ඔබේ ගැලවීම මාගේ දෑස් දුටුවේය

මගේ ඇස් ඒ සියල්ල දුටුවාඅද සූරිච් හි වීදි පෙළපාලියේ ආදර්ශ පාඨය වන්නේ: "නිදහස සඳහා නටන්න" (නිදහස සඳහා නර්තනය). ක්‍රියාකාරකම් වෙබ් අඩවියේ අපි කියවමු: “වීදි පෙළපාළිය යනු ආදරය, සාමය, නිදහස සහ ඉවසීම සඳහා වූ නර්තන ප්‍රදර්ශනයකි. "නිදහස සඳහා නර්තනය" යන වීදි පෙළපාලියේ ආදර්ශ පාඨය සමඟින්, සංවිධායකයින් නිදහස කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.

ආදරය, සාමය සහ නිදහස සඳහා වූ ආශාව සැමවිටම මනුෂ්‍යත්වයේ සැලකිල්ලකි. කෙසේ වෙතත්, අවාසනාවකට මෙන්, අප ජීවත් වන්නේ හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ දේවලින් සංලක්ෂිත ලෝකයක ය: වෛරය, යුද්ධය, සිරගත කිරීම සහ නොඉවසීම. වීදි පෙළපාළියේ සංවිධායකයින්ගෙන් විමසන්න නිදහස කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. නමුත් ඔවුන් දැකීමට අපොහොසත් වූයේ කුමක්ද? ඔබ අන්ධ යැයි පෙනෙන කාරණය කුමක්ද? සැබෑ නිදහස සඳහා යේසුස් වහන්සේ අවශ්‍ය වන අතර කේන්ද්‍රයේ සිටිය යුත්තේ යේසුස් වහන්සේය! එවිට ආදරය, සාමය, නිදහස සහ ඉවසීම ඇත. එවිට ඔබට සැමරීමට හා නටන්නට හැකිය! අවාසනාවකට මෙන්, මෙම පුදුමාකාර තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය අද බොහෝ දෙනෙකුට ලබා ගත නොහැක.

“නමුත් අපගේ ශුභාරංචිය ආවරණය කර ඇත්නම්, එය එසේමය විනාශ වන අයගෙන්, නොඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් සැඟවී ඇත, මේ ලෝකයේ දෙවියන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් සිටින ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මහිමයේ ශුභාරංචියේ දීප්තිය දැකීමෙන් ඔවුන් අන්ධ කර ඇත. මක්නිසාද අපි දේශනා කරන්නේ අප නොව, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ ස්වාමීන් ලෙසත්, අපි ජේසුස් වහන්සේ උදෙසා ඔබගේ දාසයන් ලෙසත් ය. අඳුරෙන් ආලෝකය බබළයි කියා පැවසූ දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන්! ඔහු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ඉදිරියෙහි දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමය පිළිබඳ දැනුමේ ආලෝකය ලබා දීමට අපගේ හදවත් තුළ බැබළුණේය" (2 කොරින්ති 4,3-6 වන).

යේසුස් වහන්සේ නොඇදහිලිවන්තයන්ට නොපෙනෙන ආලෝකයකි.

සිමියොන් ජෙරුසලමේ ධර්මිෂ්ඨ හා දේවභක්තික මිනිසෙක් වූ අතර ශුද්ධාත්මයාණන් ඔහු කෙරෙහි සිටියේය (ලූක් 2,25) ඔහු මැරෙන්න කලින් ස්වාමීන්ගේ අභිෂේක ලත් අයව දකින්න පොරොන්දු වෙලා තිබුණා. දෙමවුපියන් කුඩා යේසුස්ව දේවමාළිගාවට ගෙනැවිත් ඔහු තම දෑතින් අල්ලාගත් විට ඔහු දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරමින් මෙසේ කීවේය.

“දැන්, ස්වාමීනි, ඔබගේ වචනය අනුව, ඔබ ඔබේ සේවකයා සමාදානයෙන් පිටත් කර යවන්න. මක්නිසාද ඔබ සියලු ජාතීන් ඉදිරියෙහි සූදානම් කර ඇති ඔබගේ ගැලවීම, ජාතීන්ට එළිදරව් කිරීම සඳහා ආලෝකයක් සහ ඔබේ සෙනඟ වන ඊශ්‍රායෙල්ගේ මහිමය මගේ ඇස් දුටුවේය" (ලූක් 2,29-32 වන).

යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පැමිණියේ මේ ලෝකය ආලෝකවත් කිරීමට ආලෝකයක් මෙනි.

"අඳුරෙන් ආලෝකය බබළයි! ඔහු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ඉදිරියෙහි දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමය පිළිබඳ දැනුමේ ආලෝකය ලබා දීමට අපගේ හදවත් තුළ බැබළුණේය" (2 කොරින්ති 4,6).

යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ දෘෂ්ටිය සිමියොන්ට මේ ජීවිතයට සමුගැනීමට පෙර කාරණයේ හරය විය. සහෝදරවරුනි, දෙවියන් වහන්සේගේ ගැළවීම එහි මහිමයෙන් අපගේ ඇස්වලින් දැක තිබේද? දෙවියන් වහන්සේගේ ගැළවීම කෙරෙහි අපගේ ඇස් ඇරීමෙන් දෙවියන් වහන්සේ අපට කොතරම් ආශීර්වාද කර ඇත්ද යන්න කිසි විටෙකත් අමතක නොකිරීම වැදගත්ය:

“මා එවූ පියාණන් ඔහුව ඇදගන්නේ නම් මිස කිසිවෙකුට මා වෙතට පැමිණිය නොහැක. අන්තිම දවසේදී මම ඔහුව නැඟිටුවන්නෙමි. එය අනාගතවක්තෘවරුන් තුළ ලියා ඇත: "ඔවුන් සියල්ලන්ම දෙවියන් වහන්සේගෙන් උගන්වනු ලැබේ." පියාණන්ගෙන් අසා ඉගෙනගත් සියල්ලෝ මා වෙත පැමිණෙති. දෙවියන් වහන්සේගෙන් කෙනෙකු මිස කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ දැක ඇති බව නොවේ. සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි, විශ්වාස කරන තැනැත්තාට සදාතන ජීවනය ඇත. මම ජීවන ආහාරය වෙමි. ඔබේ පියවරුන් පාළුකරයේදී මන්නා අනුභව කර මිය ගියහ. මෙය යමෙක් එයින් අනුභව කොට නොමැරී සිටින පිණිස ස්වර්ගයෙන් බැස එන රොටි ය. ස්වර්ගයෙන් පහළ වූ ජීවමාන ආහාරය මම ය; යමෙක් මේ රොටි අනුභව කරන්නේ නම්, ඔහු සදහටම ජීවත් වන්නේය. නමුත් මා දෙන රොටි ලෝකයේ ජීවනය සඳහා මාගේ මාංසයයි” (යොහන් 6,44-51 වන).

යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ජීවමාන ආහාරය, දෙවියන් වහන්සේගේ ගැලවීමයි. දෙවියන් වහන්සේ මේ දැනුමට ඇස් ඇරපු කාලය අපට තවමත් මතකද? පාවුල්ට බුද්ධත්වයේ මොහොත කවදාවත් අමතක වෙන්නේ නැහැ. ඔහු දමස්කයට යන අතරමගදී අපි ඒ ගැන කියෙව්වා.

“නමුත් ඔහු යද්දී, ඔහු දමස්කයට ළං වෙමින් සිටියේය. හදිසියේම ස්වර්ගයෙන් ආලෝකයක් ඔහු වටා බැබළුණේය. ඔහු බිම වැටී, ''සාවුල්, සාවුල්, ඔබ මට පීඩා කරන්නේ මන්දැ''යි කියන හඬක් ඔහුට ඇසිණි. නමුත් ඔහු: ස්වාමීනි, ඔබ කවුද? නමුත් ඔහු : මම ඔබ ලුහුබඳින යේසුස්. නමුත් නැඟිට නගරයට යන්න, එවිට කළ යුතු දේ ඔබට කියනු ඇත! එහෙත් ඔහු සමඟ මඟදී ගිය මිනිසුන් කටහඬ ඇසූ නමුත් කිසිවකු නොදැක්කා සේ සිටියෝ ය. නමුත් සාවුල් බිමෙන් නැගිට්ටා. එහෙත් දෑස් විවර කළ ඔහුට කිසිවක් නොපෙනුණි. ඔව්හු ඔහු අතින් අල්ලා දමස්කයට ගෙන ගියහ. ඔහුට දවස් තුනක් නොපෙනී, කෑවේ හෝ බිව්වේ නැත" (ක්‍රියා 9,3-9 වන).

ගැළවීම හෙළිදරව් කිරීම පාවුල්ට දින 3 ක් නොපෙනෙන තරමට විස්මිත විය!

උන්වහන්සේගේ ගැළවීම අපගේ දෑස් හඳුනා ගැනීමෙන් පසු ඔහුගේ ආලෝකය අපට කොතරම් පහර දී ඇත්ද සහ අපගේ ජීවිතය කොතරම් වෙනස් වී තිබේද? එය අපට මෙන්ම අප තුළද සැබෑ නව උපතක්ද? නිකොදේමුස් සමඟ කළ සංවාදයට අපි සවන් දෙමු:

“දැන් යුදෙව්වන්ගේ ප්‍රධානියා වූ නිකොදේමස් නම් ඵරිසිවරුන්ගෙන් මිනිසෙක් සිටියේය. ඔහු රාත්‍රියේදී ඔහු ළඟට පැමිණ, “රබ්බි, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් පැමිණි ගුරුවරයෙකු බව අපි දනිමු, මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ඔහු සමඟ සිටින තාක් කල් ඔබ කරන මේ ලකුණු කිසිවෙකුට කළ නොහැකි ය”යි වදාළ සේක. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්, ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි, මිනිසෙකු නැවත ඉපදෙන්නේ නැත්නම්, ඔහුට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය නොපෙනේ. නිකොදේමස් ඔහුට මෙසේ කීවේය: මිනිසෙකු මහලු වියේදී උපත ලබන්නේ කෙසේද? ඔහුට දෙවන වරටත් තම මවගේ කුසට ඇතුළු වී උපත ලැබිය හැකිද? ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්: සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි, මිනිසෙක් ජලයෙන් හා ආත්මයෙන් උපත නොලබන්නේ නම්, ඔහුට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළු විය නොහැක. [ජෝන් 3,6] මාංසයෙන් උපදින දෙය මාංශයයි, ආත්මයෙන් උපන් දෙය ආත්මයයි. මා ඔබට කීම ගැන පුදුම නොවන්න: {ඔබ} නැවත ඉපදිය යුතුයි" (යොහන් 3:1-7).

දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය හඳුනා ගැනීමට මිනිසාට නව "උපතක්" අවශ්ය වේ. දෙවියන් වහන්සේගේ ගැලවීම කෙරෙහි මිනිස් ඇස් අන්ධයි. කෙසේ වෙතත්, සූරිච් හි වීදි පෙළපාළියේ සංවිධායකයින් සාමාන්ය අධ්යාත්මික අන්ධභාවය ගැන දන්නේ නැත. යේසුස් නොමැතිව සාක්ෂාත් කරගත නොහැකි අධ්‍යාත්මික ඉලක්කයක් ඔබ තබාගෙන ඇත. මිනිසාට දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සොයා ගැනීමට හෝ එය සම්පූර්ණයෙන් දැන ගැනීමට නොහැකි ය. දෙවියන් වහන්සේ තමා අපට හෙළි කරන්නේ:

“{ඔබ} මාව තෝරා ගත්තේ නැත, නමුත් {මම} ඔබ සහ ඔබ තෝරා ගත්තා ඔබ ගොස් පල ගෙනෙන ලෙස අණ කරන්න, එවිට ඔබ මාගේ නාමයෙන් පියාණන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන ඕනෑම දෙයක් උන් වහන්සේ ඔබට දෙන පිණිස ඔබේ ඵල පවතිනු ඇත" (යොහන් 1 )5,16).

සහෝදරවරුනි, දෙවියන් වහන්සේගේ ගැළවීම අපගේ දෑස් දැක ඇති විශාල වරප්‍රසාදය අපට ඇත.අපගේ මිදුම්කරුවා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ”.

මෙය අපගේ මුළු ජීවිතයේම අපට ලැබිය හැකි වැදගත්ම අත්දැකීමයි. සිමියොන්ට මිදුම්කරු දැකීමෙන් පසු ජීවිතයේ තවත් ඉලක්ක නොතිබුණි. ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉලක්කය සපුරා තිබුණි. දෙවියන් වහන්සේගේ ගැළවීම හඳුනාගැනීම අපට සමාන වැදගත්කමක් තිබේද? අද මට අවශ්‍ය වන්නේ දෙවියන්වහන්සේගේ ගැළවීම වෙතින් අපගේ ඇස් ඉවතට නොගන්නා ලෙසත්, අපගේ (ආත්මික) බැල්ම සැමවිටම යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි තබා නොගන්නා ලෙසත් අප සියලුදෙනාම දිරිමත් කිරීමටය.

"ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ උත්ථාන වී ඇත්නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ හිඳගෙන සිටින ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කොතැනක සිටින්නේද, ඉහළින් ඇති දේ සොයන්න. පෘථිවියේ ඇති දේ ගැන නොව ඉහළින් ඇති දේ ගැන සිතන්න! මක්නිසාද ඔබ මිය ගොස් ඇත, ඔබේ ජීවිතය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ දෙවියන් වහන්සේ තුළ සැඟවී ඇත. ඔබේ ජීවිතය වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ එළිදරව් වන විට, ඔබත් ඔහු සමඟ තේජසින් එළිදරව් වනු ඇත" (කොලොස්සි 3,1-4 වන).

පාවුල් අවවාද කරන්නේ පොළොවෙහි ඇති දේ දෙස නොව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙස අපගේ බැල්ම යොමු නොකරන ලෙසයි. දෙවියන් වහන්සේගේ ගැලවීමෙන් මේ පොළොවේ කිසිවක් අපව ract ත් නොකළ යුතුය. අපට යහපත් වන සෑම දෙයක්ම පැමිණෙන්නේ මේ පොළොවෙන් නොව ඉහළින් ය.

"මගේ ආදරණීය සහෝදරවරුනි, වරදවා වටහා නොගන්න! සෑම යහපත් ත්‍යාගයක්ම සහ සෑම පරිපූර්ණ ත්‍යාගයක්ම ඉහළින් පහළ වන්නේ, ආලෝකයේ පියාණෙනි, ඔහු තුළ වෙනසක් හෝ වෙනස් වීමේ සෙවනැල්ලක් නැත" (ජේම්ස් 1,16-17 වන).

අපගේ දෑස් දෙවියන් වහන්සේගේ ගැළවීම හඳුනාගෙන ඇති අතර, මෙම ගැළවීමෙන් අප තවදුරටත් අපගේ ඇස් ඉවතට නොගත යුතුය, අප සැමවිටම අපගේ බැල්ම ඉහළට යොමු කළ යුතුය. කෙසේ වෙතත්, මේ සියල්ල අපගේ දෛනික ජීවිතයේ අර්ථය කුමක්ද? දුෂ්කර තත්වයන්, පීඩා, අසනීප ආදිය තුළ අප සැවොම නැවත නැවතත් පෙනී සිටිමු. මෙතරම් විශාල අවධානයක් යොමු වුවද යේසුස් වහන්සේ දෙස අපගේ ඇස් යොමු කර තබා ගන්නේ කෙසේද? පාවුල් අපට පිළිතුර දෙයි:

“සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ සැමවිටම ප්‍රීති වන්න! නැවතත් මට කියන්නට අවශ්යයි: ප්රීති වන්න! ඔබගේ මෘදුකම සියලු මිනිසුන්ට දැනගන්නට ලැබේ. සමිඳාණන් වහන්සේ ළඟ ය. කිසිවක් ගැන කනස්සලු නොවන්න, නමුත් සෑම දෙයකදීම යාච්ඤාවෙන් හා කන්නලව්වෙන් ස්තුති දීමෙන් ඔබේ ඉල්ලීම් දෙවියන් වහන්සේට දන්වන්න. සියලු අවබෝධය අභිබවා යන දෙවියන් වහන්සේගේ සමාදානය ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඔබගේ හදවත් සහ මනස ආරක්ෂා කරනු ඇත" (පිලිප්පි 4,4-7 වන).

මෙහිදී දෙවියන් වහන්සේ අපට "සියලු අවබෝධය අභිබවා යන" දිව්‍යමය සාමයක් සහ සාමයක් පොරොන්දු වේ. එබැවින් අපගේ උත්සුකයන් සහ අවශ්‍යතා දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියට ගෙන යා යුතුය. කෙසේ වෙතත්, අපගේ යාච්ඤාවලට පිළිතුරු ලැබෙන ආකාරය ඔබ දැක තිබේද?! එයින් අදහස් කරන්නේ: "දෙවියන් වහන්සේ අපගේ සියලු ගැටළු සහ ගැටලු විසඳා ඒවායින් මිදෙනු ඇත"? නැත, දෙවියන් වහන්සේ අපගේ සියලු ගැටලු විසඳන බවට හෝ ඉවත් කරන බවට මෙහි කිසිදු පොරොන්දුවක් නොමැත. පොරොන්දුව මෙසේය.සියලු අවබෝධය ඉක්මවා යන දෙවියන් වහන්සේගේ සමාදානය ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඔබේ හදවත් හා සිතුවිලි රඳවා තබයි".

අප බැලූ විට, අපගේ ගැටළු දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය වෙත ගෙන එන විට, දෙවියන් වහන්සේ අපට සියලු තත්වයන් මධ්‍යයේ අද්භූත සාමය සහ ගැඹුරු අධ්‍යාත්මික ප්‍රීතිය පොරොන්දු වේ. අපි ඇත්තටම ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඔහුගේ අතේ තබා ගන්නේ නම්.

“ඔබට මා තුළ සමාදානය ඇති වන පිණිස මම මෙය ඔබට කීවෙමි. ලෝකයේ ඔබට පීඩා ඇත; නමුත් ධෛර්යවත් වන්න, මම ලෝකය ජය ගත්තෙමි" (යොහන් 16,33).

සෝදිසියෙන් සිටින්න: අපි නිවාඩුවක් ගත නොකර දෙවියන් වහන්සේ අපගේ සියලු වගකීම් භාර ගනු ඇතැයි විශ්වාස කරමු. මෙම වැරැද්ද කරන කිතුනුවන් ඇත. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය වගකීම් විරහිතව පටලවා ගනී. කෙසේ වෙතත්, එවැනි අවස්ථාවලදී දෙවියන් වහන්සේ මහත් දයාව පෙන්වන ආකාරය දැකීම සිත්ගන්නා කරුණකි. අපගේ ජීවිතය අපේ අතට ගැනීමට වඩා දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි වැඩි විශ්වාසයක් තබා ගැනීම හොඳය.

කෙසේ වෙතත්, අප තවමත් වගකිව යුතු ය, නමුත් අපි තවදුරටත් අපගේ බලයන් කෙරෙහි නොව දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරමු. අධ්‍යාත්මික මට්ටමින් අප යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ ගැලවීම හා අපගේ එකම බලාපොරොත්තුව බව වටහා ගත යුතු අතර අපගේම ශක්තියෙන් අධ්‍යාත්මික fruit ල නිපදවීමට උත්සාහ කිරීම නතර කළ යුතුය. වීදි පෙළපාළියද මෙයින් සාර්ථක නොවනු ඇත. 37 වන ගීතිකාවේ අපි මෙසේ කියවමු.

“ස්වාමීන්ව විශ්වාස කර යහපත කරන්න. දේශයේ වාසය කර විශ්වාසවන්තකම ආරක්ෂා කරන්න; සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්‍රීති වන්න, එවිට ඔබේ සිත කැමති දේ ඔහු ඔබට දෙන සේක. ඔබේ මාර්ගය සමිඳාණන් වහන්සේට භාර දෙන්න, ඔහු කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න, එවිට ඔහු ක්‍රියා කරන්නේය, ඔහු ඔබේ ධර්මිෂ්ඨකම ආලෝකය මෙන්ද ඔබේ ධර්මිෂ්ඨකම මධ්‍යහ්නය මෙන්ද උදා කරන්නේය” (ගීතාවලිය 37,3-6 වන).

යේසුස් ක්රිස්තුස් අපගේ ගැලවීමයි, ඔහු අපව යුක්ති සහගත කරයි. අපි අපේ ජීවිතය කොන්දේසි විරහිතව ඔහුට භාර දිය යුතුයි. කෙසේ වෙතත්, විශ්රාම නොගන්න, නමුත් "යහපත් කරන්න" සහ "පක්ෂපාතීත්වය ආරක්ෂා කරන්න". අපගේ ගැලවීම වන ජේසුස් වහන්සේ දෙස අපගේ ඇස් ඇති විට, අපි ආරක්ෂිත අත්වල සිටිමු. ගීතාවලිය 37 හි නැවත කියවමු:

“මනුෂ්‍යයෙකුගේ පියවර සමිඳාණන් වහන්සේ ස්ථීර කර ඇත, ඔහු තම මාර්ගයට ප්‍රිය කරයි. ඔහු වැටුණොත්, ඔහු දිගු නොකරනු ඇත, මන්ද සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුගේ අතට ආධාර කරන බැවිනි. මම තරුණ විය, මහලු විය, නමුත් ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙක් අත්හරිනවා හෝ ඔහුගෙන් පැවතෙන්නන් රොටි ඉල්ලනවා මම කිසිදා දුටුවේ නැත. සෑම විටම ඔහු කරුණාවන්ත සහ ණය දෙන, සහ ඔහුගේ පරම්පරාව ආශීර්වාදය සඳහා” (ගීතාවලිය 37,23-26 වන).

අප අපගේ මාර්ග දෙවියන් වහන්සේට ඉදිරිපත් කළහොත්, ඔහු කිසි විටෙකත් අපව අත් නොහරිනු ඇත.

"මම ඔයාව අනාථ කරන්න යන්නේ නැහැ, මම ඔයා ළඟට එනවා. තවත් කුඩා එකක් , ලෝකය තවදුරටත් මා නොදකියි; නමුත් {ඔබ} මා දෙස බලන්න: {මම} ජීවත් වන නිසා, {ඔබ} ජීවත් වනු ඇත. මා මාගේ පියාණන් තුළත් ඔබ මා තුළත් මම ඔබ තුළත් සිටින බව ඒ දවසේදී ඔබ දැනගන්නවා ඇත. යමෙක් මාගේ ආඥා ඇතුව ඒවා පිළිපදින්නේද, මට ප්‍රේමකරන්නේ ඔහුය. නුමුත් මට ප්‍රේමකරන්නාට මාගේ පියා විසින් ප්‍රේමකරන්නේය; මම ඔහුට ප්‍රේම කර මා ඔහුට හෙළි කරන්නෙමි” (යොහන් 14,18-21 වන).

යේසුස් දෙවිගේ සිංහාසනයට නැඟුණත්, ඔහුගේ ගෝලයන් දිගටම ඔහුව දකින බව ඔහු පැවසුවා. අප කොතැනක සිටියත්, කුමන තත්වයකට මුහුණ දුන්නත්, අපගේ ගැළවීම වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සැමවිටම දැකගත හැකි අතර අපගේ බැල්ම නිතරම ඔහු දෙසට යොමු විය යුතුය. ඔහුගේ ඉල්ලීම:

"වෙහෙසට පත්ව සිටින, බර උසුලන සියල්ලෙනි, මා වෙතට එන්න! තවද මම ඔබට විවේකයක් දෙන්නෙමි. මාගේ වියගහ ඔබ පිටට ගෙන මගෙන් ඉගෙන ගන්න! මක්නිසාද මම නිහතමානී සහ නිහතමානී හදවතක් ඇති නිසා, "ඔබේ ආත්මයන්ට විවේකයක් ලැබෙනු ඇත"; මක්නිසාද මාගේ වියගහ පහසුය, මාගේ බරද සැහැල්ලුය” (මතෙව් 11,28-30 වන).

ඔහුගේ පොරොන්දුව නම්:

"මම ඔබ සමඟ නොසිටියත් ඔබට සාමය ලැබෙනු ඇත. මම ඔබට මගේ සාමය දෙමි; ලෝකයේ කිසිවෙකුට ඔබට ලබා දිය නොහැකි සාමයක්. එබැවින් කනස්සල්ලෙන් හා බියෙන් තොරව සිටින්න" (යොහන් 14,27 සියලු දෙනාටම බලාපොරොත්තුව).

අද සූරිච් සාමය සහ නිදහස වෙනුවෙන් නටනවා. අපගේ ඇස් දෙවියන් වහන්සේගේ ගැළවීම හඳුනාගෙන ඇති නිසා අපි ද සමරමු සහ අපට එතරම් පුදුම සහගත ලෙස හෙළි කළ දේ තව තවත් සෙසු මිනිසුන්ට දැකීමට සහ හඳුනා ගැනීමට හැකි වන ලෙස අපි ප්‍රාර්ථනා කරමු: "යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුමාකාර ගැලවීම!"

ඩැනියෙල් බාෂ් විසිනි


pdfඔබේ ගැලවීම මාගේ දෑස් දුටුවේය