මගේ නව අනන්‍යතාවය

663 මගේ නව අනන්‍යතාවයප්‍රථම ක්‍රිස්තියානි පල්ලිය ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් මුද්‍රා තැබූ බව අර්ථවත් පෙන්තකොස්ත උත්සවය අපට මතක් කර දෙයි. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ එතැන් සිට ඇදහිලිවන්තයන්ට දුන් අතර අපට සැබවින්ම නව අනන්‍යතාවයක් ලබා දුන්නේය. මම අද කතා කරන්නේ මෙම නව අනන්‍යතාවය ගැන ය.

සමහර අය තමන්ගෙන්ම ප්‍රශ්නය අසයි: මට දෙවියන් වහන්සේගේ හ voice, ජේසුස් වහන්සේගේ හ voice හෝ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සාක්ෂි ඇසිය හැකිද? රෝමවරුන්ගෙන් අපට පිළිතුරක් සොයාගත හැකිය:

“මක්නිසාද ඔබ නැවත බිය විය යුතු වහල්භාවයේ ආත්මයක් ඔබට ලැබී නැත. නමුත් ඔබට ළමා කාලයේ ආත්මයක් ලැබී ඇත, ඒ හරහා අපි අඬන්නෙමු: අබ්බා, ආදරණීය පියාණෙනි! අප දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බව දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය අපගේ මිනිස් ආත්මයට සාක්ෂි දරයි »(රෝම 8,15-16 වන).

මගේ අනන්‍යතාවය තමයි මාව වෙන් කරන්නේ

හැමෝම අපිව හඳුනන්නේ නැති නිසා, ඔබ ළඟ වලංගු හැඳුනුම්පතක් (ID) තිබීම අත්‍යවශ්‍යයි. එය අපට මිනිසුන්ට, රටවලට සහ මුදල් හා භාණ්ඩ වෙත ප්‍රවේශය ලබා දෙයි. අපගේ මුල් අනන්‍යතාවය ඊදන් උයනේදී අපට හමු වේ.

“දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාව මැවූයේ ඔහුගේම ස්වරූපයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් ඔහුව මැව්වේය. පිරිමියෙකු හා ස්ත්‍රියක් ලෙස ඔහු ඔවුන්ව නිර්මාණය කළේය »(1. Mose 1,27 SLT).

ආදම්ව මැව්වේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් වනවාක් මෙන්, ඔහු ඔහුගේ ස්වරූපයෙන්, සුවිශේෂී හා අද්විතීය විය. ඔහුගේ මුල් අනන්‍යතාවය ඔහුව දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙකු ලෙස සලකුණු කළේය. එබැවින් ඔහුට දෙවියන්ට මෙසේ කියන්නට පුළුවනි: අබ්බා, ආදරණීය පියාණෙනි!

නමුත් අපේ මුල් මුතුන් මිත්තන් වූ ආදම් සහ ඒවගේ අඩි පාරේ අපි ඔවුන් අනුව ගිය බව අපි දනිමු. පළමු ආදම්ට සහ ඔහුට පසුව සියලුම මිනිසුන්ට අධ්‍යාත්මික අනන්‍යතාවය කපටි රැවටිලිකාරයා වන බොරුවේ පියා වන සාතන් තුළින් නැති විය. මෙම අනන්‍යතා සොරකමේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, සියළුම මනුෂ්‍යයින්ට තමන්, කාගේ දරුවන් දැයි හඳුනා ගැනීමේ නිර්වචනය අහිමි විය. ආදම් සහ අපි ඔහු සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ සමානකම, අධ්‍යාත්මික අනන්‍යතාවය සහ ජීවිතය නැති කර ගත්තෙමු.

එබැවින් ආදම් සහ ඔහුගේ පරම්පරාව වන අපි ඔහුගේ හ .ට අකීකරු වූ විට දෙවියන් වහන්සේ අණ කළ ද punishmentුවම මරණය ද අපට අදාළ බව අපට වැටහේ. පාපය සහ එහි බලපෑම, මරණය අපගේ දිව්‍යමය අනන්‍යතාවය නැති කර දමා ඇත.

“ඔබත් මේ කාලයේ ක්‍රියා කරන සාතන් නමැති වාතයේ පාලනය කරන බලවත් තැනැත්තා යටතේ ඔබ මීට පෙර මේ ලෝකයේ ආකාරයටම ගමන් කළ ඔබේ වැරදි සහ පාපවලින් මිය ගොස් සිටියා. අකීකරුකමේ දරුවන් »(එපීස 2,1).

අධ්යාත්මික වශයෙන් මෙම අනන්යතා සොරකම බරපතල බලපෑමක් ඇති කළේය.

"ආදම්ට වයස අවුරුදු 130 ක් වූ අතර, ඔහු මෙන් සහ ඔහුගේම ස්වරූපයෙන් පුතෙකු බිහි කළේය, ඔහුට සෙට් යන නම තැබීය" (1. Mose 5,3).

සෙට් නිර්මාණය කළේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ තිබූ සමානකම අහිමි වූ ඔහුගේ පියා වූ ආදම්ගෙන් පසුව ය. ආදම් සහ කුලදෙටුවන් ඉතා වයසට ගියත්, ඔවුන් සියලු දෙනාම මිය ගිය අතර අද දක්වාම ඔවුන් සමඟ මිනිසුන්. අහිමි වූ සියළුම ජීවිතය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ අධ්‍යාත්මික සමානකම.

දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් නව ජීවිතයක් අත්විඳින්න

අපගේ ආත්මයට නව ජීවයක් ලැබුණු විට පමණක් අපව ප්‍රතිනිර්මාණය කර දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රතිරූපය බවට පරිවර්තනය කරනු ඇත. එසේ කිරීමෙන්, දෙවියන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් අදහස් කළ අධ්‍යාත්මික අනන්‍යතාවය අපට නැවත ලබා ගත හැකිය.

"එකිනෙකාට බොරු නොකියන්න, මක්නිසාද ඔබ පැරණි මිනිසාගේ ක්‍රියාවලින් ඇඳුම් ගලවා, ඔහුව මැවූ තැනැත්තාගේ ස්වරූපයෙන් දැනුමට අලුත් වූ අලුත් මිනිසා පැළඳගෙන ඇත" (කොලොස්සිවරුන් 3,9-10 SLTS).

අපි සත්‍යය වන යේසුස්ව අනුගමනය කරන නිසා, අපට බොරු කීමට අවශ්‍ය බවට කිසිදු ප්‍රශ්නයක් නැත. එම නිසා මෙම පද දෙකෙන් තහවුරු වන්නේ පෞරාණික මිනිස් ස්වභාවයෙන් ඉවත් වීමේදී අප යේසුස් වහන්සේ සමඟ කුරුසියේ ඇණ ගසා යේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය තුළින් දිව්‍යමය ස්වභාවයෙන් සැරසී සිටි බවයි. ජේසුස් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් අප අලුත් වී ඇති බව ශුද්ධාත්මයාණෝ අපේ ආත්මයන්ට සාක්ෂි දරති. අපව කැඳවනු ලබන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මුද්‍රා කර ඇත. නව නිර්‍මාණයක් ලෙස අප දැනටමත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මෙන් අපගේ මිනිස් ආත්මයෙන් ජීවත් වන අතර ඔහු මෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රබෝධයෙන් ජීවත් වෙමු. අපගේ නව අනන්‍යතාවය සත්‍යයෙන් අලුත් වී ඇති අතර සත්‍යය අපට සැබවින්ම හදවතේ සිටින්නේ කවුරුන්දැයි අපට කියයි. කුලුඳුලා වූ යේසුස් සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ ආදරණීය පුත්‍රයන් හා දියණියන්.

අපගේ නැවත ඉපදීම මිනිස් අවබෝධය උඩු යටිකුරු කරයි. නිකොදේමුස් මේ පුනරුප්පත්තිය ගැන ඒ වන විටත් සිතමින් සිටි අතර ජේසුස් වහන්සේගෙන් ඉල්ලීමට ඔහුව උනන්දු කළේය. අපේ සිත්වල අපි දළඹුවා මෙන් එල්ලෙන අතර පසුව ලී පෙට්ටියක උඩු යටිකුරු වූ කොකෝන් ගෙඩියක මෙන් එල්ලී සිටිමු. අපේ පරණ සම නොගැලපෙන සහ තද වන ආකාරය අපි අත්දැක ඇත්තෙමු. අපි මනුෂ්‍ය දළඹුවෙකු ලෙස බෝනික්කා සහ කොකෝන් යනු ස්වාභාවික වෙනස් කරන කාමරයක වැනි දෙයකි: එහි දී අපි දළඹුවෙකුගේ සිට සියුම් සමනලයෙකු දක්වා හෝ මිනිස් ස්වභාවයෙන් දිව්‍යමය අනන්‍යතාවයකින් දිව්‍යමය ස්වභාවයක් ලබා ගනිමු.

ජේසුස් වහන්සේ තුළින් අපගේ ගැලවීම සමඟ සිදු වන්නේ මෙයයි. එය නැවුම් ආරම්භයක්. පැරණි දේ පිළිවෙලට තැබිය නොහැක, එය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිස්ථාපනය කළ හැකිය. පැරණි දේ මුළුමනින්ම අතුරුදහන් වී අලුත් දේ පැමිණේ. අපි දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මික ස්වරූපයෙන් නැවත ඉපදුනෙමු. මෙය යේසුස් වහන්සේ සමඟ අප අත්විඳින හා සමරන ආශ්චර්යයකි:

"මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස් මාගේ ජීවිතය වන අතර මරණය මාගේ ලාභය වේ" (පිලිප්පි 1,21).

කොරින්තිවරුන්ට ලියූ ලිපියෙහි පාවුල් මෙම අදහස වර්ධනය කළේය:

“යමෙක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින්නේ නම්, ඔහු අලුත් මැවිල්ලකි. පැරණි දේ ගෙවී ගොස් ඇත, බලන්න, අලුත් දේ පැමිණ ඇත." (2. කොරින්තිවරුන් 5,1).

අප දැන් යේසුස් වහන්සේ තුළ ආරක්ෂිතව සිටින හෙයින් මෙම ආරංචිය සැනසිලිදායක හා බලාපොරොත්තු සහගත ය. සිදු වූ දේ සාරාංශයක් ලෙස අපි කියවමු:

“මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ මිය ගිය විට ඔබ මිය ගිය අතර, ඔබගේ සැබෑ ජීවිතය ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සමඟ දෙවියන්වහන්සේ තුළ සැඟවී ඇත. ඔබේ ජීවිතය වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මුළු ලෝකයටම ප්‍රසිද්ධ වන විට, ඔබ ඔහුගේ මහිමය ඔහු සමඟ බෙදා ගන්නා බව ද පෙනෙනු ඇත »(කොලොස්සි 3,3-4 නව ජීවන බයිබලය).

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ අපි එකට සිටිමු, එසේ නම් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ආවරණය වී උන් වහන්සේ තුළ සැඟවී සිටිමු.

"නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේට ඇලුම් කරන තැනැත්තා ඔහු සමඟ එක ආත්මයකි" (1. කොරින්තිවරුන් 6,17).

දෙවියන් වහන්සේගේ මුවින් මෙවැනි වදන් ඇසීම මහත් සතුටකි. අපට වෙන කොහේවත් සොයාගත නොහැකි තරම් දිරිගැන්වීමක්, සැනසීමක් සහ සාමයක් ඔවුන් අපට ලබා දෙති. මෙම වචන ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කරයි. අපගේ නව අනන්‍යතාවය ප්‍රකාශ කරන දෙය සත්‍යයෙන් සාරාංශගත කරන හෙයින් එය අපේ ජීවිත ඉතා වටිනා බවට පත් කරයි.

“දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය අපි හඳුනාගෙන විශ්වාස කර ඇත්තෙමු: දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමයයි; ප්‍රේමයේ පවතින ඕනෑම කෙනෙක් දෙවියන් වහන්සේ තුළත් දෙවියන් වහන්සේ ඔහු තුළත් පවතිනවා (1. ජොහැනස් 4,16).

ශුද්ධාත්මයාණන් තුළින් ප්‍රඥාව ලැබීම

දෙවියන් වහන්සේ ත්‍යාගශීලී ය. ඔහුගේ ස්වභාවය පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු සන්තෝෂවත් ලෙස දෙන බවත් අපට පොහොසත් තෑගි දෙන බවත් ය:

“නමුත් අපි කතා කරන්නේ අභිරහස තුළ සැඟවී ඇති දෙවිගේ ප්‍රඥාව ගැනයි. ලියා ඇති පරිදි එය පැමිණියේය (යෙසායා 64,3): කිසිම ඇසකින් නොදුටු, කනකට නොඇසූ සහ මිනිස් හදවත් තුළට ඇතුළු නොවූ දේ, දෙවියන් වහන්සේ තමාට ආදරය කරන අය සඳහා සූදානම් කර ඇති දේ. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ආත්මය කරණකොටගෙන එය අපට හෙළි කළේය. මක්නිසාද ආත්මය දෙවියන්වහන්සේගේ ගැඹුර ඇතුළු සියල්ල සොයයි »(1. කොරින්තිවරුන් 2,7; 9-10).

මෙම සත්‍යය මානව ඥානයෙන් හෑල්ලු කිරීමට උත්සාහ කළහොත් එය ඉතාමත් ඛේදජනක ය. යේසුස් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් කර ඇති ශ්‍රේෂ්ඨ දේ, වරදවා වටහා ගත් නිහතමානීකමින් අපි කිසි විටෙකත් පහත් කොට පහත් නොකළ යුතුයි. දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව දිව්‍ය ප්‍රඥාවෙන් කෘතවේදීව හා අවබෝධයෙන් පිළිගෙන මෙම අත්දැකීම අන් අයට ලබා දීම අප සතු ය. යේසුස් ඔහුගේ පූජාවෙන් අපව මිලට ගත්තේය. නව අනන්‍යතාවය සමඟ ඔහු ඇඳුමක් මෙන් සැරසී ඔහුගේම ධර්මිෂ්ඨකම සහ ශුද්ධකම අපට ලබා දී ඇත.

"දෙවියන් වහන්සේ, අපගේ ප්‍රඥාව බවට පත් වූ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඔබ සිටින සේ සකස් කළ සේක, දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති වන්නට, අපගේ ධර්මිෂ්ඨකම හා විශුද්ධිකරණය සහ මිදීම" (1. කොරින්තිවරුන් 1,30 සූරිච් බයිබලය)

අපව මුදවා ගත්, යුක්තිසහගත වූ සහ විශුද්ධ කළ වැනි වචන පහසුවෙන් අපේ තොල්වලින් පහ කළ හැකිය. නමුත් අප විසින් කියවා ඇති පදයෙහි පෞද්ගලිකව හා පැකිලීමකින් තොරව විස්තර කර ඇති පරිදි ධර්මිෂ්ඨකම සහ ශුද්ධකම පිළිගැනීම, අපව මුදවා ගැනීම දුෂ්කර ය. ඉතින් අපි කියන්නේ: ඔව්, ඇත්තෙන්ම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ, එයින් එයින් අදහස් කරන්නේ මෙය යම් දුරස්ථ ධර්මිෂ්ඨකම හෝ ශුද්ධකම ගැන වන නමුත් එහි effectජු බලපෑමක් නැති, අපේ වර්තමාන ජීවිතය ගැන සෘජු සඳහනක් නැති බවයි.

ජේසුස් වහන්සේ ඔබ උදෙසා ධර්මිෂ්ඨ කළ විට ඔබ කෙතරම් ධාර්මිෂ්ඨ වේදැයි කරුණාකර සිතන්න. ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ ශුද්ධකම බවට පත් වූ විට ඔබ කෙතරම් ශුද්ධද? යේසුස් වහන්සේ අපගේ ජීවිතය වන බැවින් අපට මෙම ගුණාංග ඇත.

අප යේසුස් වහන්සේ සමඟ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ අතර, භූමදාන කරන ලද අතර නව ජීවිතයක් සඳහා උත්ථාන කරන ලදි. දෙවියන් වහන්සේ අපව මුදවා ගත්, ධර්මිෂ්ඨ හා ශුද්ධවන්තයින් ලෙස හඳුන්වන්නේ එබැවිනි. අපේ පැවැත්ම, අපේ අනන්‍යතාවය විස්තර කිරීමට ඔහු එය භාවිතා කරයි. මෙය නව හැඳුනුම්පතක් ඔබේ අතේ තබාගෙන ඔබේ පවුලේ සාමාජිකයෙකු වීමෙන් ඔබ්බට ගිය දෙයකි. අප ඔහු හා සමාන වන හෙයින්, අපේ මනස ඔහු සමඟ එක් වීම ද තේරුම් ගත හැකිය. දෙවියන් වහන්සේ අපව ධර්මිෂ්ඨ හා ශුද්ධ ලෙස අපව දකී. නැවතත්, පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ අපව දකින්නේ ජේසුස් වහන්සේ මෙන් ඔහුගේ පුත්‍රයා ලෙසත්, ඔහුගේ දියණිය ලෙසත් ය.

යේසුස් පැවසුවේ කුමක්ද:

ජේසුස් වහන්සේ ඔබට වදාරන සේක: ඔබ සැම විටම මාගේ රාජධානියේ මා සමඟ සිටීමට මම සියලු පියවර ගෙන ඇත. මගේ තුවාල තුළින් ඔබ සුවය ලබයි. ඔබට සදහටම සමාව දී ඇත. මගේ කරුණාවෙන් මම ඔබට ස්නානය කළෙමි. එබැවින් ඔබ තවදුරටත් ජීවත් වන්නේ ඔබ වෙනුවෙන්ම නොව මා සහ මා සමඟ මගේ නව නිර්‍මාණයේ කොටසක් ලෙස ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මාව දැන හඳුනා ගැනීමේදී ඔබ තවමත් අලුත් වෙමින් පවතී, නමුත් ගැඹුරට ඔබට දැන් මෙන් අලුත් විය නොහැක. ඔබ මා සමඟ හැදී වැඩුණු, ඉහළින් ඇති දේ ගැන ඔබේ අදහස් යොමු කිරීම ගැන මම සතුටු වෙමි.

ඔබ මැව්වේ මගේ දිව්‍යමය ජීවිතය ප්‍රකාශ කිරීමටයි. ඔබේ නව ජීවිතය ආරක්ෂිතව මා තුළ සැඟවී ඇත. ජීවිතය සඳහා ඔබට අවශ්‍ය සෑම දෙයක්ම සහ මා තුළ ඇති ගෞරවය මම ඔබ සතුව ඇත. මාගේ කරුණාවෙන් හා යහපත් හදවතේ යහපත්කමින් මාගේ දිව්‍යමය ස්වරූපයෙහි හවුල් වීමට මම ඔබට ඉඩ දුනිමි. ඔබ මා තුළින් ඉපදුන දා සිට, මගේ පැවැත්ම ඔබ තුළ ජීවත් විය. ඔබේ සැබෑ අනන්‍යතාවය ගැන මාගේ ආත්මය ඔබට සාක්ෂි දෙන බැවින් එයට සවන් දෙන්න.

මගේ පිළිතුර:

ජේසුනි, මම අසා ඇති ශුභාරංචිය ගැන ඔබට බොහෝම ස්තූතියි. ඔබ මාගේ සියලු පව් වලට සමාව දුන්නෙමි. ඔබ මාව ඇතුළතින් අලුත් කළා. ඔබේ රාජධානියට accessජු ප්‍රවේශයක් සහිතව ඔබ මට නව අනන්‍යතාවක් ලබා දී ඇත. මට ඔබ තුළ සැබවින්ම ජීවත් විය හැකි වන පරිදි ඔබ ඔබේ ජීවිතයේ කොටසක් මට ලබා දී ඇත. සත්‍යය ගැන මගේ සිතුවිලි යොමු කිරීමට හැකිවීම ගැන මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. ඔබේ ආදරය ප්‍රකාශ කිරීම වඩ වඩාත් මා තුළින් දෘශ්‍යමාන වන පරිදි මම ජීවත් වීම ගැන මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. අද ජීවිතයේ ස්වර්ගීය බලාපොරොත්තුවක් ඇති ඔබ දැනටමත් මට ස්වර්ගීය ජීවිතයක් ලබා දී ඇත. ඔබට බොහෝම ස්තුතියි ජේසුනි.

ටෝනි පුන්ටනර් විසිනි