ඒකයි මම යේසුස්ට ආදරෙයි

486 මම ජේසුස් වහන්සේට ආදරය කරන්නේ එයයිමා යේසුස්ට ආදරය කරන්නේ මන්දැයි ඇසූ විට, බයිබලානුකුලව නිවැරදි පිළිතුර වනුයේ: “මම යේසුස්ට ප්‍රේම කරන්නේ ඔහු මුලින්ම මට ප්‍රේම කළ නිසාත්, ඔහු මා වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම දීමට සූදානම් වූ නිසාත් (1. ජොහැනස් 4,19) ජේසුස් වහන්සේගේ කොටස් හෝ අංගයන් පමණක් නොව සමස්ත පුද්ගලයෙකු ලෙස මම ඔහුට ප්‍රේම කරන්නේ එබැවිනි. මම මගේ බිරිඳට ආදරය කරන්නේ ඇගේ සිනහව, ඇගේ නාසය හෝ ඇගේ ඉවසීම නිසා පමණක් නොවේ.

ඔබ පුද්ගලයෙකුට සැබවින්ම ආදරය කරන විට, ඔවුන් විශේෂයෙන් ආකර්ෂණීය වන දේ පිළිබඳ දිගු ලැයිස්තුවක් ඔබට ඉක්මනින් තිබේ. මම යේසුස්ට ආදරෙයි, මන්ද ඔහු නොමැතිව මම එහි නොසිටිමි. මම ජේසුට ආදරෙයි මොකද එයා කවදාවත් මාව අධෛර්යමත් කරන්නේ නැහැ. මම ජේසුට ආදරෙයි මොකද, මොකද. . .

නමුත් ප්‍රශ්නය නම්, යේසුස් වහන්සේ ආදරයෙන් සිටින බව සිතන විට මට බොහෝ දේ අදහස් කරන විශේෂ දෙයක් ඔහු තුළ නොමැතිද? ඇත්ත වශයෙන්ම - ඔවුන් පවතී: "මම යේසුස්ට සියල්ලටම වඩා ආදරෙයි, මක්නිසාද යත් ඔහුගේ සමාව දීමෙන් අදහස් කරන්නේ මට තවදුරටත් මා ගැන අලංකාර පින්තූරයක් ලබා දිය යුතු නැති නමුත් මගේ දුර්වලතා, වැරදි, පව් ගැන පවා විවෘතව සිටිය හැකි බැවිනි".

මට නම්, ජේසුස් වහන්සේ අනුගමනය කිරීම සියල්ලටම වඩා ප්‍රායෝගික කාරණයකි. ජේසුස් වහන්සේ විසින් ගෙන ආ පව් කමා කිරීම හරියටම ක්‍රියාත්මක වන්නේ මෙහිදීය. මම නිර්දෝෂී සහ පරිපූර්ණ බව සෑම කෙනෙකුටම නිරන්තරයෙන් ඔප්පු කිරීමට අවශ්‍ය නොවීම ඉතා හොඳ යැයි මම සිතමි. මේ මවා පෑ ජීවිතය මගේ ආත්මය විනාශ කරනවා. මගේ වෙස් මුහුණු සමඟ නිරන්තර ටින්කර් කිරීම සහ නිරන්තර ආවරණය කිරීමේ උපාමාරු සඳහා කාලය සහ ස්නායු වැය වන අතර සාමාන්‍යයෙන් අවසානයේ ක්‍රියා නොකරයි.

ජේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ මැරුණේ මගේ පව් සහ වැරදි වෙනුවෙන්. මගේ වැරදි දැනටමත් සමාව දී ඇති විට, මම ඇත්තටම කවුදැයි පිළිගැනීමට මට පහසු විය යුතුය.

මම මේ සම්පූර්ණ දේම දකින්නේ ජේසුගෙන් බොහෝ වැරදි කිරීමට හෝ පව් කිරීමේදී ගෑස් පෑගීමට ලබා දුන් බලපත්‍රයක් ලෙස නොවේ. සමාව දීමෙන් අතීතය නැති වී යන්නේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම යමක් වෙනස් කිරීමට එය ඔබට බලය ලබා දෙයි. මෙම බලය සමාව දීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස බයිබලයේ විස්තර කර ඇතිවා පමණක් නොවේ, එය ඇත්තෙන්ම මාව ඇතුළට හරවයි. ඕනෑම අවස්ථාවක, මා සමඟ වෙනස් වීමට ප්රමාණවත්ය. මගේ ඇදහිල්ල ආරම්භ වන්නේ මගේ ස්වයං විවේචනයෙන් බව ජේසුස් වහන්සේ සමඟ මගේ සම්බන්ධතාවය සඳහා ඉතා වැදගත් වේ. බයිබලයේ, ඇදහිල්ල ආරම්භ වන්නේ කෙනෙකුගේ දුර්වලකම සහ දුර්වලකම අවබෝධ කර ගැනීමෙනි. ඇය නොඇදහිලිවන්තයන් සහ දුෂ්ට ලෝකය පමණක් නොව ඇදහිලිවන්තයන් ද විවේචනය කරයි. පැරණි ගිවිසුමේ සම්පූර්ණ පොත් ඊශ්‍රායෙල් ජනයා අතර කොන්දේසි නිර්දය ලෙස හෙළිදරව් කිරීම සඳහා කැප කර ඇත. නව ගිවිසුමේ සම්පූර්ණ පොත් ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවන්ගේ දරුණු තත්ත්වය හෙළිදරව් කරයි.

ස්වයං විවේචනය සඳහා යේසුස් ඔවුන්ව නිදහස් කරයි. ඔබට අවසානයේ ඔබේ වෙස්මුහුණ අතහැර ඔබම විය හැකිය. මොනතරම් සහනයක්ද!

Thomas Schirrmacher විසිනි


pdfඒකයි මම යේසුස්ට ආදරෙයි