මගේ නව අනන්‍යතාවය

663 මගේ නව අනන්‍යතාවය ප්‍රථම ක්‍රිස්තියානි පල්ලිය ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් මුද්‍රා තැබූ බව අර්ථවත් පෙන්තකොස්ත උත්සවය අපට මතක් කර දෙයි. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ එතැන් සිට ඇදහිලිවන්තයන්ට දුන් අතර අපට සැබවින්ම නව අනන්‍යතාවයක් ලබා දුන්නේය. මම අද කතා කරන්නේ මෙම නව අනන්‍යතාවය ගැන ය.

සමහර අය තමන්ගෙන්ම ප්‍රශ්නය අසයි: මට දෙවියන් වහන්සේගේ හ voice, ජේසුස් වහන්සේගේ හ voice හෝ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සාක්ෂි ඇසිය හැකිද? රෝමවරුන්ගෙන් අපට පිළිතුරක් සොයාගත හැකිය:

«Denn ihr habt nicht einen Geist der Knechtschaft empfangen, dass ihr euch abermals fürchten müsstet; sondern ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen, durch den wir rufen: Abba, lieber Vater! Der Geist Gottes selbst gibt Zeugnis unserm menschlichen Geist, dass wir Gottes Kinder sind» (Römer 8,15-16).

මගේ අනන්‍යතාවය තමයි මාව වෙන් කරන්නේ

Weil uns nicht alle Leute kennen, ist es notwendig, eine gültige Identitätskarte (ID) bei sich zu haben. Sie ermöglicht uns den Zugang zu Menschen, Ländern und auch zu Geld und Gut. Unsere ursprüngliche Identität finden wir im Garten Eden:

«Und Gott schuf den Menschen in seinem Bild, im Bild Gottes schuf er ihn; als Mann und Frau schuf er sie» (1. Mose 1,27 Schlachter Bibel).

ආදම්ව මැව්වේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් වනවාක් මෙන්, ඔහු ඔහුගේ ස්වරූපයෙන්, සුවිශේෂී හා අද්විතීය විය. ඔහුගේ මුල් අනන්‍යතාවය ඔහුව දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙකු ලෙස සලකුණු කළේය. එබැවින් ඔහුට දෙවියන්ට මෙසේ කියන්නට පුළුවනි: අබ්බා, ආදරණීය පියාණෙනි!

නමුත් අපේ මුල් මුතුන් මිත්තන් වූ ආදම් සහ ඒවගේ අඩි පාරේ අපි ඔවුන් අනුව ගිය බව අපි දනිමු. පළමු ආදම්ට සහ ඔහුට පසුව සියලුම මිනිසුන්ට අධ්‍යාත්මික අනන්‍යතාවය කපටි රැවටිලිකාරයා වන බොරුවේ පියා වන සාතන් තුළින් නැති විය. මෙම අනන්‍යතා සොරකමේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, සියළුම මනුෂ්‍යයින්ට තමන්, කාගේ දරුවන් දැයි හඳුනා ගැනීමේ නිර්වචනය අහිමි විය. ආදම් සහ අපි ඔහු සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ සමානකම, අධ්‍යාත්මික අනන්‍යතාවය සහ ජීවිතය නැති කර ගත්තෙමු.

එබැවින් ආදම් සහ ඔහුගේ පරම්පරාව වන අපි ඔහුගේ හ .ට අකීකරු වූ විට දෙවියන් වහන්සේ අණ කළ ද punishmentුවම මරණය ද අපට අදාළ බව අපට වැටහේ. පාපය සහ එහි බලපෑම, මරණය අපගේ දිව්‍යමය අනන්‍යතාවය නැති කර දමා ඇත.

«Auch ihr wart tot durch eure Übertretungen und Sünden, in denen ihr früher gewandelt seid nach der Art dieser Welt, unter dem Mächtigen, der in der Luft herrscht, nämlich dem Geist, das ist Satan, der zu dieser Zeit am Werk ist in den Kindern des Ungehorsams» (Epheser 2,1).

අධ්යාත්මික වශයෙන් මෙම අනන්යතා සොරකම බරපතල බලපෑමක් ඇති කළේය.

«Adam war 130 Jahre alt und zeugte einen Sohn, ihm gleich und nach seinem Bilde, und nannte ihn Set» (1. Mose 5,3).

සෙට් නිර්මාණය කළේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ තිබූ සමානකම අහිමි වූ ඔහුගේ පියා වූ ආදම්ගෙන් පසුව ය. ආදම් සහ කුලදෙටුවන් ඉතා වයසට ගියත්, ඔවුන් සියලු දෙනාම මිය ගිය අතර අද දක්වාම ඔවුන් සමඟ මිනිසුන්. අහිමි වූ සියළුම ජීවිතය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ අධ්‍යාත්මික සමානකම.

දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් නව ජීවිතයක් අත්විඳින්න

අපගේ ආත්මයට නව ජීවයක් ලැබුණු විට පමණක් අපව ප්‍රතිනිර්මාණය කර දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රතිරූපය බවට පරිවර්තනය කරනු ඇත. එසේ කිරීමෙන්, දෙවියන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් අදහස් කළ අධ්‍යාත්මික අනන්‍යතාවය අපට නැවත ලබා ගත හැකිය.

«Lügt einander nicht an, da ihr ja den alten Menschen ausgezogen habt mit seinen Handlungen und den neuen angezogen habt, der erneuert wird zur Erkenntnis, nach dem Ebenbild dessen, der ihn geschaffen hat» (Kolosser 3,9-10 Schlachter Bibel).

අපි සත්‍යය වන යේසුස්ව අනුගමනය කරන නිසා, අපට බොරු කීමට අවශ්‍ය බවට කිසිදු ප්‍රශ්නයක් නැත. එම නිසා මෙම පද දෙකෙන් තහවුරු වන්නේ පෞරාණික මිනිස් ස්වභාවයෙන් ඉවත් වීමේදී අප යේසුස් වහන්සේ සමඟ කුරුසියේ ඇණ ගසා යේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය තුළින් දිව්‍යමය ස්වභාවයෙන් සැරසී සිටි බවයි. ජේසුස් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් අප අලුත් වී ඇති බව ශුද්ධාත්මයාණෝ අපේ ආත්මයන්ට සාක්ෂි දරති. අපව කැඳවනු ලබන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මුද්‍රා කර ඇත. නව නිර්‍මාණයක් ලෙස අප දැනටමත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මෙන් අපගේ මිනිස් ආත්මයෙන් ජීවත් වන අතර ඔහු මෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රබෝධයෙන් ජීවත් වෙමු. අපගේ නව අනන්‍යතාවය සත්‍යයෙන් අලුත් වී ඇති අතර සත්‍යය අපට සැබවින්ම හදවතේ සිටින්නේ කවුරුන්දැයි අපට කියයි. කුලුඳුලා වූ යේසුස් සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ ආදරණීය පුත්‍රයන් හා දියණියන්.

අපගේ නැවත ඉපදීම මිනිස් අවබෝධය උඩු යටිකුරු කරයි. නිකොදේමුස් මේ පුනරුප්පත්තිය ගැන ඒ වන විටත් සිතමින් සිටි අතර ජේසුස් වහන්සේගෙන් ඉල්ලීමට ඔහුව උනන්දු කළේය. අපේ සිත්වල අපි දළඹුවා මෙන් එල්ලෙන අතර පසුව ලී පෙට්ටියක උඩු යටිකුරු වූ කොකෝන් ගෙඩියක මෙන් එල්ලී සිටිමු. අපේ පරණ සම නොගැලපෙන සහ තද වන ආකාරය අපි අත්දැක ඇත්තෙමු. අපි මනුෂ්‍ය දළඹුවෙකු ලෙස බෝනික්කා සහ කොකෝන් යනු ස්වාභාවික වෙනස් කරන කාමරයක වැනි දෙයකි: එහි දී අපි දළඹුවෙකුගේ සිට සියුම් සමනලයෙකු දක්වා හෝ මිනිස් ස්වභාවයෙන් දිව්‍යමය අනන්‍යතාවයකින් දිව්‍යමය ස්වභාවයක් ලබා ගනිමු.

ජේසුස් වහන්සේ තුළින් අපගේ ගැලවීම සමඟ සිදු වන්නේ මෙයයි. එය නැවුම් ආරම්භයක්. පැරණි දේ පිළිවෙලට තැබිය නොහැක, එය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිස්ථාපනය කළ හැකිය. පැරණි දේ මුළුමනින්ම අතුරුදහන් වී අලුත් දේ පැමිණේ. අපි දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මික ස්වරූපයෙන් නැවත ඉපදුනෙමු. මෙය යේසුස් වහන්සේ සමඟ අප අත්විඳින හා සමරන ආශ්චර්යයකි:

«Denn Christus ist mein Leben, und Sterben ist mein Gewinn» (Philipper 1,21).

කොරින්තිවරුන්ට ලියූ ලිපියෙහි පාවුල් මෙම අදහස වර්ධනය කළේය:

«Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.» (2. Korinther 5,1).

අප දැන් යේසුස් වහන්සේ තුළ ආරක්ෂිතව සිටින හෙයින් මෙම ආරංචිය සැනසිලිදායක හා බලාපොරොත්තු සහගත ය. සිදු වූ දේ සාරාංශයක් ලෙස අපි කියවමු:

«Denn ihr seid gestorben, als Christus starb, und euer wahres Leben ist mit Christus in Gott verborgen. Wenn Christus, der euer Leben ist, der ganzen Welt bekannt werden wird, dann wird auch sichtbar werden, dass ihr seine Herrlichkeit mit ihm teilt» (Kolosser 3,3-4 Neues Leben Bibel).

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ අපි එකට සිටිමු, එසේ නම් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ආවරණය වී උන් වහන්සේ තුළ සැඟවී සිටිමු.

«Wer aber dem Herrn anhängt, der ist ein Geist mit ihm» (1. Korinther 6,17).

දෙවියන් වහන්සේගේ මුවින් මෙවැනි වදන් ඇසීම මහත් සතුටකි. අපට වෙන කොහේවත් සොයාගත නොහැකි තරම් දිරිගැන්වීමක්, සැනසීමක් සහ සාමයක් ඔවුන් අපට ලබා දෙති. මෙම වචන ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කරයි. අපගේ නව අනන්‍යතාවය ප්‍රකාශ කරන දෙය සත්‍යයෙන් සාරාංශගත කරන හෙයින් එය අපේ ජීවිත ඉතා වටිනා බවට පත් කරයි.

«Und wir haben erkannt und geglaubt die Liebe, die Gott zu uns hat: Gott ist Liebe; und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm (1. Johannes 4,16).

ශුද්ධාත්මයාණන් තුළින් ප්‍රඥාව ලැබීම

දෙවියන් වහන්සේ ත්‍යාගශීලී ය. ඔහුගේ ස්වභාවය පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු සන්තෝෂවත් ලෙස දෙන බවත් අපට පොහොසත් තෑගි දෙන බවත් ය:

«Sondern wir reden von der Weisheit Gottes, die im Geheimnis verborgen ist, die Gott vorherbestimmt hat vor aller Zeit zu unserer Herrlichkeit; Sondern es ist gekommen, wie geschrieben steht (Jesaja 64,3): Was kein Auge gesehen hat und kein Ohr gehört hat und in keines Menschen Herz gekommen ist, was Gott bereitet hat denen, die ihn lieben. Uns aber hat es Gott offenbart durch den Geist; denn der Geist erforscht alle Dinge, auch die Tiefen Gottes» (1. Korinther 2,7; 9-10).

මෙම සත්‍යය මානව ඥානයෙන් හෑල්ලු කිරීමට උත්සාහ කළහොත් එය ඉතාමත් ඛේදජනක ය. යේසුස් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් කර ඇති ශ්‍රේෂ්ඨ දේ, වරදවා වටහා ගත් නිහතමානීකමින් අපි කිසි විටෙකත් පහත් කොට පහත් නොකළ යුතුයි. දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව දිව්‍ය ප්‍රඥාවෙන් කෘතවේදීව හා අවබෝධයෙන් පිළිගෙන මෙම අත්දැකීම අන් අයට ලබා දීම අප සතු ය. යේසුස් ඔහුගේ පූජාවෙන් අපව මිලට ගත්තේය. නව අනන්‍යතාවය සමඟ ඔහු ඇඳුමක් මෙන් සැරසී ඔහුගේම ධර්මිෂ්ඨකම සහ ශුද්ධකම අපට ලබා දී ඇත.

«Er, Gott, hat es aber gefügt, dass ihr in Christus Jesus seid, der unsere Weisheit wurde, dank Gott, unsere Gerechtigkeit und Heiligung und Erlösung» (1. Korinther 1,30 ZB)

අපව මුදවා ගත්, යුක්තිසහගත වූ සහ විශුද්ධ කළ වැනි වචන පහසුවෙන් අපේ තොල්වලින් පහ කළ හැකිය. නමුත් අප විසින් කියවා ඇති පදයෙහි පෞද්ගලිකව හා පැකිලීමකින් තොරව විස්තර කර ඇති පරිදි ධර්මිෂ්ඨකම සහ ශුද්ධකම පිළිගැනීම, අපව මුදවා ගැනීම දුෂ්කර ය. ඉතින් අපි කියන්නේ: ඔව්, ඇත්තෙන්ම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ, එයින් එයින් අදහස් කරන්නේ මෙය යම් දුරස්ථ ධර්මිෂ්ඨකම හෝ ශුද්ධකම ගැන වන නමුත් එහි effectජු බලපෑමක් නැති, අපේ වර්තමාන ජීවිතය ගැන සෘජු සඳහනක් නැති බවයි.

ජේසුස් වහන්සේ ඔබ උදෙසා ධර්මිෂ්ඨ කළ විට ඔබ කෙතරම් ධාර්මිෂ්ඨ වේදැයි කරුණාකර සිතන්න. ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ ශුද්ධකම බවට පත් වූ විට ඔබ කෙතරම් ශුද්ධද? යේසුස් වහන්සේ අපගේ ජීවිතය වන බැවින් අපට මෙම ගුණාංග ඇත.

අප යේසුස් වහන්සේ සමඟ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ අතර, භූමදාන කරන ලද අතර නව ජීවිතයක් සඳහා උත්ථාන කරන ලදි. දෙවියන් වහන්සේ අපව මුදවා ගත්, ධර්මිෂ්ඨ හා ශුද්ධවන්තයින් ලෙස හඳුන්වන්නේ එබැවිනි. අපේ පැවැත්ම, අපේ අනන්‍යතාවය විස්තර කිරීමට ඔහු එය භාවිතා කරයි. මෙය නව හැඳුනුම්පතක් ඔබේ අතේ තබාගෙන ඔබේ පවුලේ සාමාජිකයෙකු වීමෙන් ඔබ්බට ගිය දෙයකි. අප ඔහු හා සමාන වන හෙයින්, අපේ මනස ඔහු සමඟ එක් වීම ද තේරුම් ගත හැකිය. දෙවියන් වහන්සේ අපව ධර්මිෂ්ඨ හා ශුද්ධ ලෙස අපව දකී. නැවතත්, පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ අපව දකින්නේ ජේසුස් වහන්සේ මෙන් ඔහුගේ පුත්‍රයා ලෙසත්, ඔහුගේ දියණිය ලෙසත් ය.

යේසුස් පැවසුවේ කුමක්ද:

ජේසුස් වහන්සේ ඔබට වදාරන සේක: ඔබ සැම විටම මාගේ රාජධානියේ මා සමඟ සිටීමට මම සියලු පියවර ගෙන ඇත. මගේ තුවාල තුළින් ඔබ සුවය ලබයි. ඔබට සදහටම සමාව දී ඇත. මගේ කරුණාවෙන් මම ඔබට ස්නානය කළෙමි. එබැවින් ඔබ තවදුරටත් ජීවත් වන්නේ ඔබ වෙනුවෙන්ම නොව මා සහ මා සමඟ මගේ නව නිර්‍මාණයේ කොටසක් ලෙස ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මාව දැන හඳුනා ගැනීමේදී ඔබ තවමත් අලුත් වෙමින් පවතී, නමුත් ගැඹුරට ඔබට දැන් මෙන් අලුත් විය නොහැක. ඔබ මා සමඟ හැදී වැඩුණු, ඉහළින් ඇති දේ ගැන ඔබේ අදහස් යොමු කිරීම ගැන මම සතුටු වෙමි.

ඔබ මැව්වේ මගේ දිව්‍යමය ජීවිතය ප්‍රකාශ කිරීමටයි. ඔබේ නව ජීවිතය ආරක්ෂිතව මා තුළ සැඟවී ඇත. ජීවිතය සඳහා ඔබට අවශ්‍ය සෑම දෙයක්ම සහ මා තුළ ඇති ගෞරවය මම ඔබ සතුව ඇත. මාගේ කරුණාවෙන් හා යහපත් හදවතේ යහපත්කමින් මාගේ දිව්‍යමය ස්වරූපයෙහි හවුල් වීමට මම ඔබට ඉඩ දුනිමි. ඔබ මා තුළින් ඉපදුන දා සිට, මගේ පැවැත්ම ඔබ තුළ ජීවත් විය. ඔබේ සැබෑ අනන්‍යතාවය ගැන මාගේ ආත්මය ඔබට සාක්ෂි දෙන බැවින් එයට සවන් දෙන්න.

මගේ පිළිතුර:

ජේසුනි, මම අසා ඇති ශුභාරංචිය ගැන ඔබට බොහෝම ස්තූතියි. ඔබ මාගේ සියලු පව් වලට සමාව දුන්නෙමි. ඔබ මාව ඇතුළතින් අලුත් කළා. ඔබේ රාජධානියට accessජු ප්‍රවේශයක් සහිතව ඔබ මට නව අනන්‍යතාවක් ලබා දී ඇත. මට ඔබ තුළ සැබවින්ම ජීවත් විය හැකි වන පරිදි ඔබ ඔබේ ජීවිතයේ කොටසක් මට ලබා දී ඇත. සත්‍යය ගැන මගේ සිතුවිලි යොමු කිරීමට හැකිවීම ගැන මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. ඔබේ ආදරය ප්‍රකාශ කිරීම වඩ වඩාත් මා තුළින් දෘශ්‍යමාන වන පරිදි මම ජීවත් වීම ගැන මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. අද ජීවිතයේ ස්වර්ගීය බලාපොරොත්තුවක් ඇති ඔබ දැනටමත් මට ස්වර්ගීය ජීවිතයක් ලබා දී ඇත. ඔබට බොහෝම ස්තුතියි ජේසුනි.

ටෝනි පුන්ටනර් විසිනි