යේසුස්, සම්පූර්ණ කළ ගිවිසුම

537 යේසුස් වහන්සේ සම්පූර්ණ කළ ගිවිසුමආගමික විශාරදයින් අතර වඩාත් නිරන්තර තර්කවලින් එකක් නම්, "පරණ ගිවිසුමේ නීතියේ කුමන කොටස අහෝසි කර ඇත්ද සහ අප තවමත් කීකරු වීමට බැඳී සිටින්නේ කුමන කොටස්ද?" මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර “එක්කෝ හෝ” නොවේ. මට පැහැදිලි කරන්න දෙන්න.

පැරණි ෆෙඩරල් නීතිය ඊශ්‍රායලය සඳහා සිවිල් සහ ආගමික නීති සහ ආ 613 ා පනත කින් සමන්විත සම්පූර්ණ පැකේජයකි. එය නිර්මාණය කර ඇත්තේ ඔවුන් ලෝකයෙන් හුදෙකලා කිරීමට හා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කිරීමට මඟ පෙන්වන අධ්‍යාත්මික පදනමක් තැබීමට ය. එය අළුත් ගිවිසුමේ පවසන පරිදි ඉදිරියේදී යථාර්ථයේ සෙවනැල්ලකි. යේසුස් ක්රිස්තුස්, මෙසියස්, නීතිය සම්පූර්ණ කර ඇත.

කිතුනුවන් මෝසෙස්ගේ නීතියට යටත් නොවේ. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට සහ සෙසු මනුෂ්‍යයන්ට ප්‍රේමයෙන් ප්‍රකාශ කරන ක්‍රිස්තුස්ගේ නීතියට යටත් වේ. "ඔබත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන පිණිස මා ඔබට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ඔබත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන ලෙස මම ඔබට අලුත් ආඥාවක් දෙමි" (යොහන් 13,34).

යේසුස් තම භූමික දේවසේවයේදී යුදෙව් ජනයාගේ ආගමික සිරිත් විරිත් හා සම්ප්‍රදායන් නිරීක්ෂණය කළ නමුත් නම්‍යශීලී බවකින් යුතුව තම අනුගාමිකයන් පවා පුදුමයට පත් කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු සබත පැවැත්වීම සඳහා දැඩි නීති රීති හසුරුවමින් ආගමික බලධාරීන් කෝපයට පත් කළේය. අභියෝගයට ලක් වූ විට, ඔහු සබත් දවසේ ස්වාමියා බව ප්‍රකාශ කළේය.

පරණ ගිවිසුම යල් පැන ගිය එකක් නොවේ; එය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අනිවාර්ය අංගයකි. අභිමතයන් දෙක අතර අඛණ්ඩතාවයක් පවතී. දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුම ආකාර දෙකකින් ලබා දී ඇති බව අපට පැවසිය හැකිය: පොරොන්දුව සහ ඉටුවීම. අප දැන් ජීවත් වන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සම්පූර්ණ ගිවිසුම යටතේ ය. එය ස්වාමීන් හා ගැළවුම්කාරයා ලෙස ඔහු කෙරෙහි විශ්වාස කරන සැමට විවෘතය. ඔබ තෝරා ගන්නේ නම්, විශේෂිත නමස්කාර ක්‍රම සහ සංස්කෘතික පිළිවෙත් හා සම්බන්ධ පැරණි ගිවිසුම් නීති වෙත යොමු කිරීම අනිවාර්යයෙන්ම වැරදිය. නමුත් එසේ කිරීමෙන් ඔබ එසේ නොකරන අයට වඩා දෙවියන් වහන්සේට වඩා සාධාරණ හෝ පිළිගත හැකි නොවේ. කිතුනුවන්ට දැන් ඔවුන්ගේ සැබෑ “සබත් විවේකය” භුක්ති විඳිය හැකිය - පාපයෙන් නිදහස් වීම, මරණය, ද්වේෂය සහ දෙවියන් වහන්සේගෙන් en ත් වීම - යේසුස් සමඟ ඇති ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය තුළ.

මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපට ඇති බැඳීම් කරුණාවේ බැඳීම්, ගිවිසුමේ කරුණාවන්ත පොරොන්දු යටතේ ජීවත් වන ආකාරය සහ එහි විශ්වාසවන්තභාවය බවයි. මේ සියලු කීකරුකම නම් ඇදහිල්ලේ කීකරුකම, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම, ඔහුගේ වචනයට විශ්වාසවන්තව සිටීම සහ ඔහුගේ සියලු මාර්ග කෙරෙහි විශ්වාසවන්තව සිටීමයි. අපගේ කීකරුකම කිසි විටෙකත් දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කිරීමට නිර්මාණය කර නැත. උන් වහන්සේ කරුණාවන්ත වන අතර අපට ජීවත් වීමට අවශ්‍ය වන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ දිනපතා අපට දී ඇති ඔහුගේ වරප්‍රසාදය අපට ලැබෙනු ඇත.

ඔබේ ගැලවීම රඳා පවතින්නේ නීතිය සම්පූර්ණ කිරීම මත නම්, ඔබට විනාශයක් වනු ඇත. නමුත් ඔබට ස්තුතිවන්ත විය හැකිය, යේසුස් වහන්සේ සිය ආත්මයේ බලයෙන් ඔහුගේ ජීවිතයේ පූර්ණත්වය ඔබ සමඟ බෙදා ගනී.

ජෝශප් ටකාච් විසිනි