අනාගතය


සදාකාලික ද punishment ුවමක් තිබේද?

අකීකරු දරුවෙකුට ද punish ුවම් කිරීමට ඔබට කවදා හෝ හේතු තිබේද? ද punishment ුවම කිසි විටෙකත් අවසන් නොවන බව ඔබ කවදා හෝ ප්‍රකාශ කර තිබේද? දරුවන් සිටින අප සියලු දෙනාටම මට ප්‍රශ්න කිහිපයක් තිබේ. මෙන්න පළමු ප්‍රශ්නය: ඔබේ දරුවා කවදා හෝ ඔබට අකීකරු වී තිබේද? හොඳයි, ඔබට විශ්වාස නැත්නම්, ඒ ගැන සිතීමට මඳ වේලාවක් ගත කරන්න. හරි, ඔබ අනෙක් සියලුම දෙමව්පියන් මෙන් ඔව් කියා පිළිතුරු දුන්නා නම්, අපි දැන් දෙවන ප්‍රශ්නයට පැමිණෙමු: ...

භෝජන සංග්‍රහ දෙකක්

දෙව්ලොව, වලාකුළක් මත හිඳගෙන, රාත්‍රී ගවුමක් ඇඳගෙන, වීණාවක් වාදනය කිරීම, ස්වර්ගය පිළිබඳ වඩාත් සුලභ විස්තරයන් ශුද්ධ ලියවිලිවල ස්වර්ගය විස්තර කරන ආකාරය සමඟ එතරම් සම්බන්ධයක් නැත. ඊට හාත්පසින්ම වෙනස්ව, බයිබලයේ ස්වර්ගය විස්තර කරන්නේ සුපිරි-විශාල ආකෘතියේ පින්තූරයක් වැනි මහා උත්සවයක් ලෙසයි. විශිෂ්ට සමාගමක විශිෂ්ට රසැති ආහාර සහ හොඳ වයින් තිබේ. එය මෙතෙක් පැවති විශාලතම මංගල භෝජන සංග්‍රහය වන අතර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ විවාහ මංගල්‍යය ඔහුගේ ...

මළවුන්ව නැඟිටුවන්නේ කුමන ශරීරයෙන්ද?

ඇදහිලිවන්තයන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පෙනුමෙන් අමරණීය ජීවිතයට නැඟී සිටින බව සියලු කිතුනුවන්ගේ බලාපොරොත්තුවයි. එමනිසා, කොරින්තියේ පල්ලියේ සමහර සාමාජිකයන් නැවත නැඟිටීම ප්‍රතික්ෂේප කරන බව ප්‍රේරිත පාවුල්ට ආරංචි වූ විට, ඔහුගේ අවබෝධය නොමැතිකම පුදුමයක් නොවේ. 1. කොරින්තිවරුන්ට ලියූ ලිපියේ 15 වන පරිච්ඡේදය දැඩි ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී. පළමුව, පාවුල් ශුභාරංචිය පුනරුච්චාරණය කළ අතර, ඔවුන් ද ප්‍රකාශ කළේ ය: ක්‍රිස්තුස් ...

මතෙව් 24 “අවසානය” ගැන පවසන දේ

වැරදි අර්ථකථනයන් වලක්වා ගැනීම සඳහා, කලින් පරිච්ඡේදවල විශාල සන්දර්භය (සන්දර්භය) තුළ මතෙව් 24 දැකීම පළමුව වැදගත් වේ. මතෙව් 24 හි ප්‍රාග් ist තිහාසික ආරම්භය 16 වන පරිච්ඡේදයේ 21 වන පදයෙහි ආරම්භ වන බව දැනගැනීමෙන් ඔබ පුදුමයට පත් විය හැකිය. එහි සාරාංශයක් මෙසේ පවසයි. “එතැන් පටන් යේසුස් තම ගෝලයන්ට යෙරුසලමට ගිය ආකාරය පෙන්වීමට පටන් ගත් අතර වැඩිමහල්ලන්ගෙන්, උත්තම පූජකයන්ගෙන් හා ලියන්නන්ගෙන් බොහෝ දුක් විඳීමට සිදුවිය.

කාලය පිළිබඳ සං sign ාව

ශුභාරංචියේ අර්ථය “ශුභාරංචිය” යන්නයි. අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ ශුභාරංචිය මට ශුභ ආරංචියක් නොවීය. මන්ද මගේ ජීවිතයේ වැඩි කාලයක් තිස්සේ මට උගන්වා තිබුණේ අප ජීවත් වන්නේ අන්තිම දවස්වල බවයි. "ලෝකයේ අවසානය" තව වසර කිහිපයකින් පැමිණෙනු ඇතැයි මම විශ්වාස කළෙමි, නමුත් මම ඒ අනුව ක්‍රියා කළහොත් මහා පීඩාවෙන් මා බේරෙනු ඇත. මේ ආකාරයේ ලෝක දෘෂ්ටිය ඇබ්බැහි විය හැකි අතර එමඟින් යමෙකු ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම දෙස බැලීමට නැඹුරු වේ ...

අන්තිම විනිශ්චය ගැන බයද?

අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ජීවත් වන බවත්, චලනය වන බවත්, සිටින බවත් තේරුම් ගත් විට (ක්‍රියා 17,28), සියල්ල මැවූ සහ සියල්ල මුදවාගත්, සහ කොන්දේසි විරහිතව අපට ප්‍රේම කරන තැනැත්තා තුළ, අපට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අප සිටින්නේ කොතැනද යන්න පිළිබඳ සියලු බිය සහ කනස්සල්ල පසෙකලා, ඔහුගේ ප්‍රේමයේ සහ මෙහෙයවීමේ බලයේ සහතිකය තුළ සැබවින්ම ගමන් කිරීමට පටන් ගත හැකිය. අපේ ජීවිත විවේක ගැනීමට. ශුභාරංචිය හොඳ ආරංචියක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය කිහිප දෙනෙකුට පමණක් නොව, සියලු දෙනාටම ...

අප ජීවත් වන්නේ අන්තිම දවස්වලද?

ශුභාරංචිය ශුභාරංචියක් බව ඔබ දන්නවා. නමුත් ඔබ එය සැබවින්ම ශුභ ආරංචියක් ලෙස සලකනවාද? ඔබ බොහෝ දෙනෙකු මෙන්, මගේ ජීවිතයේ විශාල කොටසක් මට උගන්වා ඇත්තේ අප ජීවත් වන්නේ අන්තිම දවස්වල ය. අද මට දන්නා පරිදි ලෝකයේ අවසානය පැමිණෙන්නේ කෙටි වසර කිහිපයකින් යැයි දෘෂ්ටිකෝණයකින් කරුණු දෙස බලන ලෝක දැක්මක් මෙය මට ලබා දුන්නේය. නමුත් මම ඒ අනුව හැසිරුණොත් ...

මම නැවත පැමිණ සදහටම රැඳී සිටිමි!

“මම ගොස් ඔබට ස්ථානයක් සූදානම් කරන බව සැබෑ ය, නමුත් මම නැවත පැමිණ මා සිටින තැන ඔබත් සිටින පිණිස ඔබ මා වෙත ගෙන යන බව ද සත්‍යයකි (යොහන් 14,3) සිදුවීමට නියමිත දෙයක් ගැන ඔබට කවදා හෝ ගැඹුරු ආශාවක් ඇති වී තිබේද? සියලුම කිතුනුවන්, පළමු ශතවර්ෂයේ සිටි අය පවා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම සඳහා ආශා කළ නමුත්, ඒ දවස්වල සහ යුගවලදී ඔවුන් එය සරල ඇරමයික යාච්ඤාවකින් ප්‍රකාශ කළහ: "මරනාථ", එනම් ...

සිතාගත නොහැකි උරුමයක්

කවුරුහරි ඔබේ දොරට තට්ටු කර ඔබට ධනවත් මාමා කෙනෙකු මියගොස් ඇති බව ඔබට කවදා හෝ ප්‍රාර්ථනා කර තිබේද? මුදල් කොතැනකවත් නොපෙන්වයි යන අදහස සිත් ඇදගන්නා සුළුය, බොහෝ මිනිසුන්ගේ සිහිනයක් සහ බොහෝ පොත් සහ චිත්‍රපටවල පරිශ්‍රයකි. ඔබගේ නව ධනය සමඟ ඔබ කරන්නේ කුමක්ද? ඔහු ඔබේ ජීවිතයට බලපාන්නේ කෙසේද? ඔහු ...

අවසාන විනිශ්චය

«උසාවිය එනවා! විනිශ්චය එනවා! දැන් පසුතැවිලි වන්න, නැතහොත් ඔබ නිරයට යනු ඇත ». කෑගැසීමේ එවැන්ජලිස්තවරුන්ගෙන් එවැනි වචන හෝ ඒ හා සමාන වචන ඔබ අසා ඇති. ඇගේ අභිප්‍රාය වන්නේ: භීතියෙන් යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි කැපවීමකට ප්‍රේක්ෂකයන් යොමු කිරීමයි. එවැනි වචන ශුභාරංචිය විකෘති කරයි. බොහෝ කිතුනුවන් සියවස් ගණනාවක් පුරා භීතියෙන් විශ්වාස කළ “සදාකාලික විනිශ්චයේ” ප්‍රතිරූපයෙන් මෙය මෙතෙක් දුරස් වී නැත ...

ඔසවා ගැනීමේ ධර්මය

සමහර කිතුනුවන් විසින් යෝජනා කරන ලද “ඔසවා ගැනීමේ ධර්මය” යේසුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමේදී පල්ලියට සිදු වන දේ ගැන කථා කරයි - “දෙවන පැමිණීම” සාමාන්‍යයෙන් හැඳින්වෙන පරිදි. ඇදහිලිවන්තයන් යම් ආකාරයක නැගීමක් අත්විඳින බව මූලධර්මය පවසයි; මහිමයෙන් නැවත පැමිණීමේ දී යම් අවස්ථාවක දී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හමුවීමට ඔවුන් ඇදී යනු ඇත. ඔසවා ගැනීමේ ඇදහිලිවන්තයන් මූලික වශයෙන් එක් ඡේදයක් සාක්ෂි ලෙස භාවිතා කරයි: «මන්ද අපි ඔබට එය කියන්නේ ...

දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස

බයිබලයේ එය ලියා ඇත: "දෙවියන් වහන්සේ ප්රේමය" (1. ජෝ 4,8) ඔහු මිනිසුන්ට සේවය කිරීමෙන් හා ආදරය කිරීමෙන් යහපත කිරීමට තෝරා ගත්තේය. නමුත් බයිබලයේ දෙවිගේ උදහස ගැනත් පෙන්වා දෙනවා. නමුත් පිවිතුරු ආදරයක් ඇති තැනැත්තාට කෝපය සමඟ සම්බන්ධයක් ඇත්තේ කෙසේද? ආදරය සහ කෝපය අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් වෙනස් නොවේ. එබැවින් ආදරය, යහපත කිරීමට ඇති ආශාව, රිදවන සහ විනාශ කරන සෑම දෙයකටම කෝපය හෝ ප්‍රතිරෝධය ඇතුළත් වේ යැයි අපට අපේක්ෂා කළ හැකිය. දෙවියන් වහන්සේ...

අවසාන විනිශ්චය [සදාකාලික විනිශ්චය]

යුගය අවසානයේදී, දෙවියන් වහන්සේ විනිශ්චය සඳහා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ස්වර්ගීය සිංහාසනය ඉදිරියෙහි ජීවත්ව සිටින සහ මියගිය සියල්ලන්ම රැස් කරනු ඇත. ධර්මිෂ්ඨයන් සදාකාලික මහිමය ලබනු ඇත, දුෂ්ටයන් ගිනි විලේ හෙළා දකිනු ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සමිඳාණන් වහන්සේ සියලු දෙනාට කරුණාවන්ත සහ සාධාරණ ප්‍රතිපාදන සලසන අතර, ඔවුන් මිය ගිය විට ශුභාරංචිය විශ්වාස නොකළ බව පෙනේ. (මතෙව් 25,31-32; ක්රියා 24,15; ජෝන් 5,28-29; එළිදරව් 20,11: 15; 1. තිමෝතියස් 2,3-6 වන; 2. පෙට්‍රස් 3,9;…

ලාසරුස් සහ ධනවතා - අවිශ්වාසයේ කතාවකි

නොඇදහිලිවන්තයන් ලෙස මිය යන අයට තවදුරටත් දෙවියන් වහන්සේ වෙත ළඟා විය නොහැකි බව ඔබ අසා තිබේද? එය ධනවත් මිනිසාගේ සහ දුප්පත් ලාසරුස්ගේ උපමාවේ තනි පදයකින් ඔප්පු කළ හැකි කුරිරු හා විනාශකාරී ධර්මතාවයකි. කෙසේ වෙතත්, සියලු බයිබලානුකුල ඡේද මෙන්, මෙම උපමාව යම් සන්දර්භයක පවතින අතර එය නිවැරදිව තේරුම් ගත හැක්කේ මෙම සන්දර්භය තුළ පමණි. තනි පදයක ධර්මයක් තිබීම සැමවිටම නරක ය ...

සැමට දයාව

ශෝක දිනයේදී, 1 වෙනිදා4. 2001 සැප්තැම්බර් වන දින, ඇමරිකාවේ සහ වෙනත් රටවල පල්ලිවලට රැස්ව සිටි ජනයා, සැනසිල්ලේ, දිරිගැන්වීමේ, බලාපොරොත්තුවේ වචන අසන්නට වූහ. කෙසේ වෙතත්, ශෝකයට පත් ජාතියට බලාපොරොත්තුවක් ගෙන ඒමේ ඔවුන්ගේ අභිප්‍රායට පටහැනිව, ගතානුගතික ක්‍රිස්තියානි පල්ලි නායකයින් ගණනාවක් බලාපොරොත්තු සුන්වීම, අධෛර්යය සහ භීතිය අවුස්සන පණිවිඩයක් නොදැනුවත්වම පතුරුවා හැර ඇත. ප්‍රහාරයට සමීප වූ පුද්ගලයින්ට මෙය අදාළ වේ ...

යේසුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන්නේ කවදාද?

යේසුස් ඉක්මනින්ම නැවත එනවාට ඔබ කැමතිද? අප අවට දකින දුක්ඛිත හා දුෂ්ටකමේ අවසානය සහ යෙසායා පුරෝකථනය කළ පරිදි දෙවියන් වහන්සේ කාලයක් උදා කරනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුව: "මාගේ මුළු ශුද්ධ කන්දෙහි දුෂ්ටකමක් හෝ හානියක් නොවන්නේය. මක්නිසාද මුහුද ජලයෙන් වැසී තිබෙන්නාක්මෙන් දේශය ස්වාමීන්වහන්සේගේ දැනුමෙන් පිරී තිබේද? (යෙසා 11,9) නව ගිවිසුමේ ලේඛකයින් ජීවත් වූයේ යේසුස්ගේ දෙවන පැමිණීම අපේක්ෂාවෙන්, ඔහු ඔවුන්ව පිටතට ගෙන ඒම සඳහා…

ජේසුස් වහන්සේගේ උත්ථාන මංගල්‍යය

ඔහුගේ ආශාව, මරණය සහ නැවත නැඟිටීමෙන් පසු දින හතළිහක් යේසුස් තම ගෝලයන්ට නැවත නැවතත් ජීවමාන බව පෙන්වීය. විකෘති ස්වරූපයකින් උත්ථාන වූ තැනැත්තා ලෙස වසා ඇති දොරවල් පිටුපස පවා යේසුස්ගේ පෙනුම කිහිප වතාවක්ම අත්විඳීමට ඔවුන්ට හැකි විය. ඔවුන්ට ඔහුව ස්පර්ශ කිරීමට සහ ඔහු සමඟ කෑමට අවසර දෙන ලදී. ඔහු ඔවුන්ට කතා කළේ දෙවිගේ රාජ්‍යය ගැනත් දෙවි තම රාජ්‍යය පිහිටුවා ඔහුගේ කාර්යය සම්පූර්ණ කළ විට එය කෙබඳු වේවිද කියාත්ය. මේ…

සදාකාලිකත්වය පිළිබඳ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය

එය ප්‍රොක්සිමා සෙන්ටෝරි නම් පෘථිවියට සමාන ග්‍රහලෝකයක් සොයා ගැනීම ගැන ඇසූ විට විද්‍යා ප්‍රබන්ධ චිත්‍රපටයක යමක් වැනි දර්ශන මට මතක් විය. මෙය රතු ස්ථාවර තාරකාවක් වන ප්‍රොක්සිමා සෙන්ටෝරි කක්ෂයේ ය. කෙසේ වෙතත්, අප එහි පිටසක්වළ ජීවීන් සොයා ගනු ඇතැයි සිතිය නොහැක (කිලෝමීටර් ට්‍රිලියන 40 ක දුරින්!). කෙසේ වෙතත්, මිනිසුන් නිතරම තමන්ගෙන්ම විමසනු ඇත අපට පිටතින් මිනිසාට සමාන ජීවිතයක් තිබේද ...

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම

ඔහු පොරොන්දු වූ පරිදි, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ සිටින සියලු ජනයා විනිශ්චය කිරීමට සහ පාලනය කිරීමට යේසුස් ක්‍රිස්තුස් නැවත පොළොවට පැමිණෙනු ඇත. ඔහුගේ දෙවන බලය හා තේජස දිස්වනු ඇත. මෙම සිදුවීම සාන්තුවරයන්ගේ නැවත නැඟිටීම හා විපාකය ගෙන එයි. (ජෝන් 14,3; එපිෆනි 1,7; මතෙව් 24,30; 1. තෙසලෝනික 4,15-17; එළිදරව් 22,12) ක්රිස්තුස් නැවත පැමිණෙයිද? ඔබ සිතන්නේ ලෝක වේදිකාවේ සිදු විය හැකි විශාලතම සිදුවීම කුමක්ද?...

අනාගතය

අනාවැකි මෙන් කිසිවක් විකුණන්නේ නැත. එය ඇත්තයි. පල්ලියකට හෝ අමාත්‍යාංශයකට මෝඩ දේවධර්මයක්, අමුතු නායකයෙක් හා හාස්‍යජනක ලෙස දැඩි නීති තිබිය හැකි නමුත්, ඔවුන්ට ලෝකයේ සිතියම්, කතුර යුගලයක් සහ පුවත්පත් ගොඩක් තිබේ. ඔහුම, එවිට මිනිසුන් ඔවුන්ට මුදල් බාල්දි යවන බව පෙනේ. මිනිසුන් නොදන්නා දේට බිය වන අතර ඔවුන් දන්නවා ...

යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානය හා නැවත පැමිණීම

අපෝස්තුළුවරුන්ගේ ක්‍රියාවල 1,9 අපට මෙසේ කියනු ලැබේ, "ඔහු මෙය පැවසූ විට, ඔහු දර්ශනය වූ අතර, වලාකුළක් ඔහුව ඔවුන්ගේ ඇස් ඉදිරිපිටින් ඉවතට ගෙන ගියේය." මම මේ අවස්ථාවේදී සරල ප්‍රශ්නයක් ඇසීමට කැමතියි: ඇයි? යේසුස්ව මේ ආකාරයෙන් රැගෙන ගියේ ඇයි? නමුත් අපි එය ලබා ගැනීමට පෙර, අපි ඊළඟ පද තුන කියවා බලමු: "ඔවුන් ඔහු ස්වර්ගයට යන ආකාරය බලා සිටින විට, ඔවුන් සමඟ සුදු වස්ත්‍ර හැඳගත් දෙදෙනෙක් සිටගෙන සිටියහ. ඔවුන් කිව්වා: ඔබ මිනිසුන් ...

ස්වර්ගීය විනිශ්චයකරු

අප ජීවත් වන්නේ, ගෙතුම් සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ, සියල්ල මැවූ, සියල්ල මුදාගත් සහ කොන්දේසි විරහිතව අපට ප්‍රේම කරන තැනැත්තා තුළ බව අප තේරුම් ගත් විට (ක්‍රියා 12,32; කර්නල් 1,19-20; ජෝ 3,16-17), අපට "දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අප සිටින්නේ කොතැනද" යන්න පිළිබඳ සියලු බිය සහ කනස්සල්ල පසෙකලා, අපගේ ජීවිත තුළ උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය සහ මෙහෙයවීමේ බලය පිළිබඳ සහතිකය තුළ සැබවින්ම විවේක ගැනීමට පටන් ගත හැකිය. ශුභාරංචිය ශුභාරංචිය වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම එය තෝරාගත් කිහිප දෙනෙකුට පමණක් නොවේ,...

අනාවැකි තිබෙන්නේ ඇයි?

තමන් අනාගතවක්තෘවරයෙකු යැයි කියා ගන්නා හෝ ජේසුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමේ දිනය ගණනය කළ හැකි යැයි විශ්වාස කරන කෙනෙකු සැමවිටම සිටිනු ඇත. නොස්ට්‍රඩාමස්ගේ අනාවැකි ටෝරා වලට සම්බන්ධ කළ හැකි යැයි කියන රබ්බි කෙනෙකුගේ වාර්තාවක් මම මෑතකදී දුටුවෙමි. පෙන්තකොස්ත දවසේදී යේසුස් නැවත පැමිණෙන බව තවත් පුද්ගලයෙක් අනාවැකි පළ කළා 2019 සිදුවනු ඇත. බොහෝ අනාවැකි ලෝලීන් වර්තමාන ප්‍රවෘත්ති සහ බයිබලානුකුල අතර සම්බන්ධයක් ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි.

අවසානය නව ආරම්භයයි

අනාගතයක් නොතිබුනේ නම්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කිරීම මෝඩකමකි (1 කොරි5,19) අනාවැකි යනු ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ අත්‍යවශ්‍ය සහ ඉතා දිරිගන්වන කොටසකි. බයිබල් අනාවැකි අපට අතිශයින් බලාපොරොත්තු සහගත දෙයක් කියයි. තර්ක කළ හැකි විස්තර කෙරෙහි නොව ඇගේ මූලික පණිවිඩ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නේ නම් අපට ඇයගෙන් විශාල ශක්තියක් සහ ධෛර්යයක් ලබා ගත හැකිය. අනාවැකියේ අරමුණ අනාවැකිය යනු අවසානයක් නොවේ - එය ප්‍රකාශ කරයි...