අවකාශය හා කාලය පිළිබඳ කතාව

684 අවකාශය හා කාලය පිළිබඳ ඉතිහාසය1 වැනිදා2. 1961 අප්‍රේල් 2000 වෙනිදා, ලෝකය නිශ්චලව සිට රුසියාව දෙස බලා සිටියේය: යූරි ගගාරින් අභ්‍යවකාශයට ගිය පළමු මිනිසා විය යුතුය, මම කිව යුත්තේ ඊශ්‍රායලය අභ්‍යවකාශ තරඟයේදී රුසියාව පරාජය කළ බැවිනි. මෙම උමතු ප්‍රකාශය තේරුම් ගැනීමට නම් අපට වසර ක් පමණ අතීතයට යා යුතුය. බෙත්ලෙහෙම නම් කුඩා නගරයක් ඇත, එය එකල වන්දනාකරුවන්ගෙන් පිරී ඉතිරී යන බවට තර්ජනයක් විය. වෙහෙසට පත්ව සිටි ස්වාමිපුරුෂයෙක් තමාට සහ ඔහුගේ බිරිඳට නිදා ගැනීමට ස්ථානයක් සඳහා සියලු දේශීය නවාතැන් විකල්ප සෙවීම අසාර්ථක විය. දිගු සෝදිසියකින් පසුව, මිත්රශීලී ගෙස්ට්හවුස් හිමිකරු ජෝසෆ්ට සහ ඔහුගේ දැඩි ගැබිනි බිරිඳට සතුන් අසල ඇති ගාලේ නිදා ගැනීමට ඉඩ දුන්නේය. එදින රාත්‍රියේ ඔවුන්ගේ පුත් යේසුස් ඉපදුණේය. වසරකට වරක් නත්තලේදී, ලෝකය මෙම විශිෂ්ට සිදුවීම සිහිපත් කරයි - පළමු ගගනගාමියාගේ උපත නොව, මුළු මිනිස් සංහතියම බේරා ගන්නා තැනැත්තාගේ උපත.

ජේසුස් වහන්සේගේ උපත සෑම වසරකම සිදු වන බොහෝ සැමරුම් වලින් එකක් පමණක් වන අතර එය සියලු වැරදි හේතු නිසා සිදු වේ. ගස් අලංකාර කර ඇත, කුඩා උපන් දින දර්ශන සකස් කර ඇත, ඇඳ ඇතිරිලි වලින් සැරසී සිටින ළමයින් උපත නාට්‍යයක උත්සවය රඟ දක්වයි, සහ දින කිහිපයකට දෙවියන් වහන්සේ ඔහු සැබවින්ම කවුරුන්ද යන්න හඳුනාගෙන ඇත. ඉන්පසුව, ලබන වසරේ නැවත පිටතට ගෙන ඒම සඳහා සැරසිලි ආරක්ෂිතව අසුරා ඇත, නමුත් මෙම මහා වස්තු කන්ද සමඟ දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ අපගේ සිතුවිලි ද පහව යයි. මගේ මතය අනුව, මෙය සිදු වන්නේ යේසුස් වහන්සේගේ මානුෂිකත්වයේ අර්ථය - දෙවියන් වහන්සේ සම්පූර්ණ මනුෂ්‍යත්වය සහ සම්පූර්ණ දෙවියන් වහන්සේ බවට පත්වීම යන අර්ථය අපට ග්‍රහණය කර ගැනීමට අපොහොසත් වීම පමණි.

යොහන් ශුභාරංචියේ පළමු පරිච්ඡේදයේ පවසන්නේ මිනිසුන් අතර වාසය කළ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මුළු විශ්වයම එහි ඇදහිය නොහැකි අලංකාරයෙන් මැවූ තැනැත්තා බවයි. සෑම රාත්‍රියකම අහසේ බබළන, අපට ආලෝක වර්ෂ ගණනාවක් ඈතින් ඇති තරු ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දකි. අපේ පෘථිවි ග්‍රහලෝකය පරිපූර්ණ සමතුලිතතාවයකින් පැවතීම සඳහා ප්‍රමාණවත් තාපයක් ලබා දීමට අපෙන් නියම දුරින් පිහිටි ගිනියම් හිරු, ඔහු විසින් නියම දුරින් තැබුවේය. වෙරළේ දිගු ගමනකදී අප මවිතයට පත් කරන අපූරු හිරු බැස යෑම ඔහු විසින් අපූරුවට නිර්මාණය කර ඇත. කුරුල්ලන් කිචිබිචි කරන සෑම ගීතයක්ම ඔහු විසින් රචනා කරන ලද්දකි. එසේ වුවද, ඔහු සිය නිර්මාණ තේජස සහ බලය අතහැර තම නිර්මාණය අතර වාසය කළේය: "දිව්‍ය ස්වරූපයෙන් සිටි ඔහු එය දෙවියන්ට සමාන යැයි නොසිතා, ඔහු හිස් කර සේවකයෙකුගේ ස්වරූපය ගත්තේය. මිනිසුන්ට සමාන වූ අතර පෙනුමෙන් මනුෂ්‍යයෙකු ලෙස පිළිගැනුණි. ඔහු තමාවම යටහත් කර මරණය දක්වා කීකරු විය, එනම් කුරුසියේ මරණය පවා” (පිලිප්පි 2:6-8).

සම්පූර්ණ දෙවියන් සහ මුළු මිනිසා

දෙවියන් වහන්සේම අසරණ ළදරුවෙකු ලෙස උපත ලැබූ අතර, ඔහුගේ භූමික දෙමව්පියන්ගේ රැකවරණය මත සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පවතී. ඔහු තම මවගේ ළය ළඟින් පෝෂණය වී, ඇවිදීමට ඉගෙන ගත්තේය, වැටී ඔහුගේ දණහිසට පහර දුන්නේය, තම හදා වඩා ගත් පියා සමඟ වැඩ කරන ලද බිබිලි සහිත දෑත්, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ අවාසනාවට කෑගැසුවේ, අප මෙන් පරීක්ෂාවට ලක් වී අවසාන වධහිංසාවට නැමීය. ඔහුට පහර දී, කෙළ ගසා, කුරුසිය මත මරණයට පත් කරන ලදී. ඔහු දෙවියන් වහන්සේ වන අතර ඒ සමඟම සම්පූර්ණ මිනිසෙකි. සැබෑ ඛේදවාචකය නම් බොහෝ මිනිසුන් විශ්වාස කරන්නේ දෙවියන් මිනිසුන් අතර වැඩ සිටි බවත් ඔවුන් සමඟ වසර තිහක් හොඳ කාලයක් ජීවත් වූ බවත්ය. පසුව ඔහු තම මුල් ස්ථානයට ආපසු ගොස් එහි සිට මනුෂ්‍යත්වයේ නාට්‍යය දිග හැරෙන ආකාරය බොහෝ දුර සිට නිරීක්ෂණය කළ බව බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරති. නමුත් මෙය එසේ නොවේ!

අපි මේ වසරේ නැවතත් නිවාඩු සමය සමරන විට, මට ඇත්තෙන්ම හොඳ ආරංචියක් බෙදා ගැනීමට අවශ්‍යයි: දෙවියන් වහන්සේ ඔබට කෙතරම් ප්‍රේම කරනවාද යත්, ඔහු මනුෂ්‍යයෙකු වී අපට හෙළිදරව් කර දශක තුනක් අප අතර වාසය කළා පමණක් නොව, ඔහු තම මනුෂ්‍යත්වය රඳවා තබා ගත්තේය. දැන් අප වෙනුවෙන් මැදිහත් වීමට පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ වාඩි වී සිටියි. ක්රිස්තුස් ස්වර්ගයට නැඟුණු විට, ඔහු අභ්යවකාශයේ පළමු මිනිසා විය! "එක දෙවි කෙනෙක් ඇත, දෙවියන් වහන්සේ සහ මිනිසුන් අතර එක් මැදිහත්කරුවෙක්, මනුෂ්‍ය ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ" (1. තිමෝතියස් 2,5).

මැදිහත්කරුවෙකු සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාධීන විය යුතුය. යේසුස් ඔහුගේ පෙර දිව්‍ය තත්වයට නැවත පැමිණ සිටියා නම්, මිනිසුන් වන අප වෙනුවෙන් ඔහු මැදිහත් විය හැක්කේ කෙසේද? යේසුස් වහන්සේ තම මනුෂ්‍යත්වය රඳවා ගත් අතර, දෙවියන් වහන්සේ සහ මිනිසා අතර මැදිහත්කරු වීමට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට වඩා හොඳ කවුද - සම්පූර්ණ දෙවියන් සහ තවමත් සම්පූර්ණ මිනිසා? ඔහු තම මනුෂ්‍යත්වය රඳවා තබා ගත්තා පමණක් නොව, ඔහු අපගේ ජීවිත පවා ඔහු මත තබාගෙන, අපට ඔහු තුළත් ඔහු අප තුළත් ජීවත් වීමට ඉඩ සලසයි.

දෙවියන් වහන්සේ මේ ශ්‍රේෂ්ඨතම හාස්කම් කළේ ඇයි? ඔහු අවකාශය හා කාලය සහ ඔහුගේම නිර්මාණයට ඇතුළු වූයේ ඇයි? ඔහු එසේ කළේ ඔහු ස්වර්ගයට නැඟුණු විට අපව ඔහු සමඟ රැගෙන යාමටත් අපට ඔහු සමඟ දෙවිගේ දකුණු පැත්තේ හිඳගැනීමටත් හැකි වන ලෙසයි. ඉතින් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ස්වර්ගයට නැග්ගා පමණක් නොව, අපගේ ගැලවුම්කරුවා ලෙස යේසුස්ව පිළිගත් අප සෑම කෙනෙකුම එසේ විය. මට සමාවෙන්න, යූරි ගගාරින්.

ඔබ මේ වසරේ ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ උපත සමරන විට, දෙවියන් වහන්සේ ඔබව දූවිලි සහිත පැරණි වැසිකිලියක කිසිදාක දමා නොයන බවත්, ඔබගේ උපන්දිනයේදී වසරකට වරක් පමණක් ඔබව සිහිපත් කරන බවත් මතක තබා ගන්න. ඔහු ඔබට නිරන්තර පොරොන්දුවක් සහ සහතිකයක් ලෙස ඔහුගේ මනුෂ්‍යත්වය පවත්වාගෙන යයි. ඔහු කවදාවත් ඔබව හැර ගොස් නැත, ඔහු කිසි විටෙකත් යන්නේ නැත. ඔහු මිනිසෙක් ලෙස පැවතුණා පමණක් නොව, ඔහු ඔබේ ජීවිතය පවා තමා මතට ​​ගෙන ඔබ තුළ සහ ඔබ තුළින් ජීවත් වේ. මෙම අපූරු සත්‍යය තදින් අල්ලාගෙන මෙම පුදුම ආශ්චර්යය භුක්ති විඳින්න. දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ ප්‍රතිමූර්තිය, දේව මනුෂ්‍යයා, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්, එමානුවෙල් ඔබ සමඟ දැන් සහ සදහටම සිටී.

ටිම් මැගුවර් විසිනි