත හා දුෂ්ටකමේ අවසානය සහ යෙසායා පුරෝකථනය කළ පරිදි දෙවියන් වහන්සේ කාලයක් උදා කරනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුව: "මාගේ මුළු ශුද්ධ කන්දෙහි දුෂ්ටකමක් හෝ හානියක් නොවන්නේය. මක්නිසාද මුහුද ජලයෙන් වැසී තිබෙන්නාක්මෙන් දේශය ස්වාමීන්වහන්සේගේ දැනුමෙන් පිරී තිබේද? (යෙසායා 11,9).

අළුත් ගිවිසුමේ ලේඛකයින් ජීවත් වූයේ යේසුස්ගේ දෙවන පැමිණීම අපේක්ෂාවෙන් ඔහු වත්මන් නපුරු කාලයෙන් ඔවුන්ව ගලවා ගැනීම සඳහා ය: "ජේසුස් ක්‍රිස්තුස්, අපගේ පාප වෙනුවෙන් දිවි පිදූ, ඔහු මේ වර්තමාන නපුරු ලෝකයෙන් අපව ගලවා ගන්නා පිණිස. දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත, අපගේ පියා »(ගලාති 1,4) සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස අනපේක්ෂිත ලෙස සහ අනතුරු ඇඟවීමකින් තොරව පැමිණෙන බව දැන, අධ්‍යාත්මිකව සූදානම් වීමට සහ සදාචාරාත්මකව සුපරීක්ෂාකාරී වන ලෙස ඔවුහු කිතුනුවන්ට උපදෙස් දුන්හ: "රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන් ස්වාමීන්ගේ දවස පැමිණෙන බව ඔබම හොඳින් දනී" (1. තෙස 5,2).

යේසුස්ගේ ජීවිත කාලය තුළ, අද මෙන්, අවසානය පැමිණෙන්නේ කවදාදැයි දැකීමට මිනිසුන් උද්යෝගිමත් වූ අතර ඔවුන්ට ඒ සඳහා සූදානම් වීමට හැකි විය: “මෙය සිදු වන්නේ කවදාද? ඔබේ පැමිණීමට සහ ලෝකයේ අවසානයට ලකුණ කුමක්ද? ” (මතෙව් 24,3) එදා සිට ඇදහිලිවන්තයන්ට එකම ප්‍රශ්නය තිබේ, අපගේ ශාස්තෘන් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන්නේ කවදාදැයි අපි දැන ගන්නේ කෙසේද? අපි කාලයේ ලකුණු සෙවිය යුතු බව යේසුස් පැවසුවාද? ඉතිහාසයේ කාලය කුමක් වුවත් සූදානම්ව සහ සුපරීක්ෂාකාරීව සිටීමේ තවත් අවශ්‍යතාවක් යේසුස් පෙන්වා දෙයි.

යේසුස් පිළිතුරු දෙන්නේ කෙසේද?

ජේසුස් වහන්සේ 'ගෝලයන්ගේ ප්‍රශ්නයට' පිළිතුරු දීමෙන් එළිදරව්වේ අසරුවන් හතර දෙනාගේ රූප මතු කරයි (එළිදරව් බලන්න 6,1-8), සියවස් ගණනාවක් පුරා අනාවැකි ලේඛකයන්ගේ පරිකල්පනය අවුලුවා ඇත. බොරු ආගම, යුද්ධය, සාගතය, මාරාන්තික රෝග හෝ භූමිකම්පාව: "බොහෝ දෙනෙක් මාගේ නාමය යටතේ පැමිණ: මම ක්රිස්තුස් ය, ඔවුන් බොහෝ දෙනා රවටා ඇත. යුද්ධ සහ යුද කෑගැසීම් ගැන ඔබට ඇසෙනු ඇත; නරඹන්න, බිය නොවන්න. එය කළ යුතු නිසා. නමුත් එය තවමත් අවසානය නොවේ. මක්නිසාද එක් සෙනඟක් තවත් කෙනෙකුට විරුද්ධවද එක් රාජ්‍යයක් තවත් කෙනෙකුට විරුද්ධවද නැඟී සිටින්නේය. එහෙන් මෙහෙන් සාගත හා භූමිකම්පා ඇති වනු ඇත »(මතෙව් 24,5-7 වන).

යුද්ධය, කුසගින්න, ලෙඩ රෝග සහ භූමිකම්පා වැඩි වන විට අවසානය ආසන්න බව සමහරු කියති. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමට පෙර තත්වය බෙහෙවින් නරක අතට හැරෙනු ඇතැයි යන අදහසේ ආනුභාවයෙන්, මූලධර්මවාදීන් සත්‍යය කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දැක්වීමේදී එළිදරව් පොතේ අවසාන කාල ප්‍රකාශයන් සනාථ කිරීමට උත්සාහ කළහ.

නමුත් යේසුස් පැවසුවේ කුමක්ද? ඒ වෙනුවට එය පසුගිය වසර 2000 ඉතිහාසයේ මනුෂ්‍යත්වයේ නියත තත්ත්වය ගැන කථා කරයි. ඔහු ආපසු එන තුරු වංචාකරුවන් බොහෝ දෙනෙක් සිට ඇත සහ සිටිනු ඇත. විවිධ ස්ථාන වල යුද්ධ, සාගත, ස්වාභාවික විපත් සහ භූමිකම්පා සිදු වී ඇත. ජේසුස් වහන්සේගේ කාලයේ සිට මේ සිදුවීම් වලින් ගැලවුනු පරම්පරාවක් තිබේද? ජේසුස් වහන්සේගේ මෙම අනාවැකිමය වදන් ඉතිහාසයේ සෑම යුගයකදීම ඒවා ඉටුවන බව පෙනේ.

කෙසේවෙතත්, මිනිසුන් අතීතයේදී මෙන් ලෝක සිදුවීම් දෙස බලයි. සමහරු පවසන්නේ අනාවැකිය දිග හැරෙන බවත් අවසානය ළං බවත්ය. යේසුස් පැවසුවේ “යුද්ධ සහ යුද කෑගැසීම් ඔබට ඇසෙනු ඇත. නරඹන්න සහ බිය නොවන්න. එය කළ යුතු නිසා. නමුත් අවසානය තවම නැත »(මතෙව් 24,6).

බිය නොවන්න

අවාසනාවකට මෙන්, රූපවාහිනියේ, ගුවන් විදුලියේ, අන්තර්ජාලයේ සහ සඟරා වල අවසාන කාලය පිළිබඳ සංවේදී තත්ත්‍වයක් දේශනා කෙරෙමින් පවතී. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි මිනිසුන් විශ්වාස කිරීම සඳහා එවැන්ජලිස්තවාදය තුළ එය බොහෝ විට භාවිතා කෙරේ. යේසුස් වහන්සේම ශුභාරංචිය ගෙන ආවේ මූලික වශයෙන් ප්‍රේමය, කරුණාව, දයාව සහ ඉවසීම තුළින් ය. ශුභාරංචියේ ඇති උදාහරණ දෙස බලා ඔබම බලන්න.

පාවුල් මෙසේ පැහැදිලි කරයි. දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත්කම ඔබව පසුතැවිල්ලට ගෙන යන බව ඔබ දන්නේ නැද්ද?" (රෝම 2,4) අප තුළින් අන් අය වෙනුවෙන් ප්‍රකාශ වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත්කම මිස මිනිසුන් යේසුස් වෙතට ගෙන එන්නේ බිය නොවේ.

ඔහුගේ නැවත පැමිණීමට අප ආත්මිකව සූදානම් බව සහතික කර ගැනීමේ අවශ්‍යතාව යේසුස් පෙන්වා දුන්නේය. යේසුස් මෙසේ පැවසුවා. ඔබත් සූදානම්ද! මක්නිසාද මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා එන්නේ ඔබ නොසිතන පැයකයි »(ලූක් 12,39-40 වන).

ඔහුගේ අවධානය යොමු වූයේ එයයි. මෙය මිනිසාගේ දැනුමෙන් ඔබ්බට යමක් නිශ්චය කිරීමට උත්සාහ කරනවාට වඩා වැදගත් ය. "එහෙත් ඒ දවස සහ පැය ගැන කිසිවෙකු දන්නේ නැත, ස්වර්ගයේ සිටින දේවදූතයන්වත්, පුත්‍රයාවත් දන්නේ නැත, නමුත් පියාණන් වහන්සේ පමණි" (මතෙව් 24,36).

සූදානම් වෙන්න

සමහර අය යේසුස්ගේ පැමිණීම සඳහා නිසි ලෙස සූදානම් වෙනවාට වඩා දේවදූතයන්ට වඩා හොඳින් දැනුවත් වීමට අවශ්යයි. යේසුස් වහන්සේට අප තුළින් සහ අප තුළ ජීවත් වීමට අපි ඉඩ දෙන්නේ නම්, ඔහුගේ පියා ඔහු තුළින් සහ ඔහු තුළ ජීවත් වන ආකාරයටම අපි සූදානම්ව සිටිමු: "මම මගේ පියා තුළත් ඔබ මා තුළත් මම ඔබ තුළත් සිටින බව එදින ඔබ දැනගන්නවා ඇත"( ජෝන් 14,20).

ඔහුගේ ගෝලයන් සඳහා මෙම කරුණ ශක්තිමත් කිරීම සඳහා, යේසුස් විවිධ උපමා සහ සමානකම් භාවිතා කළේය. උදාහරණයක් ලෙස: "මක්නිසාද නෝවාගේ දවස්වල සිදු වූවාක් මෙන්, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ පැමිණීමේදී එය සිදුවනු ඇත" (මතෙව් 24,37) නෝවාගේ කාලයේ සිදු වීමට නියමිත ව්‍යසනයක සලකුණක් නොතිබුණි. යුද්ධ, සාගත සහ රෝග පිළිබඳ කටකතා නැත. ක්ෂිතිජයේ තර්ජනාත්මක වලාකුළු නැත, හදිසියේ අධික වර්ෂාව පමණි. සාපේක්ෂ සාමකාමී සමෘද්ධිය සහ සදාචාරාත්මක දුෂ්ටත්වය අත්වැල් බැඳගෙන ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. "ජලගැල්ම පැමිණ ඔවුන් සියල්ලන් රැගෙන යන තෙක් ඔවුන් එය නොසලකා හැරිය අතර මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ පැමිණීමේදීද එය එසේම වනු ඇත" (මතෙව් 2 කොරි.4,39).

නෝවාගේ ආදර්ශයෙන් අප ඉගෙනගත යුත්තේ කුමක්ද? කාලගුණ රටා දෙස බලා දේවදූතයන් නොදන්නා දිනයක් ගැන අපට දැනුම් දිය හැකි ලකුණු සොයමින් සිටිනවාද? නැත, එය අපට මතක් කර දෙන්නේ අපගේ ජීවිතයේ අපගේ භීතියෙන් අප බරට පත් නොවන බව පරෙස්සම් සහ සැලකිලිමත් විය යුතු බවයි: “නමුත් ඔබේ හදවත් මත්වීමෙන් හා බීමතින් සහ දෛනික කරදරවලින් බර නොවී, මෙම දිනය හදිසියේම අවසන් නොවන බවට වග බලා ගන්න. උගුලක් මෙන් ඔබ වෙත එන්න »(ලූක් 21,34).

ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත. ත්‍යාගශීලී වන්න, ආගන්තුකයන් සාදරයෙන් පිළිගනිමු, ලෙඩුන් බැලීමට යන්න, ඔබේ අසල්වැසියන්ට ඔහුගේ ප්‍රේමය හඳුනා ගැනීමට හැකි වන සේ ඔබ තුළින් ක්‍රියා කිරීමට යේසුස්ට ඉඩ දෙන්න! “එසේ නම්, සමිඳාණන් වහන්සේ තම සේවකයන්ට නියම වේලාවට ආහාර දෙන පිණිස ඔවුන් කෙරෙහි පත් කළ විශ්වාසවන්ත හා ප්‍රඥාවන්ත සේවකයා කවුද? තම ස්වාමියා පැමිණෙන විට දකින සේවකයා භාග්‍යවන්තයෙකි" (මතෙව් 25,45-46 වන).

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප තුළ ජීවත් වන බව අපි දනිමු (ගලාති 2,20) ඔහුගේ රාජ්‍යය අප තුළත් ඔහුගේ සභාව තුළත් ආරම්භ වී ඇති බවත්, අප ජීවත් වන ඕනෑම තැනක දැන් කළ යුතු ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීම පවතින බවත්. “මක්නිසාද අපි බලාපොරොත්තුවෙන් ගැලවීම ලැබුවෙමු. නමුත් පෙනෙන බලාපොරොත්තුව බලාපොරොත්තුව නොවේ; මන්ද, ඔබ දකින දේ ගැන ඔබ බලාපොරොත්තු වන්නේ කෙසේද? නමුත් අපට නොපෙනෙන දේ ගැන අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා නම්, අපි එය ඉවසීමෙන් බලා සිටිමු »(රෝම 8,24-25). අපගේ ස්වාමීන්ගේ නැවත පැමිණීම බලාපොරොත්තුවෙන් අපි ඉවසිලිවන්තව බලා සිටිමු.

“නමුත් සමහරුන් විශ්වාස කරන පරිදි, ස්වාමින් වහන්සේ පොරොන්දු වූ නැවත පැමිණීම ප්‍රමාද කරන්නේ නැත. නෑ, එයා අපිත් එක්ක ඉවසන නිසා බලාගෙන ඉන්නවා. මක්නිසාද යත්, ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ එක් පුද්ගලයෙකුවත් නැති වී යාමට නොව, සියල්ලෝම පසුතැවිලි වී (පසුතැවිලි වී, තම ජීවන රටාව වෙනස් කර) ඔහු වෙතට හැරවීමටය »(2. පෙට්‍රස් 3,9).

අපෝස්තුළු පේතෘස් මේ අතරතුර අප හැසිරිය යුතු ආකාරය උපදෙස් දෙයි: "එබැවින්, ප්‍රේමවන්තයෙනි, ඔබ බලා සිටින අතරතුර, ඔබ ඔහු ඉදිරියෙහි නිර්මල හා නිර්දෝෂී සමාදානයෙන් සිටීමට උත්සාහ කරන්න" (2. පෙට්‍රස් 3,14).

යේසුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන්නේ කවදාද? ඔබ යේසුස් වහන්සේව ඔබගේ ගැලවුම්කරුවා සහ මිදුම්කරුවා ලෙස පිළිගෙන තිබේ නම් ඔහු දැනටමත් ශුද්ධාත්මයාණන් තුළින් ඔබ තුළ ජීවත් වේ. ඔහු බලයෙන් හා මහිමයෙන් මේ ලෝකයට නැවත පැමිණෙන්නේ කවදාද කියා දේවදූතයන්වත් දන්නේ නැත, අපිත් නොදනිමු. ඒ වෙනුවට, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළින් අප තුළ ජීවත් වන දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය සෙසු මිනිසුන්ට පෙනෙන්නට සලස්වා යේසුස් වහන්සේ නැවත එන තුරු ඉවසිලිවන්තව බලා සිටින්නේ කෙසේදැයි අපි අවධානය යොමු කරමු!

ජේම්ස් හෙන්ඩර්සන් විසිනි