පල්ලියක් නැවත ඉපදීම

014 පල්ලිය නැවත ඉපදීමපසුගිය වසර පහළොව තුළ, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ලෝක ව්‍යාප්ත දෙවියන්ගේ සභාවට පෙර නොවූ විරූ ආකාරයේ වර්ධනයක් සමඟින්, අප අවට ලෝකයට, විශේෂයෙන්ම අනෙකුත් කිතුනුවන්ට, ධර්මානුකූල අවබෝධය සහ සංවේදීතාවයෙන් ආශීර්වාද කර ඇත. නමුත් අපගේ නිර්මාතෘ හර්බට් ඩබ්ලිව් ආම්ස්ට්‍රෝන්ගේ මරණයෙන් පසු සිදු වූ වෙනස්කම්වල විශාලත්වය සහ වේගය ආධාරකරුවන් සහ විරුද්ධවාදීන් එකසේ පුදුමයට පත් කර ඇත. අපට අහිමි වූ දේ සහ අප ලබා ගත් දේ නැවතිලා මෙනෙහි කිරීම වටී.

ආම්ස්ට්‍රෝං මහතාගෙන් පසු ධුරයට පත් වූ අපගේ දේවගැති ජනරාල් ජෝසප් ඩබ්ලිව්. ටකාච් (මගේ පියා) ගේ මඟපෙන්වීම යටතේ අපගේ විශ්වාසයන් සහ පිළිවෙත් අඛණ්ඩ සමාලෝචන ක්‍රියාවලියකට යටත් කර ඇත. මගේ තාත්තා මැරෙන්න කලින් මාව එයාගේ අනුප්‍රාප්තිකයා කළා.

මගේ පියා හඳුන්වා දුන් කණ්ඩායම් නැඹුරු කළමනාකරණ විලාසය ගැන මම ස්තුතිවන්ත වෙනවා. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අධිකාරයට සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ක්‍රියාවට අප යටත් වන විට ඔහුගේ පැත්තේ සිටි සහ මට දිගටම සහයෝගය දක්වන අය අතර ඇති එකමුතුකම ගැනද මම කෘතඥ වෙමි.

පරණ තෙස්තමේන්තුවේ නීතිමය අර්ථකථනයක්, බ්‍රිතාන්‍යය සහ එක්සත් ජනපදය ඊශ්‍රායල ජනතාවගෙන් පැවත එන "බ්‍රිතාන්‍ය-ඊශ්‍රායෙල්වාදය" යන අපගේ විශ්වාසය සහ අපගේ නිකායට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සුවිශේෂී සම්බන්ධතාවයක් ඇති බවට අපගේ අවධාරනය පහව ගොස් ඇත. වෛද්‍ය විද්‍යාව, රූපලාවන්‍ය ද්‍රව්‍ය භාවිතය සහ පාස්කු සහ නත්තල් වැනි සාම්ප්‍රදායික ක්‍රිස්තියානි නිවාඩු දින අපගේ හෙළා දැකීම අවසන් වී ඇත. දෙවියන් වහන්සේ යනු මිනිසුන්ට උපත ලැබිය හැකි අසංඛ්‍යාත ආත්ම ජීවීන්ගෙන් යුත් පවුලක් බව අපගේ දිගුකාලීන මතය ඉවත දැමුවේය, ඒ වෙනුවට එක් දෙවි කෙනෙකු පියා, පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් යන පුද්ගලයන් තිදෙනා තුළ සදාකාලිකව පවතින බවට බයිබලානුකුලව නිවැරදි දැක්මක් ඇත.

අපි දැන් නව ගිවිසුමේ කේන්ද්‍රීය තේමාව වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ජීවිතය, මරණය සහ නැවත නැඟිටීම වැලඳගෙන ජයග්‍රහණය කරන්නෙමු. මනුෂ්‍ය වර්ගයා සඳහා යේසුස්ගේ මුදවාගැනීමේ කාර්යය දැන් අපගේ ප්‍රධානතම ප්‍රකාශනය වන සරල සත්‍යය, අවසාන කාල අනාවැකි අනුමානවලට වඩා අවධානය යොමු කරයි. පාපයට මරණ දණ්ඩනයෙන් අපව ගලවා ගැනීම සඳහා අපගේ ස්වාමින්වහන්සේගේ ප්‍රාණවත් පූජාවේ පූර්ණ ප්‍රමාණවත් බව අපි ප්‍රකාශ කරමු. අපි කිසිම ආකාරයක ක්‍රියාවක් නොකර ඇදහිල්ල මත පමණක් ගැළවීම අනුග්‍රහයෙන් උගන්වමු. අපගේ ක්‍රිස්තියානි ක්‍රියා මගින් දෙවියන්වහන්සේගේ අප වෙනුවෙන් කරන ලද ක්‍රියාවන්ට අපගේ ආනුභාව ලත්, කෘතඥපූර්වක ප්‍රතිචාරයක් වන බව අපි තේරුම් ගනිමු - "අපි ප්‍රේම කරන්නෙමු, මන්ද උන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කළ නිසා" (1. ජොහැනස් 4,19) සහ මෙම ක්‍රියා මගින් අපි කිසිම දෙයකට "සුදුසුකම්" නොලබමු, අප වෙනුවෙන් මැදිහත් වීමට දෙවියන් වහන්සේට බල නොකරමු. විලියම් බාර්ක්ලේ පැවසූ පරිදි: අපි ගැලවීම ලබන්නේ යහපත් ක්‍රියාවලට මිස යහපත් ක්‍රියාවලින් නොවේ.

කිතුනුවන් සිටින්නේ පැරණි ගිවිසුමට නොව නව ගිවිසුම යටතේය යන ශුද්ධ ලියවිලිමය ඉගැන්වීම මගේ පියා පල්ලියට ප්‍රකාශ කළේය. මෙම ඉගැන්වීම අපට පෙර අවශ්‍යතා අත්හැරීමට හේතු විය - කිතුනුවන් හත්වන දින සබත ශුද්ධ කාලයක් ලෙස තබා ගැනීම, කිතුනුවන් වාර්ෂිකව මිනිසුන්ට කරන යාඥාවන් දීමට බැඳී සිටිති. 3. හා 5. මෝසෙස් අණ කළේ වාර්ෂික උත්සව පැවැත්වීම, කිතුනුවන් ත්‍රිත්ව දසයෙන් කොටස ගෙවීමට බැඳී සිටින බවත්, පැරණි ගිවිසුම යටතේ කිතුනුවන් අපවිත්‍ර යැයි සැලකෙන ආහාර අනුභව නොකළ යුතු බවත්ය.

මේ සියලු වෙනස්කම් වසර දහයක් ඇතුළත? මෙම විශාලත්වයේ ගැඹුරු පාඨමාලා නිවැරදි කිරීම් අවම වශයෙන් නව ගිවිසුමේ පල්ලියේ දින සිට ඓතිහාසික සමාන්තර නොවන බව බොහෝ දෙනෙක් දැන් අපට දන්වති.

දෙවියන් වහන්සේගේ ලෝක ව්‍යාප්ත පල්ලියේ නායකත්වය සහ විශ්වාසවන්ත සාමාජිකයින් ආලෝකය වෙත අපව ගෙනයාමට දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවට බෙහෙවින් කෘතඥ වෙනවා. නමුත් අපගේ ප්‍රගතිය වියදමකින් තොරව සිදු වී නොමැත. ආදායම පහත වැටී ඇත, අපට ඩොලර් මිලියන ගණනක් අහිමි වී ඇත, සහ දිගුකාලීන සේවකයින් සිය ගණනක් දොට්ට දැමීමට අපට බල කෙරී ඇත. සාමාජිකයන් සංඛ්‍යාව අඩු වුණා. කන්ඩායම් කිහිපයක් අපව එක් හෝ තවත් පෙර න්‍යායාත්මක හෝ සංස්කෘතික ආස්ථානයකට ආපසු යාමට හැර ගියේය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, පවුල් දෙකඩ වී ඇති අතර මිත්‍රත්වයන් අත්හැර දමා ඇත, සමහර විට කෝපයෙන්, රිදවන හැඟීම් සහ චෝදනා ඇත. අපි මේ ගැන දැඩි ලෙස කණගාටු වන අතර දෙවියන් වහන්සේට සුවය සහ සංහිඳියාව ලබා දෙන ලෙස ප්‍රාර්ථනා කරමු.

සාමාජිකයින්ට අපගේ නව විශ්වාසයන් කෙරෙහි විශ්වාසය පිළිබඳ පුද්ගලික ප්‍රකාශයක් කිරීමට අවශ්‍ය නොවූ අතර, සාමාජිකයින් විසින් අපගේ නව විශ්වාසයන් ස්වයංක්‍රීයව අනුගමනය කිරීමට අපේක්ෂා නොකළේය. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි පුද්ගලික ඇදහිල්ලේ අවශ්‍යතාවය අපි අවධාරණය කර ඇති අතර, සාමාජිකයින් සමඟ ඉවසිලිවන්තව කටයුතු කරන ලෙසත්, මූලධර්ම හා පරිපාලනමය වෙනස්කම් අවබෝධ කර ගැනීමට සහ වැළඳගැනීමේදී ඔවුන්ගේ දුෂ්කරතා තේරුම් ගන්නා ලෙසත් අපි අපගේ දේවගැතිවරුන්ට උපදෙස් දී ඇත්තෙමු.

ද්‍රව්‍යමය පාඩු තිබුණත් අපි බොහෝ දේ ලබා ගත්තා. පාවුල් ලියා ඇති පරිදි, අප කලින් දැරූ දෙයින් අපට ප්‍රයෝජන වූ ඕනෑම දෙයක් දැන් අපි ක්‍රිස්තුස් වෙනුවෙන් පාඩුවක් ලෙස සලකමු. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ උත්ථානයේ බලය සහ උන්වහන්සේගේ දුක්විඳීමේ සහයෝගීතාවය දැනගැනීමෙන් දිරිගැන්වීමක් සහ සැනසීමක් අපට ලැබේ, එබැවින් උන්වහන්සේගේ මරණයට අනුරූප වී මළවුන්ගෙන් උත්ථානයට පැමිණීම (පිලිප්පිවරුන්) 3,7-11 වන).

අපි ලෙස අප වෙත සහයෝගීතාවයේ හස්තය දිගු කළ එම සෙසු කිතුනුවන්ට - Hank Hanegraaff, Ruth Tucker, David Neff, William G. Brafford සහ Pazusa Pacific University, Fuller Theological Seminary, Regent College සහ අනෙකුත් මිතුරන්ට අපි ස්තුතිවන්ත වෙමු. ඇදහිල්ලෙන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව අනුගමනය කිරීමට අවංකවම උත්සාහ කරන්න. කුඩා, සුවිශේෂී භෞතික සංවිධානයක පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ සභාව වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයේ කොටස්කරුවෙකු වීමේ ආශීර්වාදය අපි සාදරයෙන් පිළිගනිමු, සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශුභාරංචිය ප්‍රචාරය කිරීමට උපකාර කිරීමට අපට හැකි සෑම දෙයක්ම කිරීමට හැකි වීම. මුළු ලෝකය සමඟ බෙදාගන්න.

මගේ පියා, ජෝසෆ් ඩබ්ලිව්. ටකාච්, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සත්‍යයට යටත් විය. විරුද්ධවාදිකම් හමුවේ ඔහු තරයේ කියා සිටියේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ස්වාමියා බවයි. ඔහු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ නිහතමානී සහ විශ්වාසවන්ත සේවකයෙකු වූ අතර, දෙවියන්වහන්සේට ඔහුව සහ ලෝක ව්‍යාප්ත දෙවියන්වහන්සේගේ සභාව උන්වහන්සේගේ කරුණාවේ ධනය කරා ගෙන යාමට ඉඩ දුන්නේය. ඇදහිල්ලෙන් සහ දැඩි යාච්ඤාවෙන් දෙවියන් වහන්සේ මත රඳා සිටීමෙන්, අපි සම්පූර්ණයෙන්ම අදහස් කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් අපව තැබූ මාර්ගයෙහි රැඳී සිටීමටයි.

ජෝශප් ටකාක් විසිනි