සාධාරණීකරණය

516 සාධාරණීකරණය“මට සපත්තු යුගලය මිලදී ගැනීමට සිදු වූ අතර ඒවා විකිණීමට තිබී ඇත. ඒවා මම ගිය සතියේ ගත්ත ඇඳුමට හරියටම ගැලපෙනවා.” “මට පිටුපසින් පැමිණි මෝටර් රථ වේගවත් වී මට වේගයෙන් ධාවනය කිරීමට බල කළ නිසා මට මගේ මෝටර් රථය අධිවේගී මාර්ගයේ වේගවත් කිරීමට සිදු විය.” "මම මේ කේක් කෑල්ල කෑවේ මේක අන්තිම එක නිසා මට ශීතකරණයේ ඉඩක් හදාගන්න ඕන නිසා". “මට පොඩි සුදු බොරුවක් පාවිච්චි කරන්න සිද්ධ වුණා; මොකද මට මගේ පෙම්වතියගේ හිත රිද්දන්න ඕන වුණේ නැහැ."

අපි හැමෝම ඒක කරලා තියෙනවා. අපි පොඩි කාලේ ඉඳන්ම ඒක කරන්න පටන් අරන් වැඩිහිටියෝ විදිහටත් කරනවා. අපි නොකළ යුතු දේ - අප වරදකාරී හැඟීමක් ඇති කළ යුතු දේ කරන විට අපි එය කරමු. නමුත් අප කරන දෙයට හොඳ හේතුවක් ඇතැයි අප සිතන නිසා අපට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති නොවේ. අවශ්‍ය යැයි හැඟෙන දේ - අඩුම තරමින් ඒ අවස්ථාවේ දී - කිරීමට ඉඩ දීමේ අවශ්‍යතාවයක් අපි දුටුවෙමු, එය කිසිවෙකුට හානියක් නොවන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. එය (ස්වයං-) සාධාරණීකරණය ලෙස හැඳින්වේ, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් එය නොදැනුවත්වම කරති. එය පුරුද්දක් බවට පත් විය හැකිය, අපගේ ක්‍රියාවන් සඳහා වගකීම භාර ගැනීමෙන් අපව වළක්වා ගත හැකි චින්තන ක්‍රමයක් විය හැකිය. මම බොහෝ විට මගේ විශාල මුඛය විවෘත කර අකාරුණික හෝ විවේචනාත්මක යමක් පවසන විට මම මාවම සාධාරණීකරණය කරමි.

ඔව්, මම ඉඳහිට අකාරුණික දේවල් කියනවා. දිව පාලනය කිරීමට අපහසුය. මම මාවම සාධාරණීකරණය කරන විට, මම (පාහේ) මගේ වරදකාරී හැඟීම් ඉවත් කර, මගේ අදහස් ලබන්නාට යමක් ඉගෙන ගැනීමට සහ අධ්‍යාත්මිකව වර්ධනය වීමට මා උපකාර කළ බවට සෑහීමකට පත්වීමට මට ඉඩ සලසයි.
අපගේ යුක්තිසහගතභාවය අප වෙනුවෙන් කරුණු කිහිපයක් කරයි. එය අපට අන් අයට වඩා උසස් යැයි හැඟවීමට උපකාරී වේ. ඒකෙන් අපේ වරද නැති කරන්න පුළුවන්. අප නිවැරදි බවත් අප කළ දේ හරි බවත් විශ්වාස කිරීමට එය අපට උපකාර කරයි. එය අපට ඍණාත්මක ප්‍රතිවිපාක අත්විඳිය නොහැකි බවට ආරක්ෂාව පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දිය හැකිය. නිවැරදි? වැරදියි! අපගේම සාධාරණීකරණය අපව නිර්දෝෂී නොවේ. ඒකෙන් වැඩක් වෙන්නේ නැහැ, අපේ වැරදි හැසිරීමෙන් ගැලවෙන්න පුළුවන් කියන බොරු අදහසක් තමයි අපිට දෙන්නේ. අපව නිර්දෝෂී කරන සාධාරණීකරණයක් තිබේද? දෙවියන්වහන්සේගේ ඇස් හමුවේ යුක්තිසහගත කිරීම නිර්වචනය කරන්නේ අධර්මිෂ්ඨ පව්කාරයන් යේසුස් තුළින් ධර්මිෂ්ඨ කරනු ලබන ක්‍රියාවකි.

ඇදහිල්ලෙන් සහ ඇදහිල්ලෙන් පමණක් අප දෙවියන් වහන්සේගෙන් යුක්තිසහගත කිරීම ලබා ගන්නා විට, ඔහු අපව වරදින් නිදහස් කර අපව උන් වහන්සේට පිළිගත හැකි බවට පත් කරයි. ඔහුගේ යුක්තිසහගත කිරීම අපගේම මෙන් නොවේ, එමඟින් අපගේ වැරදි හැසිරීම් සඳහා ඊනියා හොඳ හේතු සහිතව අපව නිර්දෝෂී ලෙස නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කරමු. සැබෑ යුක්තිසහගත කිරීම පැමිණෙන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් පමණි. දෙවියන් වහන්සේ ගුණාංගයක් ලෙස අප තුළ රෝපණය කරන නමුත් එය අපගේම නොවන ඔහුගේ ධර්මිෂ්ඨකමයි.

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ජීවමාන ඇදහිල්ලෙන් අප සැබවින්ම යුක්තිසහගත වූ විට, අපව සාධාරණීකරණය කළ යුතු යැයි අපට තවදුරටත් හැඟෙන්නේ නැත. දිව්යමය යුක්තිසහගත කිරීම සැබෑ ඇදහිල්ල මත රඳා පවතී, එය අනිවාර්යයෙන්ම කීකරුකමේ ක්රියා වලට මග පාදයි. අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේට කීකරු වීම, මෙම ලිපියේ ආරම්භයේ සඳහන් කර ඇති එවැනි තත්වයන් තුළ අපගේ වගකීම් අපට අවබෝධ කර ගත හැකි අතර, ඒවා අපට අයිති කර ගැනීමට හැකි වනු ඇත. අපි අපගේ චේතනා හඳුනා ගනිමු, වගකීම භාර ගනිමු, අපි පසුතැවිලි වන්නෙමු.

සැබෑ යුක්තිසහගත කිරීම සැබෑ ආරක්ෂාවක් මිස ව්‍යාජ ආරක්ෂාවක් ලබා නොදේ. අපි ධර්මිෂ්ඨ වන්නේ අපගේම ඇස් හමුවේ නොව දෙවියන්වහන්සේගේ ඇස් හමුවේය. ඒ වගේම ඒක ගොඩක් හොඳ තත්ත්වයක්.

ටම්මි ටකාච් විසිනි


pdfසාධාරණීකරණය