ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම

128 දෙවෙනි ක්‍රිස්තුස්

ඔහු පොරොන්දු වූ පරිදි, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ සිටින සියලු ජනයා විනිශ්චය කිරීමට සහ පාලනය කිරීමට යේසුස් ක්‍රිස්තුස් නැවත පොළොවට පැමිණෙනු ඇත. ඔහුගේ දෙවන බලය හා තේජස දිස්වනු ඇත. මෙම සිදුවීම සාන්තුවරයන්ගේ නැවත නැඟිටීම හා විපාකය ගෙන එයි. (ජෝන් 14,3; එපිෆනි 1,7; මතෙව් 24,30; 1. තෙසලෝනික 4,15-17; එළිදරව් 22,12)

ක්රිස්තුස් නැවත පැමිණේවිද?

ලෝක වේදිකාවේ සිදුවිය හැකි විශාලතම සිදුවීම වනු ඇතැයි ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? තවත් ලෝක යුද්ධයක්? දරුණු රෝගයක් සඳහා ප්‍රතිකාරයක් සොයා ගැනීම? ලෝක සාමය, වරක් සහ සියල්ලටම? නැතහොත් පිටසක්වළ බුද්ධිය සමඟ සම්බන්ධ වන්නද? මිලියන සංඛ්‍යාත කිතුනුවන් සඳහා, මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සරල ය: මෙතෙක් සිදුවිය හැකි ලොකුම සිදුවීම නම් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමයි.

බයිබලයේ කේන්ද්‍රීය පණිවිඩය

සම්පූර්ණ බයිබලානුකුල කතාව අවධානය යොමු කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ගැලවුම්කරුවා සහ රජු ලෙස පැමිණීමයි. ඒදන් උයනේදී, අපගේ පළමු දෙමාපියන් පාපය තුළින් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඔවුන්ගේ සබඳතාව බිඳ දැමුවා. නමුත් මෙම ආත්මික බිඳවැටීම සුව කරන මිදුම්කරුවෙකුගේ පැමිණීම දෙවියන් වහන්සේ පුරෝකථනය කළේය. ආදම් සහ ඒව පව් කිරීමට පෙළඹවූ සර්පයාට දෙවි පැවසුවේ මෙසේයි. ඔහු ඔබේ හිස පොඩි කරනු ඇත, ඔබ ඔහුගේ විලුඹට අනිනු ඇත" (1. Mose 3,15).

පාපය සහ මරණය මිනිසා මත ක්‍රියාත්මක කරන පාපයේ බලය තලා දමන ගැලවුම්කරුවෙකු පිළිබඳ බයිබලයේ මුල්ම අනාවැකිය මෙයයි ("ඔහු ඔබේ හිස පොඩි කරනු ඇත"). කෙසේද? මිදුම්කරුගේ පූජා මරණය හරහා ("ඔබ ඔහුගේ විලුඹට පිහියෙන් අනිනු ඇත"). යේසුස් ඔහුගේ පළමු පැමිණීමේදී මෙය සාක්ෂාත් කර ගත්තේය. යොහන් බව්තීස්ත ඔහුව හඳුනාගත්තේ "ලෝකයේ පාපය දුරු කරන දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා" (ජෝන් 1,29).

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පළමු පැමිණීමේදී දෙවියන් වහන්සේගේ අවතාරයේ වැදගත්කම බයිබලය හෙළි කරයි. යේසුස් දැන් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ජීවිත තුළට පැමිණෙන බව බයිබලය හෙළි කරයි. දෘශ්‍යමානව හා බලයෙන් උන් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන බව බයිබලය නිසැකවම පවසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, යේසුස් විවිධ ආකාර තුනකින් පැමිණේ.

යේසුස් දැනටමත් පැමිණ ඇත

ආදම් සහ ඒව පව් කර ලෝකයට මරණය ගෙන ආ නිසා මිනිසුන් වන අපට දෙවියන් වහන්සේගේ මිදීම - උන් වහන්සේගේ ගැලවීම අවශ්‍යයි. ජේසුස් වහන්සේ මේ ගැලවීම ගෙනාවේ අප වෙනුවට මිය යාමෙනි. පාවුල් කොලොස්සි භාෂාවෙන් ලිවීය 1,19-20: "මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ සියලු සම්පූර්ණත්වය ඔහු තුළ වාසය කිරීම ගැනත්, කුරුසිය මත ඔහුගේ රුධිරයෙන් සාමය ඇති කිරීමෙන් පොළොවේ හෝ ස්වර්ගයේ හෝ ඔහු කරණකොටගෙන සියල්ල තමා සමඟ සමාදාන වීම ගැනත් දෙවියන් වහන්සේ සතුටු විය." යේසුස් වහන්සේ අස්ථි බිඳීම සුව කළේය. මුලින්ම සිදු වූයේ ඒදන් උයනේදීය. ඔහුගේ පරිත්‍යාගය තුළින් මනුෂ්‍ය වර්ගයා දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමාදාන කළ හැකිය.

පැරණි ගිවිසුමේ අනාවැකි අනාගතයේදී දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය වෙත යොමු විය. නමුත් නව ගිවිසුම ආරම්භ වන්නේ ජේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමෙනි: "කාලය සම්පූර්ණ වී ඇත... දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ළං වී ඇත" (මාර්ක් 1,14-15). රාජ්‍යයේ රජු වන යේසුස් මිනිසුන් අතරට ගමන් කළා! යේසුස් "පව් සඳහා පූජාවක් ඔප්පු කළේය" (හෙබ්‍රෙව් 10,12) මීට වසර 2000කට පමණ පෙර යේසුස්වහන්සේගේ මනුෂ්‍යත්වය, උන්වහන්සේගේ ජීවිතය සහ දේවසේවයේ වැදගත්කම අප කිසිවිටක අවතක්සේරු නොකළ යුතුය.

යේසුස් ආවා. තව දුරටත් - යේසුස් දැන් එනවා

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන මිනිසුන්ට ශුභාරංචියක් ඇත: “ඔබේ වැරදි සහ පාපවලින් ඔබත් මිය ගොස් සිටියා, ඔබ කලින් මේ ලෝකයේ ක්‍රමයට අනුව ජීවත් විය. ඔහු අපට ප්‍රේම කළ, පාපයෙන් මිය ගිය අපට පවා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ ජීවත් වූ - කරුණාවෙන් ඔබ ගැළවී ඇත" (එපීස. 2,1-2; 4-5).

දෙවියන් වහන්සේ දැන් අපව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ ආත්මිකව උත්ථාන කර ඇත! උන්වහන්සේගේ කරුණාවෙන් "ඔහු අප සමඟ අපව නැඟිටෙව්වා, ක්‍රිස්තුස් යේසුස් තුළ අපව ස්වර්ගයෙහි පිහිටෙව්වේය, ඉදිරි යුගවලදී ක්‍රිස්තුස් යේසුස් තුළ අප කෙරෙහි දක්වන කරුණාවෙන් උන්වහන්සේගේ කරුණාවේ ඉමහත් ධනය පෙන්වන පිණිස" (6-7 පද) . මෙම ඡේදය යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ අනුගාමිකයන් ලෙස අපගේ වර්තමාන තත්වය විස්තර කරයි!

දෙවියන් වහන්සේ "ඔහුගේ මහත් දයාවට අනුව, ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වීම කරණකොටගෙන, ජීවමාන බලාපොරොත්තුවක් දක්වා අපව නැවත උත්පාදනය කර ඇත, නොදිරන, නොකැළැල්, නොමැකෙන, ඔබ උදෙසා ස්වර්ගයෙහි සුරක්ෂිත කර ඇති උරුමයක් වෙතට" (1. පෙට්‍රස් 1,3-4). යේසුස් දැන් අප තුළ ජීවත් වේ (ගලාති 2,20) අපි ආධ්‍යාත්මිකව නැවත ඉපදී ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය දැකිය හැකිය (යොහන් 3,3).

දෙවිගේ රාජ්‍යය පැමිණෙන්නේ කවදාදැයි ඇසූ විට යේසුස් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය. බලන්න, මෙන්න! හෝ: එය තිබේ! මක්නිසාද බලන්න, දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යය ඔබ තුළය” (ලූක් 17,20-21). යේසුස් වහන්සේ පරිසිවරුන් මැද සිටි නමුත් ඔහු ජීවත් වන්නේ කිතුනුවන් තුළය. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ඔහුගේ පුද්ගලයා තුළට ගෙනාවා.

යේසුස් දැන් අප තුළ ජීවත් වන ආකාරයටම, ඔහු රාජ්‍යය ස්ථාපිත කරයි. යේසුස් වහන්සේ අප තුළ ජීවත්වීමට පැමිණීම, යේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේදී පොළොවේ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පිළිබඳ අවසාන එළිදරව්ව පුරෝකථනය කරයි.

නමුත් යේසුස් අප තුළ ජීවත් වන්නේ ඇයි? සටහන: “මක්නිසාද අනුග්‍රහය කරණකොටගෙන ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ඔබ ගැළවී ඇත, එය ඔබගෙන්ම නොවේ: එය දෙවියන්වහන්සේගේ දීමනාවකි, කිසිවෙකු පාරට්ටුකර නොගන්නා පිණිස ක්‍රියාවලින් නොවේ. මක්නිසාද අපි යහපත් ක්‍රියා සඳහා ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ මවන ලද ඔහුගේ ක්‍රියාවයි, අපි ඒවා තුළ ගමන් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ කලින් සූදානම් කළෙමු" (එපීස. 2,8-10). දෙවියන් වහන්සේ අපව බේරාගත්තේ කරුණාවෙන් මිස අපගේම උත්සාහයෙන් නොවේ. නමුත් අපට ක්‍රියා තුළින් ගැලවීම උපයා ගත නොහැකි වුවද, දැන් අපට යහපත් ක්‍රියා කිරීමටත් එමගින් දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කිරීමටත් යේසුස් වහන්සේ අප තුළ ජීවත් වේ.

යේසුස් ආවා. යේසුස් එනවා. ජේසුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙනු ඇත

යේසුස්ගේ උත්ථානයෙන් පසු, ඔහුගේ ගෝලයන් ඔහු නැඟී සිටිනු දුටු විට, දේවදූතයන් දෙදෙනෙක් ඔවුන්ගෙන් මෙසේ ඇසූහ.
"ඇයි ඔයා අහස දිහා බලාගෙන හිටගෙන ඉන්නේ? ඔබෙන් ස්වර්ගයට ඔසවාගනු ලැබූ මේ ජේසුස් වහන්සේ ස්වර්ගයට යනවා ඔබ දුටුවාක් මෙන් ඔහු නැවත පැමිණෙනු ඇත" (ක්‍රියා 1,11) ඔව්, යේසුස් නැවතත් එනවා.

යේසුස්ගේ පළමු පැමිණීමේදී මෙසියස් අනාවැකි ඉටු නොවීය. යුදෙව්වන් ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට එක් හේතුවක් එයයි. ඔවුන් මෙසියස්ව දුටුවේ රෝම පාලනයෙන් ඔවුන්ව නිදහස් කරන ජාතික වීරයෙකු ලෙසයි.

නමුත් මුළු මනුෂ්‍යවර්ගයා වෙනුවෙන් මැරෙන්න නම් ගැලවුම්කරුට මුලින්ම එන්න සිදු වුණා. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ජයග්‍රාහී රජෙකු ලෙස නැවත පැමිණ ඊශ්‍රායලය උසස් කරනවා පමණක් නොව මේ ලෝකයේ සියලුම රාජ්‍යයන් ඔහුගේ රාජ්‍යයන් බවට පත් කරන්නේ පසුව පමණි. “හත්වන දේවදූතයා තම හොරණෑව පිම්බේය. ලෝකයේ රාජ්‍යයන් අපගේ ස්වාමින්වහන්සේ වෙතටත් උන්වහන්සේගේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ වෙතටත් පැමිණ ඇත, උන්වහන්සේ සදාකාලයටම රජකම්කරනසේක" (එළිදරව් 11,15).

“මම යන්නේ ඔබට ස්ථානය සූදානම් කිරීමටයි” කියා යේසුස් පැවසුවා. "මම ඔබට ස්ථානය සූදානම් කිරීමට යන විට, මම නැවත පැමිණ ඔබ මා වෙතට ගෙන යන්නෙමි, මා සිටින තැන ඔබ සිටින පිණිස" (යොහන් 14,23).

ඔලිව් කන්දේදී යේසුස්ගේ අනාවැකිය (මතෙව් 24,1-25.46) මෙම යුගයේ අවසානය පිළිබඳව ශ්‍රාවකයන්ගේ ප්‍රශ්න සහ උත්සුකයන් ආමන්ත්‍රණය කළේය. පසුව, ප්‍රේරිත පාවුල් සභාව ගැන ලිව්වේ “ස්වාමීන්වහන්සේම ආඥා ශබ්දයෙන්ද, අග්‍රදේවදූතයාගේ හඬින්ද, දෙවියන්වහන්සේගේ හොරණෑවද සමඟද, ස්වර්ගයෙන් බැස එන ආකාරයද, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ මිය ගිය මළවුන්ද එන ආකාරයයි. මුලින්ම නැඟිටිනවා" (2. තෙසලෝනික 4,16) යේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේදී ඔහු මිය ගිය ධර්මිෂ්ඨයන් අමරණීයභාවයට නැඟිටුවනු ඇති අතර තවමත් ජීවත්ව සිටින ඇදහිලිවන්තයන් අමරණීයභාවයට පරිවර්තනය කරනු ඇත, ඔවුන් ඔහුව ගුවනේදී මුණගැසෙනු ඇත (vv. 16-17; 1. කොරින්ති 15,51-54).

නමුත් කවදාද?

ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම පිළිබඳ සමපේක්ෂන නිසා ආරවුල් රාශියක් ඇති වී තිබේ - සහ අනාවැකි කරුවන්ගේ විවිධ අවස්ථා වැරදි බව ඔප්පු වූ විට අසංඛ්‍යාත බලාපොරොත්තු සුන්වීම්. යේසුස් නැවත පැමිණෙන්නේ කවදාද යන්න පිළිබඳ අධික ලෙස අවධානය යොමු කිරීමෙන් ශුභාරංචියේ කේන්ද්‍රීය අවධානයෙන් අපව ract ත් කළ හැකිය - අපගේ ස්වර්ගීය උත්තම පූජකයා ලෙස යේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය, මරණය, නැවත නැඟිටීම සහ ගැළවීමේ අඛණ්ඩ වැඩ තුළින් ලබාගත් සියලු මනුෂ්‍යයන් උදෙසා ගැලවීමේ වැඩය.

අනාවැකිමය සමපේක්ෂන මගින් අපට කෙතරම් ආකර්ෂණය විය හැකිද යත්, ප්‍රේමණීය, දයානුකම්පිත ක්‍රිස්තියානි ජීවන රටාව ප්‍රගුණ කිරීමෙන් සහ අන් අයට සේවය කිරීමෙන් දෙවියන් වහන්සේව මහිමවත් කිරීමෙන් කිතුනුවන් ලෝකයේ ආලෝකයන් ලෙස නියම භූමිකාව ඉටු කිරීමට අපොහොසත් වේ.

"අවසාන දේවල් සහ දෙවන පැමිණීම පිළිබඳ බයිබලානුකුල නිවේදන කෙරෙහි යම් පුද්ගලයෙකුගේ උනන්දුව නිශ්චිතවම ක්‍රියාත්මක වූ අනාගත සිදුවීම් සූක්ෂ්ම ලෙස ප්‍රක්ෂේපණය කිරීමකට පිරිහී ගියහොත්, ඔවුන් යේසුස්ගේ අනාවැකිමය ප්‍රකාශවල හරයෙන් හා ආත්මයෙන් බොහෝ දුරස් වී ඇති බව නව ජාත්‍යන්තර බයිබලය පවසයි. ලූක්ගේ මෙම සුවිශේෂය පිළිබඳ විවරණය” 544 පිටුවේ.

අපේ අවධානය

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන්නේ කවදාදැයි සොයා ගැනීමට නොහැකි නම් (එබැවින් බයිබලය ඇත්ත වශයෙන්ම පවසන දෙයට සාපේක්ෂව නොවැදගත්), එවිට අප අපගේ ශක්තීන් යොමු කළ යුත්තේ කොතැනටද? අප අවධානය යොමු කළ යුත්තේ එය සිදු වන සෑම විටම යේසුස්ගේ පැමිණීම සඳහා සූදානම්ව සිටීමයි!

“එබැවින් ඔබත් සූදානම්ව සිටින්න,” මක්නිසාද මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා එන්නේ ඔබ නොසිතන පැයකදීය” (මතෙව් 2)4,44) “නමුත් අවසානය දක්වා විඳදරාගන්නා තැනැත්තා ගැලවෙනු ඇත” (මතෙව් 10,22) අපි ඔහු වෙනුවෙන් සූදානම් විය යුතුයි, එවිට ඔහුට දැන් අපගේ ජීවිතයට පැමිණ අපගේ ජීවිතයට මඟ පෙන්විය හැකිය.

බයිබලයේ අවධානය

මුළු බයිබලයම ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම වටා කැරකෙයි. කිතුනුවන් වශයෙන් අපගේ ජීවිතය උන්වහන්සේගේ පැමිණීම වටා භ්‍රමණය විය යුතුය. යේසුස් ආවා. ඔහු දැන් පැමිණෙන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ වාසස්ථානය හරහාය. ඒ වගේම යේසුස් ආපහු එනවා. ජේසුස් වහන්සේ බලයෙන් හා තේජසින් පැමිණෙන්නේ "අපගේ නිෂ්ඵල ශරීරය ඔහුගේ තේජාන්විත ශරීරයට සමාන කිරීමට" (පිලිප්පි 3,21) එවිට "මැවිල්ල ද දූෂණයේ වහල්භාවයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ මහිමාන්විත නිදහසට මුදා හරිනු ඇත" (රෝම. 8,21).

ඔව්, මම එනවා, අපේ ගැලවුම්කරුවා පවසයි. එමෙන්ම ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඇදහිලිවන්තයන් සහ ගෝලයන් වශයෙන්, අප සැමට එක හඬින් පිළිතුරු දිය හැක: "ආමෙන්, ඔව්, ජේසුස් ස්වාමීනි එන්න" (එළිදරව් 22,20)!

නෝමන් ෂෝෆ්


ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම