දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යයේ ඉහළ මිල

523 දෙවියන්ගේ රාජධානියේ ඉහළ මිලමාර්ක්හි පද 10,17-31 මාර්ක් 9 සිට 10 දක්වා කොටසකට අයත් වේ. මෙම කොටස "දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ ඉහළ මිල" ලෙස නම් කළ හැක. යේසුස්ගේ මිහිපිට ජීවිතය අවසන් වීමට මොහොතකට පෙර පැවති කාල පරිච්ඡේදය එහි විස්තර කෙරේ.

පේතෘස් සහ අනෙකුත් ගෝලයන් යේසුස් පොරොන්දු වූ ගැලවුම්කරු බව තේරුම් ගැනීමට පටන් ගෙන ඇත. නමුත් ඔවුන් තවමත් තේරුම් ගෙන නැහැ යේසුස් වහන්සේ සේවය කිරීමට සහ ගැලවීම සඳහා දුක් විඳින ගැලවුම්කරු බව. දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ විශාල මිල - එම රාජ්‍යයේ රජු වීමට යේසුස් තම ජීවිතය පරිත්‍යාග කරමින් ගෙවන මිල ඔවුන්ට නොතේරේ. එමෙන්ම යේසුස්ගේ ගෝලයන් ලෙස දෙවිගේ රාජ්‍යයේ පුරවැසියන් වීමට ඔවුන්ට සිදු වන වියදම කුමක්ද කියාවත් ඔවුන්ට තේරෙන්නේ නැහැ.

එය අපට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුල් වීම මිලදී ගත හැක්කේ කෙසේද යන්න ගැන නොවේ - එය යේසුස් සමඟ ඔහුගේ රාජකීය ජීවිතයට සහභාගී වීම සහ ඔහුගේ රාජ්‍යයේ ජීවන රටාව සමඟ අපගේ ජීවිත පෙළගැස්වීමයි. ගෙවිය යුතු මිලක් ඇත, මාර්ක් මෙම ඡේදයේ යේසුස්ගේ ගුණාංග හයක් අවධාරණය කරමින් මෙය පෙන්නුම් කරයි: යාච්ඤාවෙන් යැපීම, ස්වයං-ප්රතික්ෂේප කිරීම, විශ්වාසවන්තකම, ත්යාගශීලීත්වය, නිහතමානිකම සහ ස්ථිර ඇදහිල්ල. ත්‍යාගශීලීත්වය යන සිව්වැන්න කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කරමින් අපි සියලු ලක්ෂණ හය දෙස බලමු.

යාච්ඤාවෙන් යැපීම

මුලින්ම අපි මාර්කස් වෙත යන්නෙමු 9,14-32. ජේසුස් වහන්සේ කරුණු දෙකකින් දුක් වේ: එක් අතකින්, නීති ගුරුවරුන්ගෙන් ඔහුට ඇති වන ප්‍රතිරෝධය වන අතර, අනෙක් අතට, එය බොහෝ මිනිසුන් තුළ සහ ඔහුගේම ගෝලයන් තුළ ඔහු දකින අවිශ්වාසයයි. මෙම ඡේදයේ පාඩම නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ ජයග්‍රහණය (මෙම අවස්ථාවෙහිදී අසනීපයෙන්) රඳා පවතින්නේ අපගේ ඇදහිල්ලේ මට්ටම මත නොව, පසුව ඔහු ශුද්ධාත්මයාණන් තුළින් අප සමඟ බෙදා ගන්නා යේසුස් වහන්සේගේ ඇදහිල්ලේ මට්ටම මත බවයි. .

මිනිස් දුර්වලතාවයේ මෙම සන්දර්භය තුළ, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ අධික පිරිවැයෙන් කොටසක් යැපීමේ ආකල්පයකින් යාච්ඤාවෙන් ඔහු වෙත හැරෙන බව යේසුස් පැහැදිලි කරයි. හේතුව කුමක්ද? මක්නිසාද යත් ඉක්මනින්ම අප වෙනුවෙන් තම ජීවිතය පරිත්‍යාග කිරීමෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ සම්පූර්ණ මිල ගෙවන්නේ ඔහු පමණි. අවාසනාවට, ගෝලයන් තවමත් මෙය තේරුම් ගෙන නැත.

ස්වයං ප්රතික්ෂේප කිරීම

මාර්ක් හි දිගටම කරගෙන යන්න 9,33-50 දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ වියදමෙන් කොටසක් තම ආධිපත්‍යය සහ බලය සඳහා ඇති ආශාව අත්හැරීම බව ගෝලයන්ට පෙන්වා ඇත. ආත්ම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම යනු දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ශ්‍රේෂ්ඨ බවට පත් කරන මාර්ගය වන අතර, දුර්වල, අසරණ දරුවන් සම්බන්ධයෙන් යේසුස්වහන්සේ නිදර්ශනය කළ සේක.

යේසුස්ගේ ගෝලයන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වයං ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට නොහැකි විය, එබැවින් මෙම අනුශාසනාව පෙන්වා දෙන්නේ පරිපූර්ණ වූ යේසුස් වෙතය. අප කැඳවා ඇත්තේ ඔහුව විශ්වාස කිරීමට - ඔහුගේ පුද්ගලයා පිළිගැනීමට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ ඔහුගේ ජීවන මාර්ගය අනුගමනය කිරීමට ය. යේසුස්ව අනුගමනය කිරීම යනු ශ්‍රේෂ්ඨතම හෝ බලවත්ම තැනැත්තා වීම නොව, මිනිසුන්ට සේවය කිරීමෙන් දෙවියන්වහන්සේට සේවය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමයි.

පක්ෂපාතිත්වය

මාර්ක් හි 10,1-16 දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ අධික වියදම් අතර සමීපතම සබඳතාවල විශ්වාසවන්තකම ඇතුළත් බව පෙන්වීමට යේසුස් විවාහය භාවිතා කරන ආකාරය විස්තර කරයි. එවිට අහිංසක කුඩා දරුවන් ධනාත්මක ආදර්ශයක් තබන ආකාරය යේසුස් පැහැදිලි කරයි. දරුවෙකුගේ සරල ඇදහිල්ලෙන් (විශ්වාසයෙන්) දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පිළිගන්නා අය පමණක් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට අයත් වීම සැබවින්ම අත්විඳිති.

ත්යාගශීලීත්වය

ජේසුස් වහන්සේ පිටත්ව යද්දී, මිනිසෙක් දුවගෙන පැමිණ, ඔහු ඉදිරියෙහි දණින් වැටී, "යහපත් ගුරුතුමනි, සදාකාල ජීවනය ලබා ගැනීමට මා කුමක් කළ යුතුද?" ඇසුවේ ඇයි, ඔබ මට යහපත් යැයි කියන්නේ ඇයි? යේසුස් පිළිතුරු දුන්නේ "දෙවියන් වහන්සේ පමණක් යහපත් ය, වෙන කිසිවෙකු නොවේ. ඔබ දන්නා ආඥා: මිනීමැරීම නොකළ යුතුය, කාමමිථ්‍යාචාරය නොකළ යුතුය, සොරකම් නොකළ යුතුය, අසත්‍ය ප්‍රකාශ නොකළ යුතුය, කිසිවෙකුගේ දේ අහිමි නොකළ යුතුය, ඔබේ පියාට සහ මවට ගෞරව කළ යුතුය! ගුරුතුමනි, ඒ පුරුෂයා පිළිතුරු දෙමින්, මේ සියලු ආඥා මම කුඩා කාලයේ සිටම පිළිපදින්නෙමි. යේසුස් ඔහු දෙස ආදරයෙන් බැලීය. ඔහු ඔහුට මෙසේ කීවේය: එක දෙයක් අඩුයි: ගොස්, ඔබ සතු සියල්ල විකුණා දුප්පතුන්ට දෙන්න, එවිට ඔබට ස්වර්ගයෙහි නිධානයක් ඇත. ඊට පස්සේ ඇවිත් මාව අනුගමනය කරන්න! ඒ මනුෂ්‍යයා මෙය අසා මහත් ශෝකයට පත්ව මහත් ධන සම්පත් ඇති බැවින් දුකෙන් නික්ම ගියේය.

ජේසුස් වහන්සේ තම ගෝලයන් දෙස හැරී බලා මෙසේ වදාළ සේක: බොහෝ දේ ඇති අයට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළු වීම කොතරම් දුෂ්කර ද! ඔහුගේ වදන් ගැන ගෝලයෝ විස්මයට පත් වූහ. නමුත් යේසුස් නැවතත් පැවසුවේ: දරුවෙනි, දෙවිගේ රාජ්‍යයට ඇතුල් වීම කොතරම් දුෂ්කරද! ධනවතාට දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුල් වෙනවාට වඩා ඔටුවෙකුට ඉඳිකටුවක ඇස හරහා යාම පහසුය. ඔවුන් තවත් බියට පත් විය. එතකොට කොහොමත් බේරගන්න පුළුවන් කාටද කියලා ඔවුනොවුන්ගෙන් ඇහුවා. යේසුස් ඔවුන් දෙස බලා මෙසේ කීවේය. දෙවියන් වහන්සේට සියල්ල කළ හැකි ය. එවිට පේතෘස් යේසුස්ට මෙසේ කීවේය: ඔබ දන්නවාද, අපි සියල්ල අත්හැර ඔබ පසුපස ගියෙමු. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දුන්නේ ය: මම ඔබට කියමි, මා වෙනුවෙන් සහ ශුභාරංචිය උදෙසා නිවස, සහෝදරයන්, සහෝදරියන්, මව, පියා, දරුවන් හෝ කෙත්වතු හැර යන ඕනෑම කෙනෙකුට සියල්ල සිය ගුණයකින් ආපසු ලැබෙනු ඇත: දැන්, මේ අවස්ථාවේ දී, නිවාස , සහෝදරයන්, සහෝදරියන්, මව්වරුන් , දරුවන් සහ කෙත්වතු - පීඩා යටතේ වුවද - සහ මතු ලෝකයේ සදාකාල ජීවනය. නමුත් දැන් පළමු වන බොහෝ දෙනෙක් පසුව අන්තිමයන් වනු ඇත, අන්තිමයන් පළමුවැන්නා වනු ඇත" (මාර්ක් 10,17-31 නව ජිනීවා පරිවර්තනය).

දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ ඉහළ මිල කුමක් දැයි යේසුස් වහන්සේ මෙහිදී ඉතා පැහැදිලි වේ. යේසුස් වහන්සේ වෙත ළඟා වූ ධනවත් මිනිසාට සැබවින්ම වැදගත් වන සියල්ල හැර අන් සියල්ල තිබුණි: සදාකාල ජීවනය (දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ ජීවිතය). ඔහු මේ ජීවිතය රැක ගැනීමට කැමති වුවද, එය හිමි කර ගැනීමට විශාල මිලක් ගෙවීමට ඔහු කැමති නැත. අතේ ඇති දේ අතහරින්නට අකමැති නිසා උගුලෙන් අත අදින්නට නොහැකි වඳුරාගේ සුප්‍රසිද්ධ කතාවේ දී මෙන් ම මෙහි දී ද සිදු වේ; ඒ හා සමානව, ධනවත් මිනිසා ද්රව්යමය ධනය මත ඔහුගේ ස්ථාවරය අත්හැරීමට කැමති නැත.

ඔහු පැහැදිලිවම ආදරණීය හා ආශාවෙන් සිටියත්; සහ නිසැකවම සදාචාරාත්මකව අවංකව, ධනවතාට (ඔහුගේ තත්වය අනුව) යේසුස් (සදාකාල ජීවනය යනු කුමක්ද) අනුගමනය කිරීමට අදහස් කරන දෙයට මුහුණ දීමට අසමත් වේ. ඉතින් ධනවතා දුකෙන් යේසුස්ව දාලා යන අතර අපිට ඔහුගෙන් තවත් කිසිවක් අහන්න ලැබෙන්නේ නැහැ. ඔහු අවම වශයෙන් ඒ සඳහා ඔහුගේ තේරීම කළේය.

යේසුස් මිනිසාගේ තත්වය තක්සේරු කර ඔහුගේ ගෝලයන්ට පවසන්නේ ධනවත් මිනිසෙකුට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළු වීම ඉතා අපහසු බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේගේ උපකාරය නොමැතිව එය සම්පූර්ණයෙන්ම කළ නොහැකි ය! එය විශේෂයෙන් පැහැදිලි කිරීම සඳහා, ජේසුස් වහන්සේ හාස්‍යජනක හිතෝපදේශයක් භාවිතා කරයි - ඔටුවෙකුට ඉඳිකටුවක ඇස හරහා යාම පහසුය!

දිළිඳුන්ට මුදල් දීම සහ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය වෙනුවෙන් අප කරන වෙනත් පරිත්‍යාගයන් අපට ආපසු ගෙවනු ඇති බව යේසුස් උගන්වයි - නමුත් ස්වර්ගයේ පමණක්, මෙලොවෙහි නොවේ. අපි දෙන ප්‍රමාණය වැඩි වන තරමට අපට ලැබෙනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, සෞඛ්‍යය හා ධනය පිළිබඳ ශුභාරංචියක් දේශනා කරන සමහර කණ්ඩායම් උගන්වන පරිදි, දෙවියන් වහන්සේගේ වැඩ සඳහා අප පරිත්‍යාග කරන මුදලට ප්‍රතිලාභ වශයෙන් අපට බොහෝ දේ ලැබෙන බව එයින් අදහස් නොවේ.

ජේසුස් වහන්සේ උගන්වන දෙයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ අධ්‍යාත්මික ත්‍යාග (දැන් සහ අනාගතය යන දෙකෙහිම) යේසුස් වහන්සේව අනුගමනය කිරීම සඳහා අපට දැන් කළ හැකි ඕනෑම පරිත්‍යාගයක් අභිබවා යන බවයි, පහත සඳහන් දුෂ්කරතා සහ පීඩා කාලවල් ඇතුළත් වුවද.

ඔහු මෙම අවශ්‍යතා ගැන සාකච්ඡා කරන විට, ඔහු ළඟ එන දුක් වේදනා ගැන වඩාත් විස්තරාත්මකව විස්තර කරන තවත් නිවේදනයක් යේසුස් එකතු කරයි.

"ඔවුන් ජෙරුසලම බලා යමින් සිටියෝ ය; ජේසුස් වහන්සේ මඟ පෙන්වමින් සිටි සේක. ගෝලයන් නොසන්සුන් විය, යන අනෙක් අය ද බිය වූහ. ඔහු දොළොස් දෙනා තවත් වරක් පසෙකට ගෙන තමාට සිදු වන දේ ඔවුන්ට කීවේය." අපි දැන් ජෙරුසලමට යනවා, ඔහු කිව්වා. “එහිදී මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා නායක පූජකයන්ගේ සහ ලියන්නන්ගේ බලයට පාවා දෙනු ලබන්නේය. ඔව්හු ඔහුට මරණ දණ්ඩනය නියම කර දෙවියන් වහන්සේ නොදන්නා විජාතීන්ට ඔහු පාවා දෙනු ඇත. ඔවුන් ඔහුට සමච්චල් කරයි, ඔහුට කෙළ ගසයි, ඔහුට කසයෙන් තළා අවසානයේ ඔහුව මරා දමනු ඇත. නමුත් දින තුනකට පසු ඔහු නැවත නැඟිටින්නේය" (මාර්ක් 10,32-34 නව ජිනීවා පරිවර්තනය).

යේසුස්ගේ හැසිරීමෙන් පමණක් නොව ඔහුගේ වචනවලින්ද යම් දෙයක් ගෝලයන් මවිතයට පත් කරන අතර ඔවුන් පසුපස එන සමූහයා බිය ගන්වයි. කොහොම හරි අර්බුද එනවා කියලා දැනෙනවා. යේසුස්ගේ වදන් දෙවිගේ රාජ්‍යයේ අවසාන, ඉතා ඉහළ මිලක් ගෙවන්නේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳ ප්‍රබල මතක් කිරීමක් වන අතර යේසුස් එය අප වෙනුවෙන් කරයි. ඒක අපි කවදාවත් අමතක නොකරමු. ඔහු සියල්ලටම වඩා ත්‍යාගශීලී වන අතර ඔහුගේ ත්‍යාගශීලීත්වයේ හවුල් වීමට ඔහුව අනුගමනය කිරීමට අපට ආරාධනා කර ඇත. යේසුස් මෙන් ත්‍යාගශීලී වීමෙන් අපව වළක්වන්නේ කුමක්ද? මෙය අප සිතා බැලිය යුතු හා යාච්ඤා කළ යුතු දෙයකි.

නිහතමානිකම

දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යයේ අධික පිරිවැය පිළිබඳ කොටසෙහි අපි මාර්ක් වෙත පැමිණෙමු 10,35-45. සෙබදීගේ පුත්‍රයන් වන ජේම්ස් සහ යොහන් යේසුස් වෙතට යන්නේ ඔහුගේ රාජ්‍යයේ උසස් තනතුරක් ඉල්ලා සිටීමටය. ඔවුන් එතරම් තල්ලුවක් සහ ආත්මාර්ථකාමී බව විශ්වාස කිරීමට අපහසුය. කෙසේ වෙතත්, එවැනි ආකල්ප අපගේ වැටී ඇති මිනිස් ස්වභාවය තුළ ගැඹුරින් මුල් බැස ඇති බව අපි දනිමු. දේවරාජ්‍යයේ මෙතරම් උසස් තනතුරක සැබෑ මිල කුමක්දැයි ගෝලයන් දෙදෙනා දැන සිටියේ නම්, ඔවුන් යේසුස්ගෙන් මෙම ඉල්ලීම කිරීමට එඩිතර නොවනු ඇත. ඔවුන් දුක් විඳීමට සිදු වන බව යේසුස් ඔවුන්ට අනතුරු අඟවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙය ඔවුන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ ඉහළ ස්ථානයක් ගෙන එනු ඇතැයි මින් අදහස් නොවේ, මන්ද සෑම කෙනෙකුටම දුක් විඳීමට සිදුවනු ඇත. උසස් තනතුරක් දීමට අයිතිය ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේට පමණි.

ජේම්ස් සහ ජෝන් මෙන් ආත්මාර්ථකාමී වූ අනෙක් ගෝලයන් ඔවුන්ගේ ඉල්ලීමට අමනාප වූ බවට සැකයක් නැත. සමහර විට මෙම බලතල හා කීර්තිමත් තනතුරු ද අපේක්ෂා කළ හැකිය. නිහතමානී සේවයෙන් සැබෑ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පෙන්වන දේවරාජ්‍යයේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වටිනාකම යේසුස් නැවත වරක් ඔවුන්ට ඉවසිලිවන්තව පැහැදිලි කරන්නේ එබැවිනි.

මෙම යටහත් පහත්කමේ කැපී පෙනෙන ආදර්ශය යේසුස්ම වේ. යෙසායා 53 හි පුරෝකථනය කර ඇති පරිදි, "බොහෝ දෙනෙකුගේ මිදීමේ මිලයක්" ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ දුක්විඳින සේවකයෙකු ලෙස ඔහුගේ ජීවිතය දීමට ඔහු පැමිණියේය.

ස්ථිර ඇදහිල්ල

අපගේ විෂය පිළිබඳ කොටස මාර්ක් සමඟ අවසන් වේ 10,46-52, ජේසුස් වහන්සේ සිය ගෝලයන් සමඟ ජෙරිකෝවේ සිට ජෙරුසලමට යන ආකාරය විස්තර කරයි, එහිදී ඔහු දුක් විඳ මිය යනු ඇත. යන අතරමගදී ඔවුන්ට බාර්ටිමේයස් නම් අන්ධ මිනිසෙකුව මුණගැසෙනවා, ඔහු දයාව ඉල්ලා යේසුස්ට කන්නලව් කරනවා. යේසුස් ප්‍රතිචාරය දක්වන්නේ අන්ධ මිනිසාට පෙනීම ලබා දීමෙන් සහ "ඔබේ ඇදහිල්ල ඔබව සම්පූර්ණ කර ඇත" කියා ඔහුට පවසමිනි. බාර්ටිමේයස් පසුව යේසුස් සමඟ එකතු විය.

එක් දෙයක් නම්, මෙය මනුෂ්‍ය ඇදහිල්ල පිළිබඳ පාඩමක් වන අතර, එය අසම්පූර්ණ වුවත්, එය දිගටම පවතින විට ඵලදායී වේ. අවසාන වශයෙන්, එය ජේසුස් වහන්සේගේ දැඩි, සම්පූර්ණ ඇදහිල්ල ගැන ය.

අවසාන සලකා බැලීම

මෙම අවස්ථාවේදී දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යයේ ඉහළ මිල නැවත සඳහන් කළ යුතුය: යාච්ඤාවෙන් යැපීම, ස්වයං-ප්රතික්ෂේප කිරීම, විශ්වාසවන්තකම, ත්යාගශීලීත්වය, නිහතමානිකම සහ නොපසුබට ඇදහිල්ල. අපි මේ ගුණාංග පිළිගෙන පුරුදු කරන විට අපි දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය අත්විඳිමු. ඒක ටිකක් බයයි වගේද? ඔව්, මේවා යේසුස්වහන්සේගේම ගුණාංග බව අප තේරුම් ගන්නා තුරු - ඔහුව විශ්වාස කරන සහ විශ්වාසයෙන් ඔහුව අනුගමනය කරන අය සමඟ ශුද්ධාත්මයාණන් තුළින් ඔහු බෙදාගන්නා ගුණාංග.

ජේසුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ අපගේ ජීවිතයට සහභාගී වීම කිසිවිටෙක පරිපූර්ණ නොවේ, නමුත් අප යේසුස් වහන්සේ අනුගමනය කරන විට එය අපට "මාරු" වේ. කිතුනු අනුගාමිකත්වයේ මාර්ගය මෙයයි. එය දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ ස්ථානයක් ලබා ගැනීම ගැන නොවේ - යේසුස් තුළ අපට එම ස්ථානය තිබේ. එය දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහය ලබා ගැනීම නොවේ - ජේසුස් වහන්සේට ස්තුතිවන්ත වන්න, අපට දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහය ඇත. වැදගත්ම දෙය නම් අපි යේසුස්ගේ ආදරය හා ජීවිතය තුළ හවුල් වීමයි. ඔහු මෙම සියලු ගුණාංග පරිපූර්ණව හා බහුල ලෙස ඇති අතර ඒවා අප සමඟ බෙදා ගැනීමට කැමැත්තෙන් සිටින අතර ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සේවය තුළින් ඔහු එය කරයි. ජේසුස් වහන්සේගේ හිතවත් මිත්‍රවරුනි, අනුගාමිකයිනි, ඔබගේ හදවත් සහ ඔබගේ මුළු ජීවිතයම ජේසුට විවෘත කරන්න. ඔහු අනුගමනය කර ඔහුගෙන් ලබා ගන්න! ඔහුගේ රාජ්‍යයේ පූර්ණත්වය තුළ එන්න.

ටෙඩ් ජොන්ස්ටන් විසිනි