යේසුස් පැමිණියේ සියලු මිනිසුන් වෙනුවෙන්

සියලු මිනිසුන් සඳහා යේසුස් 640 ක් පැමිණියේය Oft hilft es, sich Schriftstellen genauer anzusehen. Jesus machte eine eindrucksvolle demonstrative und allumfassende Aussage während eines Gespräches mit Nikodemus, einem führenden Gelehrten und Obersten der Juden. «Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, auf dass alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben» (Johannes 3,16).

යේසුස් සහ නිකොදේමුස් එක හා සමානව මුණගැසුණා - ගුරුවරයාගේ සිට ගුරුවරයා දක්වා. දෙවිගේ රාජ්‍යයට ඇතුල් වීමට දෙවෙනි උපත අවශ්‍යයි කියා යේසුස් කළ තර්කය නිකොදේමුස්ව මවිතයට පත් කළා. මෙම සංවාදය වැදගත් වූයේ යුදෙව්වෙකු ලෙස යේසුස්ට වෙනත් යුදෙව්වන් හා විශේෂයෙන් බලගතු පාලකයන් සමඟ ගනුදෙනු කිරීමට සිදු වූ බැවිනි.

ඊළඟට කුමක් සිදුවේදැයි බලමු. ඊළඟට සිචාර්හි යාකොබ්ගේ ළිඳ අසලදී කාන්තාව සමඟ ගැටුමක් ඇති වේ. ඇය පස් වතාවක් විවාහ වූ අතර දැන් පිරිමියෙකු සමඟ විවාහ වී සිටින අතර, ඇය මිනිසුන් අතර සංවාදයේ අංක එකේ මාතෘකාව බවට පත්විය. ඊට අමතරව, ඇය සමාරියවරියක වූ අතර යුදෙව්වන්ට කේන්තියෙන් වැළකී සිටි ජනතාවක් විය. රබ්බිවරයෙකු වූ යේසුස් සියලු මිනිසුන්ගේ ස්ත්‍රියක් හා අසාමාන්‍ය දෙයක් හා සමරිතානු ස්ත්‍රියක් සමඟ සංවාදයක් කළේ ඇයි? ගෞරවනීය රබ්බිවරුන් මෙය කළේ නැත.

සමාරියයන්ගේ ඉල්ලීම පරිදි යේසුස් ඔවුන් අතර ගත කළ දින කිහිපයකට පසු, ඔහු සහ ඔහුගේ ගෝලයන් ගලීලයේ කානා වෙත ගියා. එහිදී යේසුස් රාජකීය නිලධාරියෙකුගේ පුත්‍රයාව සුව කළේය. “යන්න, ඔබේ පුත්‍රයා ජීවත් වේවා! මෙම නිලධාරියා, නිසැකවම ධනවත් වංශාධිපතියෙකු වූ අතර, හෙරොද් රජුගේ මළුවෙහි සේවය කළ අතර, ඔහු යුදෙව්වෙකු හෝ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු විය හැකිය. මිය යන තම පුතාව බේරා ගැනීමට ඔහුට හැකි විය. යේසුස් ඔහුගේ අන්තිම සහ හොඳම බලාපොරොත්තුවයි.

ඔහු මිහිපිට සිටි කාලය තුළ, පසුබිමේ රැඳී සිටියදී සියලු මිනිසුන්ට දෙවියන් වහන්සේ දක්වන ප්‍රේමය පිළිබඳව ප්‍රබල ප්‍රකාශයක් කිරීම යේසුස්ගේ විලාසිතාව නොවේ. පියාගේ ප්‍රේමය ඔහුගේ එකම පුත්‍රයාගේ ජීවිතය හා දුක් වේදනා තුළින් ප්‍රසිද්ධියේ පෙන්නුම් කෙරිණි. මෙම හමුවීම් තුන තුලින්, යේසුස් පැමිණියේ “සියලු මිනිසුන්” උදෙසා බව ඔහු හෙළි කළේය.

Was erfahren wir noch von Nikodemus? Mit der Erlaubnis von Pilatus nahm sich Josef von Arimathäa des Leichnams Jesu an und wurde von Nikodemus begleitet. «Es kam aber auch Nikodemus, der vormals in der Nacht zu Jesus gekommen war, und brachte Myrrhe gemischt mit Aloe, etwa hundert Pfund. Da nahmen sie den Leichnam Jesu und banden ihn in Leinentücher mit Spezereien, wie die Juden zu begraben pflegen» (Johannes 19,39-40).

අන්ධකාරයේ ආවරණය යටතේ ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වෙතට පැමිණියේ ය.

ග්‍රෙග් විලියම්ස් විසිනි