ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ තුළ වාසය කරයි!

539 ශුද්ධාත්මයාණන් ඔවුන් තුළ වාසය කරයි

Haben Sie manchmal das Gefühl, dass Gott in Ihrem Leben fehlt? Der Heilige Geist kann das für Sie ändern. Die Verfasser des Neuen Testaments bestanden darauf, dass die Christen der damaligen Zeit die lebendige Gegenwart Gottes erlebten. Aber ist er heute für uns anwesend? Wenn ja, wie ist er anwesend? Die Antwort ist, dass Gott heute wie zu der Zeit der Apostel durch den Heiligen Geist in uns lebt. Wir nehmen ihn wahr, wie den Wind und können ihn deshalb nicht sehen: "Der Wind bläst, wo er will, und du hörst sein Sausen wohl; aber du weisst nicht, woher er kommt und wohin er fährt. So ist ein jeder, der aus dem Geist geboren ist" (Johannes 3,8).

එක් ක්‍රිස්තියානි විශාරදයෙක් පැවසුවේ “ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ වැල්ලේ කිසිදු සලකුණක් තබන්නේ නැත” යන්නයි. එය අපගේ සංවේදීතාවන්ට නොපෙනෙන බැවින් එය පහසුවෙන් නොසලකා හරින අතර පහසුවෙන් වරදවා වටහා ගත හැකිය. අනෙක් අතට, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳ අපගේ දැනුම ස්ථිර භූමියක පදනම් වී ඇත්තේ අපගේ ගැළවුම්කාරයා මනුෂ්‍යයෙකු වූ බැවිනි. මිනිස් මාංසයේ අප අතර ජීවත් වූ දෙවියන් වහන්සේ වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් දෙවියන් වහන්සේ අපට මුහුණක් දුන්නේය. පුත්‍රයාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ පියාණන් වහන්සේට මුහුණක් දුන් සේක. ඔහුව දුටු අය පියාණන්ව “දැක” ඇති බව යේසුස් තරයේ කියා සිටියේය. පියා සහ පුතා යන දෙදෙනාම අද ආත්මයෙන් පිරුණු කිතුනුවන් සමඟ සිටිති. ඔවුන් කිතුනුවන් තුළ සිටින්නේ ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙනය. මේ හේතුව නිසා, අපි නිසැකවම ආත්මය ගැන වැඩිදුර ඉගෙන ගෙන එය පෞද්ගලික ආකාරයකින් අත්විඳීමට කැමැත්තෙමු. ඇදහිලිවන්තයන් දෙවියන් වහන්සේගේ සමීපභාවය අත්විඳින අතර ඔහුගේ ප්‍රේමය භාවිතා කිරීමට බලය ඇත්තේ ආත්මයාණන් කරණකොටගෙනය.

අපේ සැනසිලිකාරයා

Für die Apostel, insbesondere Johannes, ist der Heilige Geist der Ratgeber oder Tröster. Er ist jemand, der gerufen wird, um in Schwierigkeiten oder Not zu helfen. "Desgleichen hilft auch der Geist unsrer Schwachheit auf. Denn wir wissen nicht, was wir beten sollen, wie sich's gebührt, sondern der Geist selbst tritt für uns ein mit unaussprechlichem Seufzen" (Römer 8,26).

ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මෙහෙයවනු ලබන අය දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ බව පාවුල් පැවසීය. එපමණක්ද නොව, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුතුන් හා දූවරුන් වන අතර ඔහුව තම පියා ලෙස අමතයි. ආත්මයෙන් පූර්ණ වූ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට අධ්‍යාත්මික නිදහසේ ජීවත් විය හැකිය. ඔබ තවදුරටත් පව්කාර ස්වභාවයට බැඳී දෙවියන් වහන්සේ සමග දේවානුභාවයෙන් හා එකමුතුකමින් නව ජීවිතයක් ගත කරයි. මිනිසුන්ගේ හැරීම තුළ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් කරනු ලබන විප්ලවීය වෙනස මෙයයි.

Ihre Wünsche werden dadurch statt auf diese Welt, auf Gott ausgerichtet. Paulus sprach von dieser Umwandlung: "Als aber erschien die Freundlichkeit und Menschenliebe Gottes, unseres Heilands, machte er uns selig – nicht um der Werke willen, die wir in Gerechtigkeit getan hätten, sondern nach seiner Barmherzigkeit – durch das Bad der Wiedergeburt und Erneuerung im Heiligen Geist" (Titus 3,4-5).
Die Gegenwart des Heiligen Geistes ist die bestimmende Realität der Bekehrung. Deshalb konnte Paulus sagen: "Wer aber Christi Geist nicht hat, der ist nicht sein" (aus Römer 8,9). Ist eine Person wirklich bekehrt, wird Christus durch den Heiligen Geist in ihm oder ihr leben. Solche Menschen gehören zu Gott, denn sein Geist hat sie zu seinen Angehörigen gemacht.

ආත්මය ජීවිතය පිරී ගියේය

අපගේ ජීවිත තුළ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය හා පැමිණ සිටීම හා දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් අප තුළ ජීවත්වන බව දැන ගන්නේ කෙසේද? අළුත් ගිවිසුමේ ලේඛකයන් වන පාවුල් පැවසුවේ දෙවියන් වහන්සේගේ කැඳවීමට පුද්ගලයෙකු දක්වන ප්‍රතිචාරයේ ප්‍රති result ලය බලගැන්වීම බවයි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය පිළිගැනීමේ කැඳවීම මගින් පැරණි චින්තන ක්‍රම අත්හැර ආත්මයාණන් වහන්සේ සමඟ ජීවත් වීමට අපට හැකියාව ලැබේ.
Deshalb müssen wir ermutigt werden, uns vom Geist leiten zu lassen, im Geist zu wandeln, im Geist zu leben. Wie dies zu tun ist, wird in den Büchern des Neuen Testaments in einem breiten Prinzip beschrieben. Der Apostel Paulus betont, dass Christen den Geist «anregen» sollen, der ihnen hilft, die Tugenden zuleben, die Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstkontrolle beinhalten (Galater 5,22-23).

අළුත් ගිවිසුමේ සන්දර්භය තුළ තේරුම් ගත් මෙම ගුණාංග සංකල්ප හෝ හොඳ සිතුවිලි වලට වඩා වැඩි ය. ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් දෙන ලද ඇදහිලිවන්තයන් තුළ සැබෑ අධ්‍යාත්මික බලය ඒවා පිළිබිඹු කරයි. මෙම ශක්තිය ජීවිතයේ සෑම තත්වයක් තුළම භාවිතා කිරීමට බලා සිටී.
ක්‍රියාවට නංවන විට, ගුණධර්ම “fruit ල” හෝ ශුද්ධාත්මයාණන් අප තුළ ක්‍රියාත්මක වන බවට සාක්ෂි බවට පත්වේ. ආත්මයාණන් විසින් බල ගැන්වීමට ඇති මාර්ගය නම් දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයාණන්ගේ යහපත් පැවැත්ම ඉල්ලා සිටීම හා පසුව ඔහු විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ.
ආත්මයාණන් වහන්සේ දෙවිගේ සෙනඟට මඟ පෙන්වන ආකාරයට, ආත්මයාණන් වහන්සේ සභාව හා එහි ආයතනවල ජීවිතයද ශක්තිමත් කරයි. ආයතනික ව්‍යුහයක් ලෙස සභාව ශක්තිමත් කළ හැක්කේ මේ ආකාරයෙන් පමණි - ආත්මයාණන් වහන්සේ අනුව ජීවත් වන තනි ඇදහිලිවන්තයන් විසින්.

කිතුනුවන් තුළ ප්‍රේමය

ඇදහිලිවන්තයන් තුළ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කාර්යයේ වැදගත්ම සාක්ෂිය හෝ ගුණාංගය ප්‍රේමයයි. මෙම ගුණාංගය දෙවියන් වහන්සේගේ සාරය සහ දෙවියන් කවුද යන්න නිර්වචනය කරයි. ප්‍රේමය ආත්මිකව මඟ පෙන්වන ඇදහිලිවන්තයන් හඳුනා ගනී. මෙම ප්‍රේමය ප්‍රේරිත පාවුල්ගේ සහ අළුත් ගිවිසුමේ අනෙකුත් ගුරුවරුන්ගේ මූලික අවධානය විය. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ප්‍රේමය එක් එක් ක්‍රිස්තියානි ජීවිතය ශක්තිමත් කර වෙනස් කරයිද යන්න දැන ගැනීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය විය.

Spirituelle Geschenke, Gottesdienst und inspirierter Unterricht waren (und sind) wichtig für die Kirche. Für Paulus war jedoch das dynamische Wirken der Liebe des Heiligen Geistes innerhalb der Gläubigen an Christus von weitaus grösserer Bedeutung. Paulus konnte «in den Zungen von Menschen und von Engeln» sprechen, (1. Korinther 13,1) aber wenn ihm die Liebe fehlte, sei er nichts weiter als ein Krachmacher. Paulus könnte auch «die Gabe der Prophezeiung haben», in der Lage sein, «alle Geheimnisse und alles Wissen zu ergründen» und sogar «einen Glauben zu haben, der Berge versetzen kann» (Vers 2). Aber wenn ihm die Liebe fehlte, ist er nichts. Auch ein Lagerhaus biblischen Wissens oder fester Überzeugungen könnte die Befähigung der Liebe des Geistes nicht ersetzen. Paulus könnte sogar sagen: «Wenn ich alles, was ich besitze, den Armen gebe und meinen Körper den Flammen übergebe, ohne Liebe zu haben, so nützt es mir nichts» (Vers 3). Auch eigene gute Werke für sich zu tun, sollte mit dem Wirken des Heiligen Geistes in der Liebe nicht verwechselt werden.

සැබෑ කිතුනුවන්

ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ක්‍රියාකාරී පැමිණීම හා ආත්මයට ප්‍රතිචාර දැක්වීම ඇදහිලිවන්තයන්ට ඉතා වැදගත්ය. දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ මිනිසුන් - සැබෑ කිතුනුවන් - අලුත් වූ, නැවත ඉපදුණු, හා වෙනස් වූ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළ පිළිබිඹු වන බව පාවුල් අවධාරණය කරයි. මෙම පරිවර්තනය ඔබ තුළ සිදුවිය හැකි එකම මාර්ගයක් ඇත. එය සිදුවන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ප්‍රේමයෙනි. දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ යනු ඔබගේ හදවතේ සහ මනසෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ පුද්ගලික පැමිණීමයි.

පෝල් ක්‍රොල් විසිනි