යේසුස් පරණ ගිවිසුමේ

පරණ ගිවිසුමේ දෙවියන් වහන්සේ හෙළි කරන්නේ මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ගැළවුම්කරුවෙකු අවශ්‍ය බවය. මිනිසුන් ගැළවුම්කරුවන් සොයා ගත යුත්තේ කොතැනින්ද යන්න දෙවියන් වහන්සේ හෙළි කරයි. දෙවියන් වහන්සේ අපට මෙම ගැළවුම්කරුවාගේ බොහෝ පින්තූර ලබා දෙයි, එවිට අප ඔහුව දකින විට අපි ඔහුව හඳුනා ගනිමු. පරණ ගිවිසුම යේසුස්ගේ විශාල චිත්‍රයක් ලෙස ඔබට සිතිය හැකිය. නමුත් අද අපට අවශ්‍ය වන්නේ අපගේ ගැලවුම්කරුවා පිළිබඳ පැහැදිලි චිත්‍රයක් ලබා ගැනීම සඳහා පරණ ගිවිසුමේ ජේසුස් වහන්සේගේ පින්තූර කිහිපයක් බැලීමට ය.

ජේසුස් වහන්සේ ගැන අපට මුලින්ම අසන්නට ලැබෙන්නේ කතාවේ ආරම්භයේදීය 1. Mose 3. දෙවියන් වහන්සේ ලෝකය සහ මිනිසුන් මැවූ සේක. ඔබ නපුරට යොමු කර ඇත. එවිට අපට පෙනෙන්නේ සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා එහි ප්‍රතිඵල නෙළා ගන්නා ආකාරයයි. සර්පයා මේ නරකයේ ප්‍රතිමූර්තියයි. දෙවියන් වහන්සේ 15 පදයේ සර්පයාට මෙසේ කීවේය: “මම ඔබ සහ ස්ත්‍රිය අතරත්, ඔබේ දරුවන් සහ ඇගේ දරුවන් අතරත් සතුරුකම ඇති කරන්නෙමි. ඔහුට ඔබේ හිස පොඩි කිරීමට ඉඩ දෙන්න, එවිට ඔබ ඔහුගේ විලුඹට පිහියෙන් අනිනු ඇත. සර්පයා මෙම වටය ජයගෙන ආදම් සහ ඒව පරාජය කරන්න ඇති. නමුත් දෙවියන් පවසන්නේ උගෙන් පැවත එන එකෙක් අවසානයේ සර්පයාව විනාශ කරන බවයි. මේ එන එකා...

1. නපුර විනාශ කරයි (1. Mose 3,15).

මේ මිනිසා සර්පයා අතින් දුක් විඳිනු ඇත. විශේෂයෙන් ඔහුගේ විලුඹ තුවාල වනු ඇත. එහෙත්, ඔහු සර්පයාගේ හිස පොඩි කරනු ඇත; ඔහු පව්කාර ජීවිතය අවසන් කරයි. යහපත පවතිනු ඇත. ඉතිහාසයේ මේ මොහොතේ මේ කවුද කියලා අපි දන්නේ නැහැ. ඒ ආදම් සහ ඒවගේ කුලුඳුලාද නැත්නම් අවුරුදු මිලියනයකට පසුව එන කෙනෙක්ද? නමුත් අද අපි දනිමු, යේසුස් වහන්සේ පැමිණ ඔහුගේ විලුඹට ඇණ ගසා කුරුසියට ඇණ ගැසීමෙන් තුවාල ලැබූ බව. කුරුසියේ ඔහු නපුරු තැනැත්තා පරාජය කළේය. සාතන් සහ සියලු නපුරු බලවේගයන් දුරු කිරීම සඳහා ඔහු දෙවන වරටත් පැමිණෙනු ඇතැයි දැන් සියලු දෙනා අපේක්ෂා කරති. මෙම අනාගතය සොයා ගැනීමට මා දැඩි ලෙස පෙලඹී ඇති බව මට පෙනී යන්නේ ඔහු මා විනාශ කරන මේ සියල්ල අවසන් කරන බැවිනි. 

පූජා කරන ලද බැටළු පැටවෙකු ලෙස මිනිසුන්ව නපුරෙන් ගලවා ගන්නා කෙනෙකු පැමිණෙනු ඇතැයි යන අදහස වටා දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙලයේ සමස්ත සංස්කෘතියක් ගොඩනඟමින් සිටී. සමස්ත පූජා ක්‍රමය හා චාරිත්‍රානුකූලව සිදු වූයේ එයයි. අනාගතවක්තෘවරුන් නැවත නැවතත් අපට ඔහු ගැන දර්ශන ලබා දුන්නේය. අනාගතවක්තෘ මීකාගේ වැදගත් එකක් නම් ගැලවුම්කරුවා විශේෂ ස්ථානයකින් නොපැමිණීමයි. ඔහු නිව් යෝර්ක් හෝ එල්ඒ හෝ ජෙරුසලමේ හෝ රෝමයේ නොවේ. මෙසියස් ...

2. "දුරම පළාතේ සිට" ස්ථානයකින් පැමිණෙනු ඇත (මිචා 5,1).

"යූදාහි නගර අතරේ ස්වල්පයක් වන බෙත්ලෙහෙම් එෆ්රාටා, ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ ස්වාමීන් වන මා වෙතින් ඔහු ඔබ වෙත එනු ඇත ..."

බෙත්ලෙහෙම යනු මා ආදරයෙන් හඳුන්වන්නේ "අපිරිසිදු කුඩා නගරය", කුඩා හා දුප්පත්, සිතියම් මත සොයා ගැනීමට අපහසුය. මම අයෝවාහි ඊගල් ග්‍රෝව් වැනි කුඩා නගර ගැන සිතමි. කුඩා, නොවැදගත් නගර. ඒ බෙත්ලෙහෙමයි. එබැවින් එය පැමිණිය යුතුය. ඔබට ගැලවුම්කරුවා සොයා ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, එහි උපන් මිනිසුන් දෙස බලන්න. ("පළමුවැන්න අන්තිමයා වනු ඇත".) ඉන්පසු, තෙවනුව, මෙය ...

3. කන්‍යාවකගෙන් උපත ලබනු ඇත (යෙසායා 7,14).

"එබැවින් සමිඳාණන් වහන්සේම ඔබට ලකුණක් දෙන සේක: බලන්න, කන්‍යාවක් දරුවෙකු සිටින අතර පුතෙකු බිහි කරයි, ඇය ඔහුට එම්මානුවෙල් යන නම තබනු ඇත."

හොඳයි, එය ඇත්තෙන්ම ඔහුව සොයා ගැනීමට අපට උපකාරී වේ. ඔහු බෙත්ලෙහෙමේ උපත ලැබූ කිහිප දෙනාගෙන් කෙනෙකු පමණක් නොව ස්වාභාවික උපක්‍රමයකින් තොරව ගැබ් ගත් ගැහැණු ළමයෙකුට ද උපත ලබයි. දැන් අපි බලන ක්ෂේත්‍රය දැඩි වෙමින් පවතී. නිසැකවම, සෑම විටම ඔබට කන්‍යා උපත ලැබුවා යැයි පවසන ගැහැණු ළමයෙකු හමුවනු ඇත, නමුත් බොරු. කෙසේ වෙතත්, ස්වල්පයක් වනු ඇත. නමුත් මෙම ගැලවුම්කරුවා උපත ලැබුවේ බෙත්ලෙහෙමේ ගැහැනු ළමයෙකුට බව ඇය අවම වශයෙන් කන්‍යාවක් යැයි කියා ගනී.

4. පණිවිඩකරුවෙකු විසින් නිවේදනය කරන ලදී (මලාකි 3,1).

“බලන්න, මම මගේ දූතයා යවන්නෙමි, ඔහු මට පෙර මාර්ගය සූදානම් කරයි. ඔබ සොයන සමිඳාණන් වහන්සේ ඉක්මනින්ම තම මාලිගාවට පැමිණෙනු ඇත. ඔබ කැමති ගිවිසුමේ දූතයා, බලන්න, ඔහු එනවා! සේනාවල ස්වාමීන්වහන්සේ කියනසේක.

මම ඔබව මුණගැසීමට ආවා. මට මාර්ගය සකස් කිරීම සඳහා පණිවිඩකරුවෙකු මා ඉදිරිපිට ඇවිදියි. එබැවින් යමෙකු මෙසියස් බව යමෙකු ඔබට පැහැදිලි කරනු ඔබ දුටුවහොත්, ඔබ අනුමාන කළ මෙසියස්ව පරීක්ෂා කර බැලිය යුතුය. ඔහු උපත ලැබුවේ බෙත්ලෙහෙමේද, ඔහුගේ මව කන්‍යාවක්ද යන්න දැනගැනීමට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කරන්න. සැක සහිත මෙසියස් සැබෑ කෙනෙක්ද නැද්ද යන්න අප වැනි සංශයවාදීන්ට පරීක්ෂා කර බැලීමට හැකි වන පරිදි අප අවසානයේ හුදු විද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලියක් ඇත. අපගේ කථාව දිගටම පවතින්නේ යොහන් බව්තීස්ත නම් දූතයා හමුවීමත් සමඟය. ඔහු ඉශ්‍රායෙල් ජනතාව යේසුස් වෙනුවෙන් සූදානම් කර යේසුස්ව දර්ශනය වූ විට ඔවුන් වෙතට යැව්වා.

5. අප වෙනුවෙන් දුක් විඳීමට සිදුවනු ඇත (යෙසායා 53,4-6)"

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු අපගේ අසනීප දරාගෙන අපගේ වේදනාවන් තමාට පමුණුවා ගත්තේය ... ඔහු අපගේ අයුතුකම නිසා තුවාල වී අපගේ පාපය නිසා තැළී පොඩි වී ඇත. අපට සමාදානය ලැබෙන පිණිස ඔහුට ද punishment ුවම දෙනු ලැබේ. ඔහුගේ තුවාල තුළින් අප සුවය ලබනු ඇත.

අපගේ සියලු සතුරන් සරලව යටපත් කරන ගැලවුම්කරුවෙකු වෙනුවට, ඔහු දුක් වේදනා තුළින් නපුරට එරෙහිව ඔහුගේ ජයග්‍රහණය ලබා ගනී. ඔහු දිනන්නේ අනුන්ට තුවාල කිරීමෙන් නොව තමාටම තුවාල වීමෙන් ය. අපේ ඔළුවට එන්න අමාරුයි. හැබැයි මතක නම් කිව්වා 1. මෝසෙස් හරියටම එකම දේ පුරෝකථනය කළේය. ඔහු සර්පයාගේ හිස පොඩි කළත්, සර්පයා ඔහුගේ විලුඹට විදින්නේය. අපි අලුත් ගිවිසුමේ ඉතිහාසයේ ප්‍රගතිය දෙස බැලුවහොත්, ගැලවුම්කරුවා වන ජේසුස් වහන්සේ දුක් විඳ ඔබේ වැරදිවලට ​​දඬුවම ගෙවීමට මිය ගිය බව අපට පෙනී යයි. ඔහු මිය ගියේ ඔබ විසින්ම උපයාගත් මරණය නිසා ඔබට එය ගෙවීමට සිදු නොවේ. ඔබට සමාව ලැබෙන පිණිස ඔහුගේ ලේ වැගිරුණු අතර, ඔබේ ශරීරයට නව ජීවිතයක් ලැබෙන පිණිස ඔහුගේ ශරීරය පොඩි කරනු ලැබුවේය.

6. අපට අවශ්‍ය සියල්ල වනු ඇත (යෙසායා 9,5-6 වන).

යේසුස් අප වෙත එවනු ලැබුවේ ඇයි? “මක්නිසාද අපට දරුවෙක් උපන්නේය, පුතෙකු අපට දී තිබේ, පාලනය ඔහුගේ උරහිස මත රැඳේ. එය ප්‍රාතිහාර්ය කවුන්සිලය, දෙවියන්ගේ වීරයා, සදාකාලික පියා, සාම කුමාරයා ලෙස හැඳින්වේ. ඔහුගේ පාලනය ශ්‍රේෂ් be විය හැකි අතර සාමය අවසන් නොවනු ඇත.

විශේෂිත ජීවන තත්වයක් තුළ කුමක් කළ යුතුද යන්න පිළිබඳව ඔබට උපදෙස් සහ ප්‍ර wisdom ාව අවශ්‍යද? දෙවියන් වහන්සේ ඔබගේ පුදුමාකාර උපදේශකයා බවට පත්ව ඇත. ඔබට දුර්වලකමක් තිබේද, ඔබ නැවත නැවතත් යටත් වන සහ ඔබට ශක්තිය අවශ්‍ය වන ජීවිතයේ කොටසක් තිබේද? යේසුස් වහන්සේ ශක්තිමත් දෙවි බවට පත් වූ අතර, ඔහු ඔබේ පැත්තේ සිටින අතර ඔබ වෙනුවෙන් ඔහුගේ අසීමිත මාංශ පේශි නැමීමට සූදානම්ය. සියලු ජීව විද්‍යාත්මක පියවරුන් නොවැළැක්විය හැකි ලෙසම ඔබ වෙනුවෙන් සැමවිටම සිටින ඔබව කිසි විටෙකත් පහත් නොකරන ආදරණීය පියෙක් ඔබට අවශ්‍යද? පිළිගැනීම සහ ආදරය සඳහා ඔබ කුසගින්නේ සිටිනවාද? යේසුස් වහන්සේ පැමිණියේ සදාකාලයටම ජීවත්වන හා අතිශයින්ම විශ්වාසවන්තව සිටින එකම පියාණන් වහන්සේට ඔබට ප්‍රවේශය ලබා දීමටය. ඔබ කනස්සල්ලෙන්, බියෙන් හා නොසන්සුන්ව සිටිනවාද? දෙවියන් වහන්සේ ජේසුස් වහන්සේ තුළට පැමිණියේ ඔබට පරාජය කළ නොහැකි සාමයක් ගෙන ඒමට ය. මම ඔබට කියන්නම්: මීට පෙර මෙම ගැළවුම්කාරයා සෙවීමට මා පෙලඹී නොතිබුනේ නම්, මම දැන් සිටිමි. මට අවශ්‍යයි ඔහු ඉදිරිපත් කරන දේ. ඔහු තම පාලනය යටතේ යහපත් හා පොහොසත් ජීවිතයක් ලබා දෙයි. “දෙවිගේ රාජ්‍යය පැමිණ තිබේ!” යේසුස් පැමිණි විට ප්‍රකාශ කළේ මෙයයි. ”නව ජීවන ක්‍රමයක්, දෙවියන් වහන්සේ රජ ලෙස පාලනය කරන ජීවිතය.මෙම නව ජීවන මාර්ගය දැන් යේසුස් වහන්සේව අනුගමනය කරන සෑම කෙනෙකුටම ලබාගත හැකිය.

7. කිසිදා අවසන් නොවන රාජ්‍යයක් පිහිටුවන්න (ඩැනියෙල් 7,13-14 වන).

“රාත්‍රියේදී මේ මුහුණෙහි මම දුටුවෙමි. යමෙක් මනුෂ්‍යයෙකුගේ පුත්‍රයෙකු මෙන් අහසේ වලාකුළු සමඟ පැමිණ පුරාණ තැනැත්තා වෙතට පැමිණ ඔහු ඉදිරියෙහි ගෙන ආවේය. විවිධ භාෂාවලින් පැමිණි සියලු ජනයා සහ ජනයා ඔහුට සේවය කිරීම සඳහා ඔහු ඔහුට බලය, ගෞරවය සහ රාජ්‍යය ලබා දුන්නේය. ඔහුගේ බලය සදාකාලික ය, විනාශ වන්නේ නැත, ඔහුගේ රාජ්‍යයට අවසානයක් නැත. ”

ජෝන් ස්ටෝන්සිෆර් විසිනි


pdfයේසුස් පරණ ගිවිසුමේ