දෙවියන්ගේ කරුණාව

සෑම කෙනෙකුම හරි වැරැද්ද පිළිබඳ අදහසක් ඇති අතර, සෑම කෙනෙකුම යම් වැරැද්දක් කර ඇත - ඔවුන්ගේම අදහස් අනුව පවා. “වැරදි කිරීම මනුෂ්‍යයෙක්” කියා ප්‍රසිද්ධ හිතෝපදේශයක් පවසයි. සෑම කෙනෙකුම යම් වේලාවක මිතුරෙකු කලකිරීමට පත් කර ඇත, පොරොන්දුවක් කඩ කර, වෙනත් කෙනෙකුගේ හැඟීම් රිදවා ඇත. හැමෝම වරද දන්නවා. එබැවින් මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේ සමග කිසිම සම්බන්ධයක් ඇති කර ගැනීමට කැමති නැත. විනිශ්චය දිනයක් ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැත, මන්ද ඔවුන් පිරිසිදු නොවන බව ඔවුන් දන්නා බැවිනි ...

දෙවියන්වහන්සේගේ අසීමිත ප්‍රේමය අත්විඳීමට වඩා අපට සැනසිල්ලක් ලබා දිය හැක්කේ කුමක් ද? ශුභාරංචිය නම්: ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය එහි සම්පූර්ණත්වය අත්විඳිය හැකිය! ඔබේ සියලු වැරදි තිබියදීත්, ඔබේ අතීතය නොසලකා, ඔබ කළ දේ හෝ ඔබ වරක් කවුරුන්ද යන්න නොසලකා. ඔහුගේ සෙනෙහසේ අනන්තය අපොස්තුළු පාවුල්ගේ වචන වලින් පිළිබිඹු වේ: "නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි ඇති ඔහුගේ ප්‍රේමය පෙන්නුම් කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් අප වෙනුවෙන් මිය ගිය නිසා ...

මනෝ විද්‍යා ologist යෙකු වන ලෝරන්ස් කොල්බර්ග් සදාචාරාත්මක තර්කන ක්ෂේත්‍රයේ පරිණතභාවය මැනීම සඳහා පුළුල් පරීක්ෂණයක් සිදු කළේය. ද punishment ුවම වළක්වා ගැනීම සඳහා යහපත් හැසිරීම හරි දේ කිරීමට පෙළඹවීමේ අවම ස්වරූපය බව ඔහු නිගමනය කළේය. ද punishment ුවම් වළක්වා ගැනීම සඳහා අප අපගේ හැසිරීම වෙනස් කරනවාද? ක්‍රිස්තියානි පසුතැවිල්ල පෙනෙන්නේ මෙයද? ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සදාචාරාත්මක දියුණුව කරා යන බොහෝ මාධ්‍යයන්ගෙන් එකක් පමණක්ද? බොහෝ කිතුනුවන් ...

යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඉපදුණු විට, දේවදූතයන් සමූහයක් මෙසේ ප්‍රකාශ කළහ: "උත්තමයෙන් දෙවියන් වහන්සේට මහිමය සහ මිහිපිට ඔහු සතුටු වන මිනිසුන් අතර සාමය" (Lk 2,14) දෙවියන් වහන්සේගේ සාමය ලබන්නන් ලෙස, කිතුනුවන් මෙම ප්‍රචණ්ඩකාරී සහ ආත්මාර්ථකාමී ලෝකයේ අද්විතීය ලෙස කැඳවනු ලැබේ. දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය කිතුනුවන් සාමය ඇති කිරීමේ, සැලකිල්ලේ, දීමේ සහ ප්‍රේමයේ ජීවිතයකට යොමු කරයි. ඊට වෙනස්ව, අප අවට ලෝකය සදාකාලිකව පවතී…

සුප්‍රසිද්ධ පැරණි ශුභාරංචි ගීත දෙකක් පවසන්නේ: "නොගත් මහල් නිවාසයක් මා එනතුරු බලා සිටී" සහ "මගේ දේපල කන්දට ඉහළින්". මෙම පද රචනය ජේසුස් වහන්සේගේ වචන මත පදනම් වේ: "මගේ පියාණන්ගේ නිවසේ බොහෝ මන්දිර ඇත. එය එසේ නොවේ නම්, 'මම ඔබට ස්ථානය සූදානම් කිරීමට යමි'යි මම ඔබට කියන්නද? (ජෝන් 14,2) මෙම වාක්‍ය බොහෝ විට අවමංගල්‍ය උත්සවවලදී උපුටා දක්වනු ලබන්නේ යේසුස්වහන්සේ දෙවියන්වහන්සේගේ සෙනඟ වෙනුවෙන් සූදානම් වන බවට පොරොන්දු වන බැවිනි.

කරුණාවෙන් ජීවත් වීම යනු පාපය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, නොඉවසීම හෝ පිළිගැනීමයි. දෙවියන් වහන්සේ පාපයට විරුද්ධයි - ඔහු එයට වෛර කරයි. අපගේ පව්කාර තත්ත්වයෙන් අපව අත්හැරීම ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, එයින් සහ එහි ප්‍රතිඵලවලින් අපව මුදවා ගැනීමට තම පුත්‍රයා එව්වේය. කාමමිථ්‍යාචාරයේ යෙදී සිටි කාන්තාවක් සමඟ යේසුස් කතා කළ විට, ඔහු ඇයට මෙසේ කීවේය: “මමත් ඔබව හෙළා දකින්නේ නැහැ, යේසුස් ඇයට කිව්වා. ඔබට යන්න පුළුවන්, නමුත් තවදුරටත් පව් නොකරන්න!" (ජෝන් 8,11 HFA). ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රකාශය...

අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ බයිබලය කියවා ඇත්තෙමු. හුරුපුරුදු පද කියවා ඒවා උණුසුම් බ්ලැන්කට්ටුවක් මෙන් ඔතාගෙන සිටීම හොඳය. අපගේ හුරුපුරුදුකම නිසා වැදගත් තොරතුරු නොසලකා හැරීමට එය හේතු විය හැක. අප ඒවා උනන්දුවෙන් හා නව කෝණයකින් කියවන්නේ නම්, ශුද්ධාත්මයාණන්ට අපට තවත් දැකීමට උපකාර කළ හැකි අතර අපට අමතක වී ඇති දේවල් අපට මතක් කර දිය හැකිය. මම නම්…

වසන්ත උත්සවයේදී අපි විශේෂයෙන්ම අපගේ ගැලවුම්කරු වන යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම සිහිපත් කරමු. මෙම නිවාඩුව අපගේ ගැලවුම්කරුවා සහ ඔහු අප වෙනුවෙන් ලබා ගත් ගැලවීම ගැන මෙනෙහි කිරීමට අපව දිරිමත් කරයි. පූජා, පූජා, දවන පූජා සහ පාප පූජාවලින් අපව දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමාදාන කිරීමට අසමත් විය. නමුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පූජාව එක් වරක් සහ සියල්ලටම සම්පූර්ණ සංහිඳියාවක් ඇති කළේය. ජේසුස් වහන්සේ සෑම කෙනෙකුගේම පව් කුරුසියට ගෙන ගියත්, බොහෝ ...

සමහර විට මට කරුණාව ගැන වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීම ගැන කනස්සල්ලට පත්වේ. නිර්දේශිත නිවැරදි කිරීමක් ලෙස, කරුණාවේ මූලධර්මයට ප්‍රතිවිරුද්ධ ලෙස, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සහ විශේෂයෙන් අළුත් ගිවිසුමේ සඳහන් කීකරුකම, යුක්තිය සහ වෙනත් යුතුකම් සලකා බැලිය හැකිය. “ඕනෑවට වඩා කරුණාව” ගැන සැලකිලිමත් වන ඕනෑම කෙනෙකුට නීත්‍යානුකූල සැලකිල්ලක් ඇත.

කිතුනුවන් වශයෙන් අප විශ්වාස කරන අමාරුම දෙය නම් දෙවියන් වහන්සේ අපගේ සියලු පාපවලට සමාව දී තිබීමයි. න්‍යාය අනුව එය සත්‍ය බව අපි දනිමු, නමුත් එය ප්‍රායෝගික එදිනෙදා තත්වයන් සම්බන්ධයෙන් ගත් විට, අපි එය එසේ නොවෙමු. ඉටිපන්දමක් පුපුරවා හරින විට අප සමාව දෙන විට අප කරන ආකාරයටම ක්‍රියා කිරීමට අපි නැඹුරු වෙමු. අපි ඒවා පුපුරවා හැරීමට උත්සාහ කරන විට, අපි කෙතරම් බැරෑරුම් ලෙස උත්සාහ කළත් ඉටිපන්දම් දිගටම පැමිණේ. මේ ඉටිපන්දම් ...

අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ජීවත් වන බවත්, චලනය වන බවත්, සිටින බවත් තේරුම් ගත් විට (ක්‍රියා 17,28), සියල්ල මැවූ සහ සියල්ල මුදවාගත්, සහ කොන්දේසි විරහිතව අපට ප්‍රේම කරන තැනැත්තා තුළ, අපට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අප සිටින්නේ කොතැනද යන්න පිළිබඳ සියලු බිය සහ කනස්සල්ල පසෙකලා, ඔහුගේ ප්‍රේමයේ සහ මෙහෙයවීමේ බලයේ සහතිකය තුළ සැබවින්ම ගමන් කිරීමට පටන් ගත හැකිය. අපේ ජීවිත විවේක ගැනීමට. ශුභාරංචිය හොඳ ආරංචියක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය කිහිප දෙනෙකුට පමණක් නොව, සියලු දෙනාටම ...

ඔබ සතුව ආරක්ෂිතව තබා ගැනීමට වටිනා නිධානයන් හෝ වටිනා දේ මොනවාද? ඇගේ ආච්චිලා සීයලාගේ ආභරණ? එසේත් නැතිනම් සියලුම කප්පාදු කිරීම් සහිත නවතම ස්මාර්ට් ජංගම දුරකථනයද? එය කුමක් වුවත්, මේ දේවල් පහසුවෙන් අපගේ පිළිම බවට පත් විය හැකි අතර වැදගත් දේවලින් අපව ඈත් කළ හැකිය. බයිබලය අපට උගන්වන්නේ සැබෑ නිධානය වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව නැති කර ගැනීමට අප කිසිවිටක බිය නොවිය යුතු බවයි. ජේසුස් වහන්සේ සමඟ ඇති සමීප සබඳතාව සියල්ල අභිබවා යයි...

ඇත්තෙන්ම ඔබ ගැලවීම ලබන්නේ නිර්මල කරුණාවකි. දෙවියන් වහන්සේ ඔබට දෙන දේ විශ්වාස කිරීම හැර ඔබට ඔබ වෙනුවෙන් කළ හැකි කිසිවක් නැත. කිසිවක් කිරීමෙන් ඔබ එයට සුදුසු වූයේ නැත; මක්නිසාද යත් කිසිවෙකු තමා ඉදිරියෙහි තමාගේම ජයග්‍රහණ ගැන සඳහන් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ කැමති නැත (එපීස 2,8-9GN). ක්‍රිස්තියානීන් වන අපට කරුණාව අවබෝධ වන විට කොතරම් අපූරුද! මෙම අවබෝධය අප බොහෝ විට අප මත ඇති කරන පීඩනය සහ ආතතිය ඉවත් කරයි. එය අපව...

කිතුනුවන් වශයෙන් අපි මරණය දෙස බලන්නේ අනාගත භෞතික නැවත නැඟිටීමේ බලාපොරොත්තුවෙන්. ජේසුස් වහන්සේ සමඟ අපගේ සම්බන්ධතාවය උන් වහන්සේගේ මරණය නිසා අපගේ පාපවලට සමාව දීම පමණක් නොව, යේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය නිසා පාපයේ බලය ජය ගැනීම සහතික කරයි. අප මෙහි සහ දැන් අත්විඳින නැවත නැඟිටීමක් ගැනද බයිබලය කථා කරයි. මෙම නැවත නැඟිටීම අධ්‍යාත්මික වන අතර භෞතික නොවන අතර එය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සමඟ අපගේ සම්බන්ධතාවයට සම්බන්ධ වේ.

දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව යනු සියලු මැවිල්ලට දෙවියන් වහන්සේ ලබා දීමට කැමැත්තෙන් සිටින නුසුදුසු අනුග්‍රහයයි. පුළුල් අර්ථයෙන් ගත් කල, දිව්‍යමය ස්වයං-එළිදරව් කිරීමේ සෑම ක්‍රියාවකින්ම දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව ප්‍රකාශ වේ. කරුණාවට ස්තූතිවන්ත වන අතර, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් මිනිසා සහ මුළු විශ්වයම පාපයෙන් හා මරණයෙන් මිදුණු අතර, කරුණාවට ස්තූතිවන්ත වන අතර, දෙවියන් වහන්සේ සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව දැන ගැනීමට සහ ප්‍රේම කිරීමට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ සදාකාලික ගැලවීමේ ප්‍රීතියට ඇතුළු වීමට මිනිසාට බලය ලැබේ. (කොලොස්සියන් 1,20;…

එය සත්‍ය වීමට තරම් හොඳ නැත.ප්‍රසිද්ධ කියමනක් ආරම්භ වන්නේ එලෙස වන අතර එය කළ නොහැකි බව ඔබ දනී. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍යයකි. එසේ වුවද, සමහර අය තරයේ කියා සිටින්නේ කරුණාව මේ හා සමාන විය නොහැකි බවත්, පාපයට බලපත්‍රයක් ලෙස තමන් දකින දේ වළක්වා ගැනීම සඳහා නීතියට යොමු විය යුතු බවත්ය. ඔබගේ අවංක එහෙත් නොමඟ ගිය උත්සාහයන් මිනිසුන්ට අනුග්‍රහයේ පරිවර්තන බලය ලබා දෙන නීතිමය ආකාරයකි ...

යුක්තිසහගත කිරීම යනු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ සහ ඒ තුළින් දෙවියන්වහන්සේගේ කරුණාවේ ක්‍රියාවකි, එමගින් ඇදහිලිවන්තයා දෙවියන්වහන්සේගේ ඇස් හමුවේ ධර්මිෂ්ඨ කරනු ලබයි. මේ අනුව, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තුළින් මිනිසා දෙවියන් වහන්සේගේ සමාව ලබා ගන්නා අතර ඔහුගේ ස්වාමියා සහ මිදුම්කරු සමඟ සාමය සොයා ගනී. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ බීජය වන අතර පැරණි ගිවිසුම යල්පැන ගොස් ඇත. නව ගිවිසුම තුළ, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අපගේ සම්බන්ධතාවය වෙනස් පදනමක් මත පදනම් වේ, එය වෙනස් ගිවිසුමක් මත පදනම් වේ. (රෝම 3:21-31; 4,1-8;...

යේසුස් වහන්සේගේ මරණය හා උත්ථානය සැමරීමට තව සති කිහිපයක් තිබේ. යේසුස් මිය ගොස් නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ විට අපට කාරණා දෙකක් සිදුවිය. පළමුවැන්න නම් අපි ඔහු සමඟ මිය ගියෙමු. දෙවැන්න නම් අප ඔහු සමඟ හැදී වැඩුණු බවය. ප්‍රේරිත පාවුල් එය මෙසේ පවසයි. පොළොවේ ඇති දේ නොව ඉහළින් ඇති දේ සොයන්න ...

අවුරුදු පහක් තිස්සේ කවුරුවත් මාව ඇල්ලුවේ නැහැ. කිසි කෙනෙක නැහැ. ආත්මයක් නොවේ. මගේ බිරිඳ නෙවෙයි. මගේ දරුවා නොවේ මගේ මිතුරන් නොවේ කවුරුවත් මාව ඇල්ලුවේ නැහැ. ඔබ මාව දැක්කා ඔවුන් මට කතා කළා, ඔවුන්ගේ කටහඬින් මට ආදරයක් දැනුණා. ඇගේ දෑස් වල කනස්සල්ලක් මම දුටුවෙමි, නමුත් ඇගේ ස්පර්ශය මට දැනුනේ නැත. මම ඇහුවා ඔයාලට සාමාන්‍ය දේවල් මොනවද කියලා, අතට අත දීමක්, උණුසුම්ව වැළඳ ගැනීමක්, මගේ අවධානය දිනාගන්න උරහිසට තට්ටු කිරීමක් හෝ සිපගැනීමක්...

නැවත නැවතත් “පාවුල් රෝම භාෂාවෙන් තර්ක කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ අපව යුක්තිසහගත ලෙස සලකන බවට අප ක්‍රිස්තුස්ට ණයගැතියි. අප සමහර විට පව් කළත්, එම පාප ගණන් කරනු ලබන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ පැරණි තැනැත්තාට එරෙහිව ය. අපගේ පව් අප ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින දෙයට ගණන් නොගනී. පාපයට එරෙහිව සටන් කිරීමට අපට යුතුකමක් තිබේ - ගැලවීම ලැබීමට නොව, අප දැනටමත් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් නිසා. 8 වන පරිච්ඡේදයේ අවසාන කොටසේ ...

මම මෑතකදී රූපවාහිනී වෙළඳ දැන්වීමක් උපහාසයට ලක් කරන වීඩියෝවක් දුටුවෙමි. මෙම අවස්ථාවේ දී එය "මේ සියල්ල මා ගැන" යන ප්‍රබන්ධ ක්‍රිස්තියානි නමස්කාර සංයුක්ත තැටියක් ගැන විය. මෙම සංයුක්ත තැටියේ “ස්වාමීනි, මාගේ නාමය ඉහළට ඔසවන්න”, “මම උසස් කරමි” සහ “මා හා සමාන කිසිවෙක් නැත” යන ගීත අඩංගු විය. (කිසිවෙකු මා හා සමාන නොවේ). අමුතු? ඔව්, නමුත් එය දුක්ඛිත සත්‍යය විදහා දක්වයි. මිනිසුන් වන අප අප ගැනම සිතීමට නැඹුරු වේ ...

"කරුණාව" යන වචනය ක්රිස්තියානි කවයන් තුළ ඉහළ වටිනාකමක් ඇත. ඔවුන්ගේ සැබෑ අර්ථය ගැන සිතා බැලීම වැදගත් වන්නේ එබැවිනි. කරුණාව තේරුම් ගැනීම විශාල අභියෝගයක් වන්නේ එය අපැහැදිලි හෝ ග්‍රහණය කර ගැනීමට අපහසු නිසා නොව, එහි ඇති දැවැන්ත විෂය පථය නිසාය. "කරුණාව" යන වචනය ව්‍යුත්පන්න වී ඇත්තේ "චරිස්" යන ග්‍රීක වචනයෙන් වන අතර ක්‍රිස්තියානි අවබෝධය තුළ දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ට දෙන නුසුදුසු අනුග්‍රහය හෝ කරුණාව විස්තර කරයි.

යේසුස් වහන්සේ තුළ අපට ඇති ගැලවීම පිළිගැනීමට මිනිසුන්ව දිරිගැන්වීම සඳහා බිලී ග්‍රැහැම් බොහෝ විට වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් භාවිතා කළේය: “ඔබ මෙන් එන්න” කියා ඔහු පැවසුවා. එය දෙවියන් වහන්සේ සෑම දෙයක්ම දකින බව මතක් කිරීමකි: අපගේ හොඳම හා නරකම හා ඔහු තවමත් අපට ප්‍රේම කරයි. “ඔබ මෙන් එන්න” යන ආරාධනය ප්‍රේරිත පාවුල් පැවසූ වදන්වලින් පිළිබිඹු වේ. “මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් දුර්වලව සිටියදී දුෂ්ටයන් උදෙසා මිය ගියේය. දැන්…

සෑම මාර්ගයක්ම දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යොමු වේද? සමහරු විශ්වාස කරන්නේ සියලුම ආගම් එකම තේමාවක් මත වෙනස් වන බවයි - මෙය හෝ එය කර ස්වර්ගයට යන්න. බැලූ බැල්මට එය එසේ පෙනේ. හින්දු ආගම ඇදහිලිවන්තයාට අනිත්‍ය දෙවියෙකු සමග එකමුතු වීමට පොරොන්දු වේ. නිර්වාණයට පිවිසීම බොහෝ නැවත ඉපදීම් තුළින් යහපත් ක්‍රියා සිදු කරයි. නිර්වාණය පොරොන්දු වන බුද්ධාගම, උතුම් සත්‍යයන් හතර සහ අට ගුණයකින් ගමන් කළ යුතු ය ...

සති කිහිපයකට පෙර බිලී ජොයෙල්ගේ ස්ටේට් ඔෆ් මයින්ඩ් නිව් යෝර්ක් හි ගීතයට සවන් දෙමින් සිටියදී, මගේ මාර්ගගත ප්‍රවෘත්ති පිරික්සීමේදී, ඊළඟ ලිපියෙන් මම සිදුවිය. සුරතල් සතුන් පච්ච කොටා ගැනීම හා සිදුරු කිරීම තහනම් කරමින් නිව්යෝර්ක් ප්‍රාන්තය මෑතකදී නීතියක් සම්මත කළ බව එහි සඳහන් වේ. මේ වගේ නීතියක් අවශ්‍යයි කියලා දැනගන්න මම සතුටු වුණා. පෙනෙන විදිහට මෙම පුරුද්ද ප්‍රවණතාවක් බවට පත්වෙමින් තිබේ. මට එය සැකයි…

යේසුස්වහන්සේ දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කරනවා ඇසීමට බොහෝ අය බොහෝවිට දේවමාළිගාවට රැස්වූහ. දේවමාළිගාවේ නායකයන් වන පරිසිවරු පවා මෙම රැස්වීම්වලට සහභාගි වූහ. ජේසුස් වහන්සේ උගන්වමින් සිටින විට, ඔවුන් කාමමිථ්‍යාචාරයේ යෙදී සිටි කාන්තාවක් ඔහු වෙත ගෙනැවිත් මැදින් තැබුවෝය. යේසුස්ට ඉගැන්වීම නතර කිරීමට සිදු වූ මෙම තත්වය සමඟ කටයුතු කරන ලෙස ඔවුන් ඉල්ලා සිටියා. යුදෙව් නීතියට අනුව දඬුවම්...

දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන බොහෝ දෙනෙකුට දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ආදරය කරන බව විශ්වාස කිරීමට අපහසු බව ඔබ දන්නවාද? මිනිසුන්ට දෙවියන් වහන්සේ මැවුම්කරු සහ විනිශ්චයකරු ලෙස සිතීම පහසු ය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ආදරය කරන සහ ඔවුන් ගැන ගැඹුරින් සලකන තැනැත්තා ලෙස සිතීම දුෂ්කර ය. නමුත් සත්‍යය නම් අපගේ අසීමිත ප්‍රේමණීය, නිර්මාණශීලී සහ පරිපූර්ණ දෙවියන් වහන්සේ තමාට පටහැනි, තමාට විරුද්ධ කිසිවක් නිර්මාණය නොකරන බවයි. ඒ හැමදේම දෙයියනේ...