දෙවියන් වහන්සේ දෙස බැලීමට තෝරා ගන්න

මෝසෙස් නිහතමානී මිනිසෙකි. ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ව ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙනයන්න දෙවි ඔහුව තෝරාගත්තා. ඔහු රතු මුහුද බෙදුවේය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට දස පනත ලබා දුන් සේක. කූඩාරම්වල සිටි මිනිසුන්, මෝසෙස් ඔවුන් පසුකර යන අයුරු දුටු විට, “මේ ඔහු” කියා පැවසුවා. මේ මෝසෙස්. ඔහු තමයි. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා ය. ඔහු ශ්‍රේෂ් and හා බලවත් මිනිසෙකි. ”එහෙත්, මෝසෙස් දුටු එකම අවස්ථාව නම්, ඔහු කලබල වී තම සැරයටිය පර්වතය මතට තල්ලු කරන විට ය. එවිට ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද කෝපාවිෂ්ට මිනිසෙක් කියා. දෙවි ඔහුව කවදා හෝ පාවිච්චි කරන්නේ කෙසේද? ”දාවිත් දෙවිගේ සිතට අනුව මිනිසෙකි. ඔහු ඒ අනුව තම ජීවිතය හැඩගස්වා ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත සොයමින් සිටියේය. දිව්‍ය නිශ්චිතභාවයෙන් ඔහු යෝධ ගොලියත් මරා දැමීය. ඔහු ගීතාවලිය ලිව්වා. සාවුල් වෙනුවට රජකමට දෙවි ඔහුව තෝරාගත්තා. දාවිත් රාජ්‍යය මැදින් යද්දී මිනිසුන් ඔහු දෙස බැලූ විට, “මෙන්න ඔහු” කියා ඔවුන් පැවසුවා. මේ දාවිත් රජ. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා ය. ඔහු ශ්‍රේෂ් and හා බලවත් මිනිසෙකි!. නමුත් දාවිත් දුටු එකම අවස්ථාව ඔහු බැත්ෂෙබා සමඟ රහසිගතව කතා කළ විට කුමක් කළ යුතුද? නැතහොත් ඔහු ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වන උරියාව මරණයට පෙර යුද්ධයට යැවූ විට? එහෙනම් ඔබ කියන්නේ මොන තරම් අයුක්ති සහගත මිනිසෙක්ද කියා! ඔහු කෙතරම් දුෂ්ට හා සංවේදීද! ”දෙවි ඔහුව කවදා හෝ භාවිතා කරන්නේ කෙසේද?

එලියා ප්‍රසිද්ධ අනාගතවක්තෘවරයෙක්. ඔහු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කතා කරමින් සිටියේය. ඔහු දෙවිගේ වචනය මිනිසුන්ට පැවසුවා. ඔහු අහසින් පොළොවට ගින්න කැඳෙව්වේය. ඔහු බාල්ගේ අනාගතවක්තෘවරුන්ට නින්දා කළේය. මිනිසුන් එලියා දෙස බැලුවහොත්, ඔවුන් ප්‍රශංසාවෙන් කියනු ඇත: මේ එලියා ය. ඔහු ශ්‍රේෂ් and හා බලවත් මිනිසෙකි. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ සේවකයෙකි. එලියා යෙසබෙල් වෙතින් පලා යන විට හෝ ඔහුගේ ජීවිතය ගැන බියෙන් ගුහාවක සැඟවී සිටින විට ඔවුන් දුටු එකම අවස්ථාව නම් කුමක් කළ යුතුද? එවිට ඔබ කියන්නේ: මොනතරම් බියගුල්ලෙක්ද! ඔහු රෙදි සෝදන රෙදි. දෙවි ඔහුව කවදා හෝ පාවිච්චි කරන්නේ කෙසේද?

Wie konnten diese grossartigen Diener Gottes an einem Tag das Rote Meer teilen, einen Riesen töten oder Feuer vom Himmel fallen lassen und am nächsten Tag wütend, ungerecht oder verängstigt sein? Die Antwort ist einfach: sie waren menschlich. Hier liegt auch schon das Problem, wenn wir versuchen, Götzen aus christlichen Leitern, Freunden, Verwandten oder irgendjemandem zu machen. Sie sind alle menschlich. Die haben Füsse aus Ton. Sie werden uns letztlich enttäuschen. Vielleicht sagt uns Gott deshalb, uns nicht untereinander zu vergleichen und nicht über andere zu richten (2. Korinther 10,12; Matthäus 7,1). Wir müssen zuerst auf Gott schauen. Dann müssen wir auf das Gute in denen schauen, die ihm dienen und folgen. Wie können wir jemals das Ganze eines Menschen erkennen, wenn wir nur einen kleinen Teil von ihm sehen? Nur Gott sieht die Menschen ganz und zu allen Zeiten ihres Lebens. Hier ist eine Parabel, die das verdeutlicht.

ගස එහි සියලු in තු වල

පැරණි පර්සියානු රජෙකුට වරක් අවශ්‍ය වූයේ ඉක්මන් විනිශ්චයන් නොකරන ලෙස තම පුතුන්ට අනතුරු ඇඟවීමට ය. ඔහුගේ අණ පරිදි වැඩිමහල් පුතා අඹ ගසක් බැලීමට ශීත in තුවේ සංචාරයක් සඳහා ගියේය. වසන්තය පැමිණ ඊළඟ පුතා එකම ගමනකට යවන ලදි. තුන්වන පුතා ගිම්හානයේදී අනුගමනය කළේය. බාල පුතා සරත් සෘතුවේ දී සිය සංචාරයෙන් ආපසු පැමිණි විට, රජු තම පුතුන් කැඳවා ගස විස්තර කළේය. පළමුවැන්නා පැවසුවේ: එය පැරණි පිළිස්සූ ගොයම් ගහක් මෙන් පෙනේ. දෙවැන්න පරස්පරයි: එය සිනිඳු පෙනුමක් ඇති අතර ලස්සන රෝස මලක් වැනි මල් ඇත. තුන්වැන්නා මෙසේ කීවේය: නැත, එහි අලංකාර පත්‍ර ඇත. හතරවැන්නා පැවසුවේ: ඔබ සියල්ලන්ම වැරදියි, එයට පෙයාර්ස් වැනි පලතුරු ඇත. ඔබ කියන සෑම දෙයක්ම නිවැරදියි කියා රජතුමා පැවසීය: මක්නිසාද යත් ඔබ එකිනෙකා වෙනස් වේලාවක ගස දුටු බැවිනි! අප වෙනුවෙන්, වෙනත් කෙනෙකුගේ සිතුවිලි ඇසෙන විට හෝ ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් දකින විට, අප එය වටහාගෙන ඇති බව අපට සහතික වන තුරු අපගේ විනිශ්චය වළක්වා ගත යුතුය. මෙම ප්‍රබන්ධය මතක තබා ගන්න. අපි ගස එහි සෑම කාලයකදීම දැකිය යුතුයි.

බාබරා ඩල්ග්‍රන් විසිනි


pdfදෙවියන් වහන්සේ දෙස බැලීමට තෝරා ගන්න