සංහිඳියාව - එය කුමක්ද?

බොහෝ මිනිසුන්ට, විශේෂයෙන් නවක කිතුනුවන්ට හෝ අමුත්තන්ට තේරුම් ගත නොහැකි වචන සමහර විට භාවිතා කිරීමේ පුරුද්දක් අප ඇමතිවරුන්ට ඇත. මෑතකදී යමෙකු මා වෙත පැමිණ “සංහිඳියාව” යන වචනය පැහැදිලි කරන ලෙස මාගෙන් ඉල්ලා සිටි විට මා දුන් දේශනයකින් පසුව පද අර්ථ දැක්වීමේ අවශ්‍යතාවය මට මතක් විය. එය හොඳ ප්‍රශ්නයක් වන අතර, එක් පුද්ගලයෙකුට එම ප්‍රශ්නය තිබේ නම් එය අනෙක් අයට ද අදාළ විය හැකිය. එබැවින් මෙම වැඩසටහන “ප්‍රතිසන්ධානය” යන බයිබලානුකුල සංකල්පයට කැප කිරීමට මට අවශ්‍යය.

මිනිස් ඉතිහාසයේ වැඩි කාලයක් තිස්සේ මිනිසුන්ගෙන් බහුතරයක් දෙවියන් වහන්සේගෙන් en ත් වී සිටින තත්වයකට පත්ව ඇත. දෙවියන් වහන්සේගෙන් en ත් වීම පිළිබිඹු කිරීමක් වන මිනිසා සමඟ සම්බන්ධ වීමට අපොහොසත් වීම පිළිබඳ වාර්තාවල මේ පිළිබඳව ඕනෑ තරම් සාක්ෂි තිබේ.

කොලොස්සි පොතේ ප්‍රේරිත පාවුල් වගේ 1,21-22 මෙසේ ලිවීය: "එක් කලෙක පිටසක්වල සහ නපුරු ක්‍රියාවල සතුරු වූ ඔබත්, දැන් ඔහු තම මාරාන්තික ශරීරයේ මරණය තුළින් සමාදාන වී ඇත, එවිට ඔහු ඔබව ඔහුගේ මුහුණ ඉදිරියෙහි ශුද්ධ හා නිර්දෝෂී සහ දෝෂ රහිත බවට පත් කරනු ඇත."

දෙවියන් වහන්සේ කිසි විටෙකත් අප සමග සමාදාන විය යුතු නැත, නමුත් අප දෙවියන් වහන්සේ සමග සමගි විය යුතුය. පාවුල් පැවසූ පරිදි, en ත් වීම මිනිස් මනසෙහි මිස දෙවියන් වහන්සේගේ මනසෙහි නොවීය. මිනිසුන්ගෙන් දුරස් වීමට දෙවියන් වහන්සේ දැක්වූ ප්‍රතිචාරය නම් ප්‍රේමයයි. අපි ඔහුගේ සතුරන් වූවත් දෙවි අපට ප්‍රේම කළා.
 
පාවුල් රෝමයේ පල්ලියට පහත සඳහන් දේ ලිවීය: "මක්නිසාද අපි ඔහුගේ පුත්‍රයාගේ මරණය කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමාදාන වී සිටිමු නම්, අප තවමත් සතුරන්ව සිටියදී, අප සමඟි වී සිටින විට, ඔහුගේ ජීවිතය තුළින් අපට කොපමණ වැඩියෙන් ගැලවීම ලැබේද" ( ROM 5,10).
එය එතැනින් නතර නොවන බව පාවුල් අපට පවසයි: “නමුත් මේ සියල්ල දෙවියන් වහන්සේගෙන්, ක්‍රිස්තුස් කරණකොටගෙන අපව සමාදාන කළ සහ අපට සංහිඳියාව දේශනා කරන නිලය ලබා දී ඇත. මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටි අතර ලෝකය තමා සමඟ සමාදාන කළ අතර ඔවුන්ගේ පව් ඔවුන්ට ගණන් නොගත්තේය ... "(2. කොරින්තිවරුන් 5,18-19 වන).
 
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේ මුළු ලෝකයම තමා සමඟ සමාදාන කළ ආකාරය පාවුල් තුමා විසින් ලියා ඇත: “සියලු බහුලත්වය ඔහු තුළ වාසය කිරීම දෙවියන් වහන්සේ සතුටු වන්නට ඇත, ඔහු කරණකොටගෙන ඔහු පොළොවේ වේවා ස්වර්ගයේ වේවා සියල්ල තමා සමඟ සමාදාන කර ගත්තේය. කුරුසිය මත ඔහුගේ රුධිරය තුළින් සාමය ”(කොලොස්සි 1,19-20 වන).
දෙවියන් වහන්සේ සියලු මනුෂ්‍යයන් යේසුස් වහන්සේ තුළින් තමා සමග සමාදාන කර ඇත, එයින් අදහස් කරන්නේ කිසිවෙකු දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙන් හා බලයෙන් බැහැර නොවන බවයි. මෙතෙක් ජීවත් වූ සෑම කෙනෙකුටම දෙවියන්ගේ භෝජන සංග්‍රහයේ මේසයේ අසුනක් වෙන් කර තිබුණි. නමුත් සියල්ලන්ම දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය හා සමාව දෙන වචනය විශ්වාස කර නැත, සියල්ලන්ම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඔවුන්ගේ නව ජීවිතය පිළිගෙන නැත, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඔවුන් වෙනුවෙන් සූදානම් කළ මංගල ඇඳුම් ඇඳගෙන මේසයේ වාඩි වී සිටිති.

ප්‍රතිසන්ධාන අමාත්‍යංශය සම්බන්ධ වන්නේ මේ නිසාය - එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරය තුළින් දෙවියන් වහන්සේ දැනටමත් ලෝකය තමාට සමගි කර ඇති බවට ශුභාරංචිය පතුරුවා හැරීමේ අපගේ කාර්යය වන අතර, සියලු මනුෂ්‍යයන් කළ යුත්තේ ශුභාරංචිය විශ්වාස කිරීමයි, පසුතැවිලි වී දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරී, ඔබේ කුරුසිය උසුලාගෙන යේසුස්ව අනුගමනය කරන්න.

එය මොනතරම් පුදුමාකාර ආරංචියක්ද?

ජෝශප් ටකාච් විසිනි


pdfසංහිඳියාව - එය කුමක්ද?