සාධාරණීකරණය

516 සාධාරණීකරණය“මට සපත්තු යුගලය මිලදී ගැනීමට සිදු වූ අතර ඒවා විකිණීමට ඇත. ඔවුන් හරියටම යන්නේ මම ගිය සතියේ මිලදී ගත් ඇඳුම සමඟයි ». “මගේ මෝටර් රථය ඔටෝබාන් රථය වේගවත් කිරීමට මට සිදු වූයේ මගේ පිටුපස ඇති කාර් වේගවත් වූ නිසාත් වේගයෙන් ධාවනය කිරීමට මට බල කළ නිසාත් ය”. "මම මේ කේක් කෑවා කෑවේ එය අන්තිම එක නිසා මට ශීතකරණයේ ඉඩක් තියන්න වෙනවා". White මට සුදු බොරුවක් භාවිතා කිරීමට සිදු විය; මගේ පෙම්වතියගේ හැඟීම් රිදවීමට මට අවශ්‍ය නැති නිසා ».

අපි හැමෝම ඒක කරලා තියෙනවා. අපි පොඩි කාලේ පටන් අරන් වැඩිහිටියෝ විදියට දිගටම කරගෙන යනවා. අප නොකළ යුතු දෙයක් - අප වරදකාරී හැඟීමක් ඇති කළ යුතු දේ කරන විට අපි එය කරමු. නමුත් අප කරන දෙයට හොඳ හේතුවක් ඇතැයි අප සිතන නිසා අපට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති නොවේ. අඩුම තරමින් ඒ අවස්ථාවේ අවශ්‍ය යැයි හැඟෙන දේ කිරීමට අපව පොලඹවන අවශ්‍යතාවයක් අපි දුටුවෙමු, එය කිසිවෙකුට රිදවන බවක් පෙනෙන්නට නැත. ඒකට කියන්නේ සාධාරනීකරණය කියලා, අපි ගොඩක් දෙනෙක් ඒක කරන්නේ නොදැනුවත්වම. එය පුරුද්දක් බවට පත් විය හැකිය, අපගේ ක්‍රියාවන් සඳහා වගකීම භාර ගැනීමෙන් අපව වළක්වා ගත හැකි චින්තන ක්‍රමයක් විය හැකිය. මම බොහෝ විට මගේ ලොකු කට ඇරගෙන මිත්‍රශීලී නොවන හෝ විවේචනාත්මක යමක් පවසන විට මා සාධාරණීකරණය කරමි.

ඔව්, මම ඉඳහිට අකාරුණික දේවල් කියනවා. දිව පාලනය කිරීමට අපහසුය. මම මාවම සාධාරණීකරණය කරන විට, මම (පාහේ) මගේ වරද ඉවත් කර, මගේ අදහස් ලබන්නාට අධ්‍යාත්මිකව ඉගෙනීමට සහ වර්ධනය වීමට උපකාර කර ඇති බවට තෘප්තිමත් හැඟීමක් ඇති කර ගනිමි.
අපගේ සාධාරණීකරණය අප වෙනුවෙන් කරුණු කිහිපයක් කරයි. එය අපට අන් අයට වඩා උසස් යැයි හැඟීමට උපකාරී වේ. එය අපගේ වරද ඉවත් කළ හැකිය. එය අප නිවැරදියි සහ අප කළ දෙය හරි යැයි හැඟීමට උපකාරී වේ. එමඟින් අපට කිසිදු negative ණාත්මක ප්‍රතිවිපාක අත්විඳිය නොහැකි බවට හැඟීමක් ඇති කළ හැකිය. හරිද? නිවැරදි නැත! අපේම සාධාරණීකරණය අපව අහිංසක කරන්නේ නැත. එය උදව් නොකරයි, එය අපගේ වැරදි වලින් ගැලවිය හැකිය යන වැරදි අදහස ලබා දෙයි. අපව නිර්දෝෂී කරවන සාධාරණත්වයක් තිබේද? දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යුක්තිසහගත කිරීම යනු අයුක්ති සහගත පව්කාරයන් යේසුස් වහන්සේ තුළින් යුක්තිසහගත කරන ක්‍රියාවකි.

දෙවියන් වහන්සේ ඇදහිල්ලෙන් හා ඇදහිල්ලෙන් පමණක් අපව යුක්තිසහගත කරන්නේ නම්, උන් වහන්සේ අපව වරදින් නිදහස් කර අපව උන් වහන්සේට පිළිගත හැකිය. එය සාධාරණීකරණය කිරීම අපේම දෙයක් නොවේ. එමඟින් අප වැරදි සඳහා ඊනියා හොඳ හේතුන් මත නිර්දෝෂී ලෙස පෙනී සිටීමට උත්සාහ කරමු. සැබෑ සාධාරණීකරණය ලැබෙන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් පමණි. අපගේම නොවන ගුණාංගයක් ලෙස දෙවියන් වහන්සේ අප තුළ ඇති කරන්නේ ඔහුගේ ධර්මිෂ් is කමයි.

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් ජීවත්වීමෙන් අප සැබවින්ම යුක්තිසහගත වන විට, අප අපවම සාධාරණීකරණය කළ යුතු යැයි අපට තවදුරටත් හැඟෙන්නේ නැත. දිව්‍ය සාධාරණීකරණය රඳා පවතින්නේ සැබෑ ඇදහිල්ල මත වන අතර එය අනිවාර්යයෙන්ම කීකරුකමට හේතු වේ. අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේට කීකරු වීමෙන් මෙම ලිපියේ ආරම්භයේ සඳහන් කර ඇති තත්වයන් තුළ අපගේ වගකීම් අවබෝධ කර ගත හැකි වන අතර එමඟින් අපට ඒවා සුදුසු වේ. අපි අපේ චේතනා හඳුනාගෙන, වගකීම භාරගෙන පසුතැවිලි වන්නෙමු.

සැබෑ සාධාරණීකරණය මගින් ව්‍යාජ ආරක්ෂාව පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා නොදෙන අතර සැබෑ ආරක්ෂාවයි. අපි ධර්මිෂ් be වෙන්නේ අපේ ඇස් හමුවේ නොව දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙනි. එය වඩා හොඳ ස්ථාවරයකි.

ටම්මි ටකාච් විසිනි


pdfසාධාරණීකරණය