දෙවියන්ගේ කරුණාව

දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව යනු සියලු මැවිල්ලට දෙවියන් වහන්සේ ලබා දීමට කැමැත්තෙන් සිටින නුසුදුසු අනුග්‍රහයයි. පුළුල් අර්ථයෙන් ගත් කල, දිව්‍යමය ස්වයං-එළිදරව් කිරීමේ සෑම ක්‍රියාවකින්ම දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව ප්‍රකාශ වේ. කරුණාවට ස්තූතිවන්ත වන අතර, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් මිනිසා සහ මුළු විශ්වයම පාපයෙන් හා මරණයෙන් මිදුණු අතර, කරුණාවට ස්තූතිවන්ත වන අතර, දෙවියන් වහන්සේ සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව දැන ගැනීමට සහ ප්‍රේම කිරීමට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ සදාකාලික ගැලවීමේ ප්‍රීතියට ඇතුළු වීමට මිනිසාට බලය ලැබේ. (කොලොස්සියන් 1,20;…

ඔබට විශ්වාසයක් ඇති පුද්ගලයෙක් වීමට අවශ්‍යද? කඳු ගමන් කළ හැකි විශ්වාසයකට ඔබ කැමතිද? යෝධයෙකු මරා දැමිය හැකි දාවිත් වැනි විශ්වාසයක්, මළවුන්ව නැවත ජීවනයට ගෙන ඒමට හැකි විශ්වාසයකට හවුල් වීමට ඔබ කැමතිද? ඔබට විනාශ කිරීමට අවශ්‍ය බොහෝ යෝධයන් ඔබේ ජීවිතයේ තිබිය හැකිය. මා ඇතුළු බොහෝ කිතුනුවන්ගේ තත්වය මෙයයි. ඇදහිල්ලේ දැවැන්තයෙකු වීමට ඔබට අවශ්‍යද? ඔබට එය කළ හැකිය, නමුත් ඔබට එය කළ හැකිය ...

කිතුනුවන් වශයෙන් අප විශ්වාස කරන අමාරුම දෙය නම් දෙවියන් වහන්සේ අපගේ සියලු පාපවලට සමාව දී තිබීමයි. න්‍යාය අනුව එය සත්‍ය බව අපි දනිමු, නමුත් එය ප්‍රායෝගික එදිනෙදා තත්වයන් සම්බන්ධයෙන් ගත් විට, අපි එය එසේ නොවෙමු. ඉටිපන්දමක් පුපුරවා හරින විට අප සමාව දෙන විට අප කරන ආකාරයටම ක්‍රියා කිරීමට අපි නැඹුරු වෙමු. අපි ඒවා පුපුරවා හැරීමට උත්සාහ කරන විට, අපි කෙතරම් බැරෑරුම් ලෙස උත්සාහ කළත් ඉටිපන්දම් දිගටම පැමිණේ. මේ ඉටිපන්දම් ...

බොහෝ කිතුනුවන් ශුභාරංචිය විශ්වාස නොකරයි - ගැළවීම ලබා ගත හැක්කේ ඇදහිල්ලෙන් හා සදාචාරාත්මකව යහපත් ජීවිතයක් ගත කිරීමෙන් පමණක් බව ඔවුහු සිතති. "ඔබට ජීවිතයේ කිසිවක් නොමිලේ නොලැබේ." “එය සත්‍යය වීමට වඩා හොඳ යැයි පෙනේ නම්, එය ද සත්‍යයක් නොවේ.” මෙම සුප්‍රසිද්ධ ජීවිතයේ කරුණු අප සෑම කෙනෙකුටම නැවත නැවතත් පෞද්ගලික අත්දැකීම් තුළින් පහර දෙනු ලැබේ. නමුත් කිතුනු පණිවිඩය එයට විරුද්ධයි. එම…

යේසුස්වහන්සේ දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කරනවා ඇසීමට බොහෝ අය බොහෝවිට දේවමාළිගාවට රැස්වූහ. දේවමාළිගාවේ නායකයන් වන පරිසිවරු පවා මෙම රැස්වීම්වලට සහභාගි වූහ. ජේසුස් වහන්සේ උගන්වමින් සිටින විට, ඔවුන් කාමමිථ්‍යාචාරයේ යෙදී සිටි කාන්තාවක් ඔහු වෙත ගෙනැවිත් මැදින් තැබුවෝය. යේසුස්ට ඉගැන්වීම නතර කිරීමට සිදු වූ මෙම තත්වය සමඟ කටයුතු කරන ලෙස ඔවුන් ඉල්ලා සිටියා. යුදෙව් නීතියට අනුව දඬුවම්...

ඇත්තෙන්ම ඔබ ගැලවීම ලබන්නේ නිර්මල කරුණාවකි. දෙවියන් වහන්සේ ඔබට දෙන දේ විශ්වාස කිරීම හැර ඔබට ඔබ වෙනුවෙන් කළ හැකි කිසිවක් නැත. කිසිවක් කිරීමෙන් ඔබ එයට සුදුසු වූයේ නැත; මක්නිසාද යත් කිසිවෙකු තමා ඉදිරියෙහි තමාගේම ජයග්‍රහණ ගැන සඳහන් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ කැමති නැත (එපීස 2,8-9GN). ක්‍රිස්තියානීන් වන අපට කරුණාව අවබෝධ වන විට කොතරම් අපූරුද! මෙම අවබෝධය අප බොහෝ විට අප මත ඇති කරන පීඩනය සහ ආතතිය ඉවත් කරයි. එය අපව...

“එය දින නියමයක් නොමැතිව නොපවතින” හෝ “එය ඉල්ලීම් කරයි” යන වරප්‍රසාදය ගැන පවසා ඇති බව ඔබත් අසා ඇති. දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය හා සමාව අවධාරණය කරන අයට ඉඳහිට “ලාභ වරප්‍රසාදය” වෙනුවෙන් පෙනී සිටින බවට චෝදනා කරන පුද්ගලයින් මුණගැසෙනු ඇත. මගේ හොඳ මිතුරා සහ ජීසීඅයි දේවගැති ටිම් බ්‍රසෙල්ට සිදු වූයේ මෙයයි. “ලාභ වරප්‍රසාදය” දේශනා කළ බවට ඔහුට චෝදනා එල්ල විය. මම කැමතියි ඔහු කොහොමද ...

Les Miserables (The Miserables) කතාවේ, ඔහු සිරෙන් නිදහස් වූ පසු, Jean Valjean ට බිෂොප්වරයෙකුගේ නිවසට ආරාධනා කර, රාත්‍රිය සඳහා ආහාර වේලක් සහ කාමරයක් ලබා දී ඇත. රාත්‍රියේදී, වල්ජියන් රිදී භාණ්ඩ කිහිපයක් සොරකම් කර පලා ගිය නමුත්, සොරකම් කළ භාණ්ඩ සමඟ ඔහුව බිෂොප් වෙත ගෙන යන පිරිමින් විසින් අල්ලා ගනු ලැබේ. බිෂොප්වරයා ජීන්ට චෝදනා කරනවා වෙනුවට රිදී ඉටිපන්දම් දෙකක් ලබා දී ඔහුව අවදි කරයි.

ඔබේ පරිගණකයේ වැදගත් ගොනුවක් ඔබට කවදා හෝ අහිමි වී තිබේද? මෙය නොසන්සුන් විය හැකි නමුත්, පරිගණක ගැන හුරුපුරුදු බොහෝ දෙනෙකුට නැතිවූ බව පෙනෙන ගොනුව සාර්ථකව ප්‍රතිස්ථාපනය කළ හැකිය. ඔබ අහම්බෙන් මකා දැමූ තොරතුරු සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමේදී සියල්ල නැති නොවන බව දැන ගැනීම ඇත්තෙන්ම හොඳයි. කෙසේ වෙතත්, ඔබ දේවල් කිරීමට උත්සාහ කරන විට එය සැනසීමක් නොවේ ...

සුප්‍රසිද්ධ පැරණි ශුභාරංචි ගීත දෙකක් පවසන්නේ: "නොගත් මහල් නිවාසයක් මා එනතුරු බලා සිටී" සහ "මගේ දේපල කන්දට ඉහළින්". මෙම පද රචනය ජේසුස් වහන්සේගේ වචන මත පදනම් වේ: "මගේ පියාණන්ගේ නිවසේ බොහෝ මන්දිර ඇත. එය එසේ නොවේ නම්, 'මම ඔබට ස්ථානය සූදානම් කිරීමට යමි'යි මම ඔබට කියන්නද? (ජෝන් 14,2) මෙම වාක්‍ය බොහෝ විට අවමංගල්‍ය උත්සවවලදී උපුටා දක්වනු ලබන්නේ යේසුස්වහන්සේ දෙවියන්වහන්සේගේ සෙනඟ වෙනුවෙන් සූදානම් වන බවට පොරොන්දු වන බැවිනි.

සැබෑ කරුණාව කම්පනය, අපකීර්තියකි. කරුණාව පාපයට සමාව නොදෙන නමුත් එය පව්කාරයා පිළිගනී. කරුණාවේ ස්වභාවය අනුව අපට එය ලැබිය යුතු නොවේ. දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය අපගේ ජීවිත වෙනස් කරන අතර කිතුනු ඇදහිල්ල යනු එයයි. දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය සමඟ සම්බන්ධ වන බොහෝ අය තමන් තවදුරටත් නීතිය යටතේ නොසිටිනු ඇතැයි බිය වෙති. ඔවුන් සිතන්නේ මෙය ඔවුන්ව තව දුරටත් පාපයට යොමු කරනු ඇති බවයි. මෙම මතය සමඟ, පෝල් ...

දෙවියන් වහන්සේගේ භූමික පැවැත්මේදී දෙවියන් වහන්සේගේ මවාපෑම ලෙස විඳදරාගත් දේ සලකා බැලීමේදී, යේසුස්ගේ වියගහ මෘදු හා බර අඩු යැයි කිව හැක්කේ කෙසේදැයි ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබේද? අනාගතවක්තෘ මෙසියස් කෙනෙකු ලෙස උපත ලැබූ හෙරොද් රජ කුඩා කල සිටම ඔහුව සොයා ගියේය. බෙත්ලෙහෙමේ අවුරුදු දෙකක් හෝ ඊට අඩු සියලුම පිරිමි දරුවන් .ාතනය කරන ලෙස ඔහු නියෝග කළේය. යෞවනයෙකු ලෙස, යේසුස් වෙනත් යෞවනයෙකු මෙන් විය ...

කරුණාවෙන් ජීවත් වීම යනු පාපය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, නොඉවසීම හෝ පිළිගැනීමයි. දෙවියන් වහන්සේ පාපයට විරුද්ධයි - ඔහු එයට වෛර කරයි. අපගේ පව්කාර තත්ත්වයෙන් අපව අත්හැරීම ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, එයින් සහ එහි ප්‍රතිඵලවලින් අපව මුදවා ගැනීමට තම පුත්‍රයා එව්වේය. කාමමිථ්‍යාචාරයේ යෙදී සිටි කාන්තාවක් සමඟ යේසුස් කතා කළ විට, ඔහු ඇයට මෙසේ කීවේය: “මමත් ඔබව හෙළා දකින්නේ නැහැ, යේසුස් ඇයට කිව්වා. ඔබට යන්න පුළුවන්, නමුත් තවදුරටත් පව් නොකරන්න!" (ජෝන් 8,11 HFA). ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රකාශය...

කිතුනුවන් වශයෙන් අපි මරණය දෙස බලන්නේ අනාගත භෞතික නැවත නැඟිටීමේ බලාපොරොත්තුවෙන්. ජේසුස් වහන්සේ සමඟ අපගේ සම්බන්ධතාවය උන් වහන්සේගේ මරණය නිසා අපගේ පාපවලට සමාව දීම පමණක් නොව, යේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය නිසා පාපයේ බලය ජය ගැනීම සහතික කරයි. අප මෙහි සහ දැන් අත්විඳින නැවත නැඟිටීමක් ගැනද බයිබලය කථා කරයි. මෙම නැවත නැඟිටීම අධ්‍යාත්මික වන අතර භෞතික නොවන අතර එය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සමඟ අපගේ සම්බන්ධතාවයට සම්බන්ධ වේ.

අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ජීවත් වන බවත්, චලනය වන බවත්, සිටින බවත් තේරුම් ගත් විට (ක්‍රියා 17,28), සියල්ල මැවූ සහ සියල්ල මුදවාගත්, සහ කොන්දේසි විරහිතව අපට ප්‍රේම කරන තැනැත්තා තුළ, අපට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අප සිටින්නේ කොතැනද යන්න පිළිබඳ සියලු බිය සහ කනස්සල්ල පසෙකලා, ඔහුගේ ප්‍රේමයේ සහ මෙහෙයවීමේ බලයේ සහතිකය තුළ සැබවින්ම ගමන් කිරීමට පටන් ගත හැකිය. අපේ ජීවිත විවේක ගැනීමට. ශුභාරංචිය හොඳ ආරංචියක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය කිහිප දෙනෙකුට පමණක් නොව, සියලු දෙනාටම ...

යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඉපදුණු විට, දේවදූතයන් සමූහයක් මෙසේ ප්‍රකාශ කළහ: "උත්තමයෙන් දෙවියන් වහන්සේට මහිමය සහ මිහිපිට ඔහු සතුටු වන මිනිසුන් අතර සාමය" (Lk 2,14) දෙවියන් වහන්සේගේ සාමය ලබන්නන් ලෙස, කිතුනුවන් මෙම ප්‍රචණ්ඩකාරී සහ ආත්මාර්ථකාමී ලෝකයේ අද්විතීය ලෙස කැඳවනු ලැබේ. දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය කිතුනුවන් සාමය ඇති කිරීමේ, සැලකිල්ලේ, දීමේ සහ ප්‍රේමයේ ජීවිතයකට යොමු කරයි. ඊට වෙනස්ව, අප අවට ලෝකය සදාකාලිකව පවතී…

සෑම මාර්ගයක්ම දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යොමු වේද? සමහරු විශ්වාස කරන්නේ සියලුම ආගම් එකම තේමාවක් මත වෙනස් වන බවයි - මෙය හෝ එය කර ස්වර්ගයට යන්න. බැලූ බැල්මට එය එසේ පෙනේ. හින්දු ආගම ඇදහිලිවන්තයාට අනිත්‍ය දෙවියෙකු සමග එකමුතු වීමට පොරොන්දු වේ. නිර්වාණයට පිවිසීම බොහෝ නැවත ඉපදීම් තුළින් යහපත් ක්‍රියා සිදු කරයි. නිර්වාණය පොරොන්දු වන බුද්ධාගම, උතුම් සත්‍යයන් හතර සහ අට ගුණයකින් ගමන් කළ යුතු ය ...

"කරුණාව" යන වචනය ක්රිස්තියානි කවයන් තුළ ඉහළ වටිනාකමක් ඇත. ඔවුන්ගේ සැබෑ අර්ථය ගැන සිතා බැලීම වැදගත් වන්නේ එබැවිනි. කරුණාව තේරුම් ගැනීම විශාල අභියෝගයක් වන්නේ එය අපැහැදිලි හෝ ග්‍රහණය කර ගැනීමට අපහසු නිසා නොව, එහි ඇති දැවැන්ත විෂය පථය නිසාය. "කරුණාව" යන වචනය ව්‍යුත්පන්න වී ඇත්තේ "චරිස්" යන ග්‍රීක වචනයෙන් වන අතර ක්‍රිස්තියානි අවබෝධය තුළ දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ට දෙන නුසුදුසු අනුග්‍රහය හෝ කරුණාව විස්තර කරයි.

දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන බොහෝ දෙනෙකුට දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ආදරය කරන බව විශ්වාස කිරීමට අපහසු බව ඔබ දන්නවාද? මිනිසුන්ට දෙවියන් වහන්සේ මැවුම්කරු සහ විනිශ්චයකරු ලෙස සිතීම පහසු ය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ආදරය කරන සහ ඔවුන් ගැන ගැඹුරින් සලකන තැනැත්තා ලෙස සිතීම දුෂ්කර ය. නමුත් සත්‍යය නම් අපගේ අසීමිත ප්‍රේමණීය, නිර්මාණශීලී සහ පරිපූර්ණ දෙවියන් වහන්සේ තමාට පටහැනි, තමාට විරුද්ධ කිසිවක් නිර්මාණය නොකරන බවයි. ඒ හැමදේම දෙයියනේ...

යේසුස් වහන්සේ තුළ අපට ඇති ගැලවීම පිළිගැනීමට මිනිසුන්ව දිරිගැන්වීම සඳහා බිලී ග්‍රැහැම් බොහෝ විට වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් භාවිතා කළේය: “ඔබ මෙන් එන්න” කියා ඔහු පැවසුවා. එය දෙවියන් වහන්සේ සෑම දෙයක්ම දකින බව මතක් කිරීමකි: අපගේ හොඳම හා නරකම හා ඔහු තවමත් අපට ප්‍රේම කරයි. “ඔබ මෙන් එන්න” යන ආරාධනය ප්‍රේරිත පාවුල් පැවසූ වදන්වලින් පිළිබිඹු වේ. “මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් දුර්වලව සිටියදී දුෂ්ටයන් උදෙසා මිය ගියේය. දැන්…

අවුරුදු පහක් තිස්සේ කවුරුවත් මාව ඇල්ලුවේ නැහැ. කිසි කෙනෙක නැහැ. ආත්මයක් නොවේ. මගේ බිරිඳ නෙවෙයි. මගේ දරුවා නොවේ මගේ මිතුරන් නොවේ කවුරුවත් මාව ඇල්ලුවේ නැහැ. ඔබ මාව දැක්කා ඔවුන් මට කතා කළා, ඔවුන්ගේ කටහඬින් මට ආදරයක් දැනුණා. ඇගේ දෑස් වල කනස්සල්ලක් මම දුටුවෙමි, නමුත් ඇගේ ස්පර්ශය මට දැනුනේ නැත. මම ඇහුවා ඔයාලට සාමාන්‍ය දේවල් මොනවද කියලා, අතට අත දීමක්, උණුසුම්ව වැළඳ ගැනීමක්, මගේ අවධානය දිනාගන්න උරහිසට තට්ටු කිරීමක් හෝ සිපගැනීමක්...

සති කිහිපයකට පෙර බිලී ජොයෙල්ගේ ස්ටේට් ඔෆ් මයින්ඩ් නිව් යෝර්ක් හි ගීතයට සවන් දෙමින් සිටියදී, මගේ මාර්ගගත ප්‍රවෘත්ති පිරික්සීමේදී, ඊළඟ ලිපියෙන් මම සිදුවිය. සුරතල් සතුන් පච්ච කොටා ගැනීම හා සිදුරු කිරීම තහනම් කරමින් නිව්යෝර්ක් ප්‍රාන්තය මෑතකදී නීතියක් සම්මත කළ බව එහි සඳහන් වේ. මේ වගේ නීතියක් අවශ්‍යයි කියලා දැනගන්න මම සතුටු වුණා. පෙනෙන විදිහට මෙම පුරුද්ද ප්‍රවණතාවක් බවට පත්වෙමින් තිබේ. මට එය සැකයි…

ඔබේ ජීවිතයේ බාධකයක මෘදු ස්පන්දනය ඔබට දැනී තිබේද, එබැවින් ඔබේ ව්‍යාපෘතිය තුළ ඔබව සීමා කර, රඳවා තබා හෝ මන්දගාමී වී තිබේද? අනපේක්ෂිත කාලගුණය නව ත්‍රාසජනක ගමනකට බාධා කරන විට මම බොහෝ විට කාලගුණයේ සිරකරුවෙකු ලෙස මා හඳුනාගෙන ඇත්තෙමි. මාර්ග වැඩ ජාලය හරහා නාගරික ගමන් වංකගිරි බවට පත්වේ. සමහර අය නාන කාමරයේ මකුළුවෙකු වෙනත් ආකාරයකින් සිටීමෙන් පසුබට විය හැකිය ...

ටම්මි සහ මම ටික වේලාවකින් අපේ ගුවන් යානයට ගොඩවීමට ගුවන් තොටුපලක ලොබියේ රැඳී සිටියදී, ආසන දෙකක් වාඩි වී සිටි තරුණයෙක් මා දෙස නැවත නැවතත් බලා සිටිනු මම දුටුවෙමි. මිනිත්තු කිහිපයකට පසු ඔහු මගෙන් ඇසුවේ, “මට සමාවෙන්න, ඔබ ජෝසෆ් ටකාච් මහතාද?” ඔහු මා සමඟ කතා කිරීමට සතුටු වූ අතර, ඔහු මෑතකදී සබතෙරියානු සභාවකින් නෙරපා හරින ලද බව මට කීවේය. අපගේ සංවාදයේදී එය ගියේය ...

ඔබ කවදා හෝ කුඹල්කරුවෙකු වැඩ කරන ආකාරය දෙස බලා තිබේද, නැතහොත් මැටි භාණ්ඩ පන්තියක් පවා ගෙන තිබේද? අනාගතවක්තෘ යෙරෙමියා මැටි භාණ්ඩ වැඩමුළුවකට ගියේය. කුතුහලයෙන් හෝ ඔහු නව විනෝදාංශයක් සොයමින් සිටි නිසා නොව, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට එසේ කිරීමට අණ කළ නිසා: «අවෘත කර කුඹල්කරුගේ නිවසට යන්න; එහිදී මම ඔබට මාගේ වචන ඇසීමට සලස්වන්නෙමි" (යෙරෙ 18,2) යෙරෙමියා ඉපදීමට බොහෝ කලකට පෙර, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ ජීවිතයේ කුඹල්කරුවෙකු ලෙස වැඩ කරමින් සිටියේය, මෙම කාර්යය මඟ පෙන්වයි ...

යේසුස් වහන්සේගේ මරණය හා උත්ථානය සැමරීමට තව සති කිහිපයක් තිබේ. යේසුස් මිය ගොස් නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ විට අපට කාරණා දෙකක් සිදුවිය. පළමුවැන්න නම් අපි ඔහු සමඟ මිය ගියෙමු. දෙවැන්න නම් අප ඔහු සමඟ හැදී වැඩුණු බවය. ප්‍රේරිත පාවුල් එය මෙසේ පවසයි. පොළොවේ ඇති දේ නොව ඉහළින් ඇති දේ සොයන්න ...

පරණ ගිවිසුමේ එක් කතාවක් විශේෂයෙන් මා සිත් ගනී. ප්‍රධාන නළුවා මෙෆි-බොෂෙත් ලෙස හැඳින්වේ. ඉශ්රායෙල් ජනයා, ඉශ්රායෙල්වරු ඔවුන්ගේ පුරාවිද්‍යාව වන පිලිස්තිවරුන් සමඟ සටන් කරති. මෙම විශේෂිත තත්වය තුළ ඔවුන් පරාජයට පත් විය. ඔවුන්ගේ සාවුල් රජ සහ ඔහුගේ පුත් ජොනතන් මිය ගියහ. මෙම පුවත අගනුවර වන ජෙරුසලමට ළඟා වේ. මාළිගාව තුළ භීතිය හා ව්‍යාකූලත්වය හටගන්නේ රජු මරා දැමුවහොත් ඔහුගේ ...