සංසන්දනය කරන්න, ඇගයීමට හා විනිශ්චය කරන්න

605 සංසන්දනය, ඇගයීම සහ හෙළා දැකීමඅප ජීවත් වන්නේ මූලික වශයෙන් ජීවත් වන ලෝකයක ය: "අපි හොඳයි, අනෙක් සියල්ල නරක ය". දේශපාලන, ආගමික, වාර්ගික හෝ සමාජ-ආර්ථික හේතූන් මත කණ්ඩායම් වෙනත් පුද්ගලයින්ට කෑගසන බව සෑම දිනකම අපට අසන්නට ලැබේ. සමාජ මාධ්ය මෙය වඩාත් නරක අතට හැරෙන බව පෙනේ. අපගේ අදහස් දහස් ගණනකට ලබා දිය හැකිය, අප කැමති ප්‍රමාණයට වඩා, වචන මෙනෙහි කිරීමට හා ඒවාට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට අපට අවස්ථාවක් ලැබීමට බොහෝ කලකට පෙර. මීට පෙර කවදාවත් විවිධ කණ්ඩායම් එකිනෙකාට මෙතරම් ඉක්මණින් හා හයියෙන් කෑගැසීමට සමත් වී නැත.

දේවමාළිගාවේ යාච්ඤා කරන පරිසිවරයාගේ සහ බදු එකතු කරන්නාගේ කතාව යේසුස් පවසයි: "දෙදෙනෙක් යාච්ඤා කිරීමට දේවමාළිගාවට ගියහ, එක් කෙනෙක් පරිසිවරයෙක්, අනෙකා බදු එකතුකරන්නෙක්" (ලූක් 18,10) එය "අපි සහ අනෙක් අය" පිළිබඳ සම්භාව්‍ය උපමාවකි. පරිසිවරයා ආඩම්බරයෙන් මෙසේ ප්‍රකාශ කරයි: “දෙවියනි, මම වෙනත් මිනිසුන්, මංකොල්ලකරුවන්, අසාධාරණයන්, අනාචාරය කරන්නන් හෝ මේ බදු එකතු කරන්නා මෙන් නොවෙමි. මම සතියකට දෙවරක් නිරාහාරව සිටින අතර මම ගන්නා සෑම දෙයකම දසයෙන් කොටස ද කරමි. කෙසේ වෙතත්, බදු එකතු කරන්නා බොහෝ දුර සිට ස්වර්ගය දෙසට ඔහුගේ දෑස් ඔසවන්නට කැමති නොවී, ඔහුගේ පපුවට ගසා මෙසේ කීවේය: දෙවියනි, පව්කාර මට අනුකම්පා කරන්න! (ලූක් 18,11-13 වන).

ජේසුස් වහන්සේ විස්තර කරන්නේ ඔහුගේ කාලයේ "අන් අයට එරෙහිව අපි" යන අසමසම දර්ශනයයි. පරිසිවරයා උගත්, පිරිසිදු, ධාර්මික වන අතර ඔහුගේ ඇස් හමුවේ හරි දේ කරයි. ඔහු සාදවලට සහ උත්සවවලට ආරාධනා කිරීමට කැමති සහ දියණිය සමඟ විවාහ වීමට සිහින දකින "අපි" වර්ගය බව පෙනේ. අනෙක් අතට, බදු එකතු කරන්නා "අනෙක් අයගෙන්" කෙනෙකි; ඔහු රෝමයේ වාඩිලාගැනීමේ බලය සඳහා ඔහුගේම ජනතාවගෙන් බදු එකතු කළ අතර වෛරයට ලක් විය. නමුත් යේසුස් ඔහුගේ කතාව අවසන් කරන්නේ “මම ඔබට කියමි: මේ බදු එකතු කරන්නා ඔහුගේ නිවසට බැස්සේ එය සාධාරණීකරණය කරමිනි. මක්නිසාද තමාම උසස් කරගන්නා පහත් කරනු ලබන්නේය; තමාව යටහත් පහත් කරගන්නා උසස් කරනු ලබන්නේය »(ලූක් 18,14) ප්රතිඵලය ඔහුගේ ප්රේක්ෂකාගාරය කම්පනයට පත් කළේය. මෙහි පැහැදිලි පව්කාරයා වන මෙම පුද්ගලයා යුක්ති සහගත වන්නේ කෙසේද? ඇතුළතින් සිදු වන දේ හෙළි කිරීමට යේසුස් කැමතියි. යේසුස් සමඟ “අපි සහ අනෙක් අය” සැසඳීම් නොමැත. පරිසිවරයා පව්කාරයෙක් මෙන්ම බදු එකතු කරන්නාද වේ. ඔහුගේ පාපයන් අඩුවෙන් පෙනෙන අතර අන් අයට ඒවා නොපෙනෙන බැවින්, "අනෙකා" වෙත ඇඟිල්ල දිගු කිරීම පහසුය.

මෙම කතාවේ පරිසිවරයා ඔහුගේ ආත්ම ධර්මිෂ්ඨකම, පව්කාරකම සහ උඩඟුකම පිළිගැනීමට අකමැති වුවද, බදු එකතු කරන්නා ඔහුගේ වරද තේරුම් ගනී. නමුත් සත්‍යය නම්, අපි සියල්ලෝම අසාර්ථක වී ඇති අතර අප සැමට අවශ්‍ය එකම සුව කරන්නාය. “නමුත් මම කතා කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ධර්මිෂ්ඨකම ගැන ය, එය විශ්වාස කරන සියල්ලන්ට යේසුස් ක්‍රිස්තුස් කෙරෙහි ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන පැමිණේ. මක්නිසාද මෙහි වෙනසක් නැත: ඔවුන් සියල්ලෝම පව්කාරයන් වන අතර දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔවුන්ට තිබිය යුතු මහිමය නොමැති අතර, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන ඇති වූ මිදීම කරණකොටගෙන උන්වහන්සේගේ කරුණාව කරණකොටගෙන කුසලතාවයකින් තොරව යුක්ති සහගත කරනු ලැබේ »(රෝම 3,22-24 වන).

සුව කිරීම හා විශුද්ධ කිරීම සිදුවන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල කරණකොටගෙනය. එනම්, මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් යේසුස් වහන්සේ සමග එකඟ වී ඔහු තුළ ජීවත් වීමට ඔහුට ඉඩ සලසයි. එය "අපි අනෙක් අයට එරෙහිව" ගැන නොවේ, එය අප සියල්ලන් ගැනම ය. අනෙක් අය විනිශ්චය කිරීම අපගේ කාර්යයක් නොවේ. අප සැමට ගැලවීම අවශ්‍ය බව තේරුම් ගැනීම ප්‍රමාණවත්ය. අපි සියල්ලෝම දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව ලබන්නෝ වෙමු. අපි හැමෝටම එකම ගැලවුම්කරුවා ඇත. දෙවියන් වහන්සේ අන් අයව දකින ආකාරයට අපට උපකාර කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටින විට, යේසුස් වහන්සේ තුළ අප හා අන් අය නොමැති බව අපට වැටහේ. මෙය තේරුම් ගැනීමට ශුද්ධාත්මයාණන් අපට හැකියාව ලබා දෙයි.

ග්‍රෙග් විලියම්ස් විසිනි