ඔබ ඔබේ ස්වර්ගීය මහල් නිවාසය එනතෙක් බලා සිටිනවාද?

424 ඔබේ ස්වර්ගීය මහල් නිවාසය සඳහා රැඳී සිටින්න සුප්‍රසිද්ධ පැරණි ශුභාරංචි ගීත දෙකක මෙසේ සඳහන් වේ: "ජනාවාස නොවන මහල් නිවාසයක් මා එනතුරු බලා සිටී" සහ "මගේ දේපල කන්ද පිටුපසින් ඇත". මෙම පද රචනයට පදනම් වී ඇත්තේ ජේසුස් වහන්සේගේ වචන මත ය: «මගේ පියාගේ නිවසේ බොහෝ මහල් තිබේ. එය එසේ නොවේ නම්, මම ඔබට කිව යුතුව තිබුණා: මම ඔබ සඳහා ස්ථානය සූදානම් කරන්නද? " (ජෝන් 14,2: XNUMX). මරණයෙන් පසු මිනිසුන් එන තුරු බලා සිටින ස්වර්ගයේ සිටින දෙවියන් වහන්සේගේ මිනිසුන්ට ජේසුස් වහන්සේ ත්‍යාගයක් පිළියෙල කරන බවට වූ පොරොන්දුවට සම්බන්ධ බැවින් මෙම පද බොහෝ විට අවමංගල්‍ය උත්සවයේදී උපුටා දක්වා ඇත. නමුත් යේසුස්ට කීමට අවශ්‍ය වූයේ එයද? එකල ඔහු තම ලිපිනයන් වෙත පැවසීමට උත්සාහ කළ දෙය ගණන් නොගෙන අපේ ස්වාමීන් වහන්සේගේ සෑම වචනයක්ම කෙලින්ම අපේ ජීවිතයට සම්බන්ධ කර ගැනීමට උත්සාහ කළ හොත් එය වැරදියි.

තම මරණයට පෙර දින රාත්‍රියේ යේසුස් තම ගෝලයන් සමඟ උඩුමහල් කාමරයේ වාඩි වී සිටියේය. ඔවුන් දුටු හා ඇසූ දේ ගැන ශ්‍රාවකයෝ කම්පාවට පත් වූහ. යේසුස් ඔවුන්ගේ පාද සෝදා, ඔවුන් අතර ද්‍රෝහියෙකු සිටින බව ප්‍රකාශ කළ අතර, පේතෘස් ඔහුව එක් වරක් පමණක් නොව තුන් වතාවක් පාවා දෙන බව ප්‍රකාශ කළේය. ඔවුන් පිළිතුරු දුන් දේ ඔබට සිතාගත හැකිද? «මෙය මෙසියස් විය නොහැක. ඔහු දුක් වේදනා, පාවාදීම සහ මරණය ගැන කතා කරයි. එහෙත්, අපි සිතුවේ ඔහු නව රාජ්‍යයක පුරෝගාමියා බවත්, අපි ඔහු සමඟ පාලනය කරන බවත් ය. ව්යාකූලත්වය, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, බිය - හැඟීම් සියල්ලම අපට හුරුපුරුදු නැත. බලාපොරොත්තු සුන් වූ බලාපොරොත්තු. යේසුස් මේ සියල්ලට විරුද්ධ ව මෙසේ කීවේය. මාව විශ්වාස කරන්න!" භයානක අවස්ථාව හමුවේ තම ගෝලයන් අධ්‍යාත්මිකව ගොඩනඟා ගැනීමට ඔහුට අවශ්‍ය වූ අතර, “මගේ පියාගේ නිවසේ බොහෝ මහල් නිවාස තිබේ”.

නමුත් මෙම වචන ගෝලයන්ට පැවසුවේ කුමක්ද? "මගේ පියාගේ නිවස" යන යෙදුම - සුවිශේෂවල භාවිතා වන පරිදි - යෙරුසලමේ දේවමාළිගාව ගැන සඳහන් වේ (ලූක් 2,49:2,16, යොහන් XNUMX:XNUMX). දේවමාළිගාව කූඩාරම වෙනුවට ඊශ්‍රායෙල්වරුන් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමට භාවිතා කළ අතේ ගෙන යා හැකි කූඩාරම විය. කූඩාරම තුළ (ලතින් භාෂාවෙන් කූඩාරම = කූඩාරම, පැල්පත) කාමරයක් තිබුණි - එය ඝන තිරයකින් වෙන් කරන ලදි - එය ශුද්ධ වූ ශුද්ධස්ථානය ලෙස හැඳින්විණි. ඒ ඔහුගේ සෙනඟ මධ්‍යයේ දෙවියන් වහන්සේගේ නිවස ("කූඩාරම" යන්නෙහි තේරුම "මිෂ්කන්" = "වාසස්ථානය" හෝ හෙබ්රෙව් භාෂාවෙන් "වාසස්ථානය" යන්නයි). දෙවියන් වහන්සේ සිටින බව දැන ගැනීම සඳහා වසරකට වරක් උත්තම පූජකයාට පමණක් මෙම කාමරයට ඇතුළු වීම වෙන් කරන ලදී.

තවද, "නිවස" හෝ "ජීවත්වන අවකාශය" යන වචනයේ තේරුම ඔහු ජීවත් වන ස්ථානය වන අතර, "පුරාණ ග්‍රීක භාෂාවෙන් (අළුත් ගිවිසුමේ භාෂාව) යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ස්ථිර රැඳී සිටීමට ස්ථානයක් නොව, මඟ යන ගමනක් නැවැත්වීම යන්නයි. දිගු කාලීනව ඔබ වෙනත් ස්ථානයකට » [1] මෙයින් අදහස් කරන්නේ මරණයෙන් පසු ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සිටීම හැර වෙනත් දෙයක්; මන්ද ස්වර්ගය බොහෝ විට මිනිසාගේ අවසාන හා අවසාන වාසස්ථානය ලෙස සැලකේ.

තම ගෝලයන් සඳහා නිවසක් සූදානම් කරන බව යේසුස් දැන් පැවසුවා. ඔහු යා යුත්තේ කොතැනටද? ඔහුගේ මාවත ඔහුව කෙලින්ම ස්වර්ගයට ගෙන යා යුත්තේ එහි නිවාස තැනීම සඳහා නොව ඉහළ කාමරයේ සිට කුරුසිය දක්වා ය. ඔහුගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීමත් සමඟම ඔහු තම පියාගේ නිවසේ තමාටම කියා ස්ථානයක් සූදානම් කිරීමට සිටියේය (යොහන් 14,2: XNUMX). එය හරියට, “සියල්ල පාලනය කර ඇත. සිදුවීමට යන දෙය බිහිසුණු ලෙස පෙනුනද ඒ සියල්ල ගැලවීමේ සැලැස්මේ කොටසකි. එවිට ඔහු නැවත එන බවට පොරොන්දු විය. මෙම සන්දර්භය තුළ ඔහු පැරූසියා (දෙවන පැමිණීම) ගැන අඟවන බවක් නොපෙනේ (කෙසේ වෙතත්, අවසාන දිනයේදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මහිමයෙන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පෙනුම දෙස අපි බලා සිටියත්), නමුත් යේසුස්ගේ මාවත ඔහුව කුරුසයට ගෙන යා යුතු බව අපි දනිමු උත්ථාන වූ තැනැත්තාගේ මරණය නැවත පැමිණීමට වඩා දින තුනකට පසුවය. පෙන්තකොස්ත දිනයේදී ඔහු නැවත වරක් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ස්වරූපයෙන් නැවත පැමිණියේය.

"... මම නැවත පැමිණ ඔබ මා ළඟට ගෙන යන්නෙමි, එවිට ඔබ මා සිටින තැන සිටිනු ඇත" (ජෝන් 14,3), ජේසුස් වහන්සේ පැවසීය. මෙහි භාවිතා කරන "මට" යන වචන ගැන අපි මොහොතක් වාසය කරමු. පුත්රයා (වචනය) දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සිටි බව අපට පවසන යොහන් 1,1: 2 හි සුවිශේෂයේ ඇති වචන මෙන් ඒවා ද තේරුම් ගත යුතු ය. එය ග්‍රීක "වාසි" වෙත ආපසු යන අතර එයින් "සිට" සහ "හි" යන දෙකම අර්ථ දැක්විය හැකිය. පියා සහ පුත්‍රයා අතර ඇති සම්බන්ධය විස්තර කිරීමට මෙම වචන තෝරා ගැනීමේදී, ශුද්ධාත්මයාණෝ එකිනෙකා සමඟ ඇති සමීප සම්බන්ධතාව ගැන සඳහන් කරති. බයිබලයේ පරිවර්‍තනයක එම පද පහත පරිදි දක්වා ඇත: «මුලදී වචනය විය. වචනය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ වූ අතර සෑම දෙයකින්ම එය දෙවියන් වහන්සේට සමාන විය ... »[XNUMX]

අවාසනාවකට මෙන්, බොහෝ මිනිසුන් සිතන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ස්වර්ගයේ කොතැනක හෝ සිටින බවයි. පෙනෙන විදිහට එතරම් වැදගත් නොවන වචන “මට” සහ “දී” දිව්‍යමය පැවැත්මේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් මුහුණුවරක් පිළිබිඹු කරයි. එය සහභාගීත්වය හා සමීප සම්බන්ධතාවය ගැන ය. එය මුහුණට මුහුණ සම්බන්ධතාවයක් ගැන ය. එය ගැඹුරු හා ගැඹුරු ය. නමුත් අද ඔබත් මාත් අතර ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? මම එම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට පෙර දේවමාළිගාව කෙටියෙන් සමාලෝචනය කරමි.

යේසුස් මිය යන විට දේවමාළිගාවේ තිරය අඩකින් ඉරී ගොස් තිබුණි. මෙම ඉරිතැලීම සංකේතවත් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි විවෘත වීම සඳහා නව ප්‍රවේශයක්. පන්සල තවදුරටත් ඔහුගේ නිවස නොවේ. මෙතැන් සිට, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම නව සම්බන්ධතාවයක් සෑම පුද්ගලයෙකුටම විවෘත විය. ශුභාරංචිය බයිබලයේ පරිවර්‍තනයේදී අපි 2 වන පදයෙහි කියවමු: "මගේ පියාගේ නිවසේ බොහෝ මහල් තිබේ" ශුද්ධස්ථානයේ එක් පුද්ගලයෙකුට පමණක් ඉඩක් තිබූ නමුත් දැන් එහි රැඩිකල් වෙනසක් සිදුවී ඇත. ඇත්තෙන්ම දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ නිවසේ සෑම කෙනෙකුටම ඉඩ සලසා දී ඇත! පුත්‍රයා මාංස වී මරණයෙන් සහ පාපයේ විනාශකාරී බලයෙන් අපව මුදවා ගත් නිසා, පියාණන් වහන්සේ වෙතට නැවත පැමිණ සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ඇදගත් නිසා මෙය සිදු විය (යොහන් 12,32:14,23). එදිනම සවස යේසුස් මෙසේ පැවසීය: “මට ප්‍රේම කරන තැනැත්තා මාගේ වචනය රක්ෂා කරයි; මගේ පියා ඔහුට ආදරය කරන අතර, අපි ඔහු වෙත පැමිණ ඔහු සමඟ නවාතැන් ගනිමු ”(ජෝන් 2:XNUMX). XNUMX පදයෙහි මෙන් අපි "වාසස්ථාන" ගැන කතා කරමු. එහි තේරුම ඔබ දකිනවාද?

හොඳ නිවසක් සමඟ ඔබ ඇසුරු කරන අදහස් මොනවාද? සමහර විට: සාමය, සන්සුන්කම, ප්‍රීතිය, ආරක්ෂාව, උපදෙස්, සමාව දීම, ප්‍රතිපාදන, කොන්දේසි විරහිත ආදරය, පිළිගැනීම සහ බලාපොරොත්තුව, කිහිපයක් නම් කිරීම. කෙසේවෙතත්, යේසුස් පොළොවට පැමිණියේ අප වෙනුවෙන් කළ පව් කමාව ලබාගැනීමට පමණක් නොව, හොඳ නිවසක් පිළිබඳ මේ සියලු අදහස් අප සමඟ බෙදා ගැනීමටත්, ඔහු සහ ඔහුගේ පියාණන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ සමඟ ගත කරන ජීවිතය අත්විඳීමටත්ය.

යේසුස් වහන්සේ තම පියා සමඟ බැඳ තැබූ ඇදහිය නොහැකි, අද්විතීය හා සමීප සම්බන්ධතාවයද දැන් අපට විවෘතය: "ඔබට මා සිටින තැන සිටීම සඳහා" එය 3. පදයෙහි පවසයි. සහ යේසුස් කොහෙද? "පියා සමඟ සමීපතම හවුලේ" (ජෝන් 1,18:3, ශුභාරංචිය බයිබලය) හෝ සමහර පරිවර්තනවල එය හැඳින්වෙන පරිදි: "පියාගේ ළයෙහි". එක් විද්‍යාඥයෙක් එය මෙසේ පවසයි: "යමෙකුගේ උකුලේ විවේක ගැනීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔහුගේ දෑත්වල වැතිර සිටීම, ඉතාමත් සමීප අවධානය හා දැඩි සෙනෙහසෙහි ඉලක්කය ලෙස ඔහු විසින් අගය කිරීම හෝ එය ඉතා අලංකාර ලෙස හැඳින්වෙන පරිදි, ඔහුගේ ළය වීමයි. මිතුරා. " [2,6] යේසුස් සිටින තැන එයයි. සහ අපි දැන් කොහෙද? අපි ජේසුස් වහන්සේගේ ස්වර්ග රාජ්‍යයට හවුල් වන්නෙමු (එපීස XNUMX: XNUMX)!

ඔබ දැන් සිටින්නේ දුෂ්කර, අධෛර්යමත්, අවපාත තත්වයකද? යේසුස්ගේ සැනසිලිදායක වචන ඔබට ආමන්ත්‍රණය කරන බවට සහතික වන්න. වරක් තම ගෝලයන්ව ශක්තිමත් කිරීමට, ධෛර්යමත් කිරීමට හා ශක්තිමත් කිරීමට ඔහුට අවශ්‍ය වූවාක් මෙන්, ඔහු ඔබට එකම වචන වලින් එය කරයි: “කරදර නොවන්න! මාව විශ්වාස කරන්න!" ඔබේ කරදර ඔබට බරක් වීමට ඉඩ නොදෙන්න, යේසුස් කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඔහු පවසන දේ ගැනත් ඔහු නොකියන දේ ගැනත් සිතන්න! ඔහු නිර්භීත විය යුතු යැයි ඔහු නොකියන අතර සෑම දෙයක්ම නිවැරදි වනු ඇත. එය ඔබට සතුට හා සමෘද්ධිය සඳහා පියවර හතරක් සහතික නොකරයි. උන් වහන්සේ ඔබට ස්වර්ගීය නිවසක් ලබා දෙන බවට පොරොන්දු නොවන්නේ ඔබ මිය යන තුරුම ඔබට ගත නොහැකි වනු ඇති බවත්, එය ඔබගේ සියලු දුක් විඳීමට වටින බවත්ය. ඒ වෙනුවට, ඔහු කුරුසියේ මියගියේ අපගේ සියලු පාප තමා මත පැටවීමටත්, කුරුසියේ ඇණ ගැසීමටත්, දෙවියන් වහන්සේගෙන් අපව වෙන් කළ හැකි සියල්ල සහ ඔහුගේ නිවසේ ජීවිතය මකා දැමිය හැකි බවය.

නමුත් එපමණක් නොවේ. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ ත්‍රිත්ව ජීවිතයට ඇදී යන්නේ ප්‍රේමයෙනි, එවිට ඔබට පියාණන්, පුත්‍රයාණන් හා ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ සමඟ සමීප සම්බන්ධතාවයකට සහභාගී විය හැකිය - දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවිතයේ - මුහුණට මුහුණ. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ ඔහු හා ඔහු වෙනුවෙන් පෙනී සිටින සෑම දෙයක්ම වීමයි. ඔහු මෙසේ පවසයි: "මම ඔබව මැව්වෙමි, එවිට ඔබට මාගේ නිවසේ වාසය කළ හැකිය."

යාච්ඤාව

සියල්ලන්ගේ පියාණෙනි, අපි ඔබෙන් වෙන්ව සිටියදී ඔබගේ පුත්‍රයාණන් තුළ අපව මුණගැසී අපව ගෙදර ගෙන ආ ඔබට අපගේ ස්තූතිය හා ප්‍රශංසාව පිරිනමන්නෙමු! මරණයේ දී සහ ජීවිතයේ දී ඔහු අප කෙරෙහි ඇති ඔබේ ප්‍රේමය ප්‍රකාශ කර, අපට කරුණාව ලබා දී අප උදෙසා මහිමයට දොර විවර කළේය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයෙන් පංගුකාරයන් වන අපි උන් වහන්සේගේ උත්ථාන ජීවිතය ගත කරමු. ඔහුගේ කුසලානෙන් පානය කරන අපි අන් අයගේ ජීවිතය පුරවන්නෙමු. ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් බුද්ධිමත් වූ අපි ලෝකයට ආලෝකයක් වෙමු. අප හා අපගේ සියලු දරුවන් නිදහස් විය හැකි බවත්, මුළු පොළොවම අපගේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන ඔබගේ නාමය මහිමයට පත් කරන පිණිසත් ඔබ අපට පොරොන්දු වූ බලාපොරොත්තුවෙහි අපව තබන්න. ආමෙන් [4]

ගෝර්ඩන් ග්‍රීන් විසිනි


pdfඔබ ඔබේ ස්වර්ගීය මහල් නිවාසය එනතෙක් බලා සිටිනවාද?

 

සටහන්:

[1] එන්ටී රයිට්, හෝප් විසින් පුදුමයට පත් කිරීම, පිටු 150.

[2] රික් රෙනර්, මරා දැමීමට සැරසී (ජෙරී මාතෘකාව: සටන් කිරීමට සන්නද්ධව), පි .445; ශුභාරංචිය බයිබලයෙන් උපුටා ගන්නා ලදි.

[3] එඩ්වඩ් රොබින්සන්, එන්ටී හි ග්‍රීක සහ ඉංග්‍රීසි ශබ්ද කෝෂය (ජර්මානු: නව ගිවිසුමේ ග්‍රීක-ඉංග්‍රීසි ශබ්දකෝෂය), පි .452.

[4] මයිකල් ජින්කින්ස්, දේවධර්මයට ආරාධනා කිරීම, 137 පි.