ශුභාරංචිය

112 ශුභාරංචිය

ශුභාරංචිය යනු යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය තුළින් ගැළවීමේ ශුභාරංචියයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ පාප උදෙසා මිය ගිය බවත්, ඔහුව භූමදාන කරන ලද බවත්, ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව තුන්වෙනි දවසේදී උත්ථාන කරනු ලැබූ බවත්, පසුව ඔහුගේ ගෝලයන්ට දර්ශනය වූ බවත් පණිවිඩයයි. ශුභාරංචිය යනු යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ගැලවීමේ ක්‍රියාවලිය තුළින් අපට දේවරාජ්‍යයට ඇතුළු විය හැකි ශුභාරංචියයි. (1 කොරින්ති 15,1: 5-5,31; ක්‍රියා 24,46:48; ලූක් 3,16: 28,19-20; යොහන් 1,14:15; මතෙව් 8,12: 28,30-31; මාක් XNUMX: XNUMX-XNUMX; ක්‍රියා XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX - XNUMX )

ඇයි ඔබ ඉපදුණේ?

ඒවා සෑදී ඇත්තේ අරමුණක් සඳහායි! දෙවියන් වහන්සේ අප එක් එක්කෙනා මවා ඇත්තේ හේතුවක් ඇතුවයි - තවද උන් වහන්සේ අපට දී ඇති අරමුණට එකඟව ජීවත් වන විට අපි සතුටු වෙමු. මෙය කුමක්දැයි ඔබ දැනගත යුතුය.

ජීවිතය ගැන කුමක් දැයි බොහෝ දෙනෙකුට අවබෝධයක් නැත. ඔවුන් ජීවත් වන අතර ඔවුන් මියයන්නේ, යම් ආකාරයක අර්ථයක් සොයමින් සහ ඔවුන්ගේ ජීවිතයට අරමුණක් තිබේද, ඔවුන් අයිති කොහේද, මහා දේවල නියම අර්ථය තිබේදැයි කල්පනා කරති. ඔවුන් හොඳම බෝතල් එකතුව එකතු කර හෝ උසස් පාසලේ ජනප්‍රියතා සම්මානය දිනා ගන්නට ඇත, නමුත් ඉතා ඉක්මණින් තරුණ සැලසුම් සහ සිහින වාෂ්ප වී ඇත්තේ මඟ හැරුණු අවස්ථා, අසාර්ථක සබඳතා හෝ අසංඛ්‍යාත "පමණක් නම්" හෝ "තිබිය හැකි දේ" විය ".

බොහෝ අය මුදල්, ලිංගිකත්වය, බලය, ගෞරවය හෝ ජනප්‍රියත්වය යන කෙටි කාලීන තෘප්තියෙන් ඔබ්බට නිශ්චිත අරමුණක් හෝ අර්ථයක් නොමැතිව හිස්, තෘප්තිමත් ජීවිත ගත කරති, විශේෂයෙන් ම මරණයේ අන්ධකාරය ළඟා වන විට. නමුත් ජීවිතය ඊට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි විය හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේ අප සෑම කෙනෙකුටම බොහෝ දේ ලබා දෙන බැවිනි. උන් වහන්සේ අපට ජීවිතයේ සැබෑ අරුත හා අරුත ලබා දෙයි - උන් වහන්සේ අපව බවට පත්කිරීමේ ප්‍රීතිය.

1 වන කොටස: මිනිසා දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් සාදන ලදි

Das erste Kapitel der Bibel sagt uns, dass Gott die Menschen «nach seinem Bilde» geschaffen hat (1. Mose 1,27). Männer und Frauen wurden «nach dem Bilde Gottes geschaffen» (gleicher Vers).

නිසැකවම, අප දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් උස හෝ බර හෝ සමේ වර්ණය අනුව සාදනු නොලැබේ. දෙවියන් වහන්සේ ආත්මය මිස මැවූ ජීවියෙකු නොවේ, අප පදාර්ථයෙන් සෑදී ඇත. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍යයා තම ස්වරූපයෙන් මවා ඇත, එයින් අදහස් කරන්නේ උන් වහන්සේ අපව අත්‍යවශ්‍ය ආකාරවලින් උන් වහන්සේට සමාන කළ බවය. අපට ආත්ම විශ්වාසයක් ඇත, අපට සන්නිවේදනය, සැලසුම් කිරීම, නිර්මාණාත්මකව සිතීම, සැලසුම් කිරීම සහ ගොඩනැගීම, ගැටලු විසඳීම සහ ලෝකයේ යහපත සඳහා බලවේගයක් විය හැකිය. අපිට ආදරේ කරන්න පුළුවන්.
 

Wir sollen «nach Gott geschaffen werden, in wahrer Gerechtigkeit und Heiligkeit» (Epheser 4,24). Doch oft sind Menschen gerade in dieser Hinsicht überhaupt nicht Gott ähnlich. In der Tat, können Menschen oft ziemlich gottlos sein. Trotz unserer Gottlosigkeit jedoch gibt es gewisse Dinge, auf die wir uns verlassen können. Einmal, dass Gott in seiner Liebe zu uns immer treu sein wird.

කදිම උදාහරණයක්

Das Neue Testament hilft uns zu verstehen, was es bedeutet, nach dem Bilde Gottes geschaffen zu sein. Der Apostel Paulus sagt uns, dass Gott uns in etwas umformt, das perfekt und gut ist – in das Bild Jesu Christi. «Denn die er ausersehen hat, die hat er auch vorherbestimmt, dass sie gleich sein sollten dem Bild seines Sohnes, damit dieser der Erstgeborene sei unter vielen Brüdern» (Römer 8,29). Mit anderen Worten, Gott hatte von Anbeginn an die Absicht, dass wir wie Jesus, dem Sohn Gottes im Fleisch werden sollten.

Paulus sagt, dass Jesus selber «das Ebenbild Gottes ist» (2. Korinther 4,4). «Er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes» (Kolosser 1,15). Er ist das perfekte Beispiel dessen, wozu wir geschaffen wurden. Wir sind Gottes Kinder in seiner Familie und wir schauen auf Jesus, Gottes Sohn, um zu sehen, was das bedeutet.

Einer der Jünger Jesu fragte ihn: «Zeige uns den Vater» (Johannes 14,8). Jesus erwiderte: «Wer mich sieht, der sieht den Vater» (V. 9). Mit anderen Worten, Jesus sagt: Was ihr wirklich über Gott wissen müsst, könnt ihr in mir sehen.

Er spricht nicht über Hautfarbe, Kleidungsstile oder die Fähigkeiten eines Zimmermanns – er spricht über Geist, Einstellung und Handlungen. Gott ist Liebe, schrieb Johannes (1Johannes 4,8), und Jesus zeigt uns, was Liebe ist, und wie wir als Menschen, die in sein Ebenbild umgestaltet werden, lieben sollen.

Da Menschen nach dem Bilde Gottes gemacht wurden, und Jesus das Ebenbild Gottes ist, ist es kein Wunder, dass Gott uns in das Ebenbild Jesu formt. Er soll in uns «Gestalt» annehmen (Galater 4,19). Unser Ziel ist es, «zum vollkommenen Mass der Fülle Christi zu gelangen» (Epheser 4,13). Während wir in Jesu Bild umgestaltet werden, wird das Bild Gottes in uns wiederhergestellt, und wir werden das, wozu wir geschaffen wurden.

Vielleicht sind Sie jetzt Jesus nicht sehr ähnlich. Das ist okay. Gott weiss bereits darüber Bescheid, und das ist der Grund, weshalb er mit Ihnen arbeitet. Wenn Sie es ihm erlauben, wird er Sie ändern – Sie verwandeln – damit Sie mehr und mehr wie Christus werden (2. Korinther 3,18). Es braucht Geduld – aber der Prozess erfüllt das Leben mit Bedeutung und Zweck.

දෙවියන් වහන්සේ ඒ සියල්ල ක්ෂණිකව නොකරන්නේ ඇයි? මක්නිසාද යත්, ඔබ විය යුතු යැයි ඔහු පවසන සැබෑ, සිතීමේ සහ ආදරණීය පුද්ගලයා එය සැලකිල්ලට නොගන්නා බැවිනි. මනස හා හදවත වෙනස් කිරීම, දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරී ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමට ගත් තීරණය, යම් වීථියක ඇවිදීමට ගත් තීරණය මෙන් මොහොතක් ගතවනු ඇත. නමුත් පාර දිගේ සැබෑ ගමනට කාලය ගත වන අතර බාධක හා දුෂ්කරතා වලින් පිරී තිබිය හැකිය. එලෙසම, පුරුදු, හැසිරීම් සහ ආකල්ප වෙනස් කිරීමට කාලය ගතවේ.

දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ප්‍රේම කරන අතර ඔබ ඔහුට ප්‍රේම කරනවාට ඔහු කැමතියි. නමුත් ආදරය යනු ආදරය යනු නිදහස් කැමැත්ත ලබා දුන් විට මිස ඉල්ලන විට නොවේ. බලහත්කාරයෙන් ආදරය යනු කිසිසේත් ආදරය නොවේ.

එය හොඳ අතට හැරේ

Gottes Zweck für Sie ist nicht nur wie Jesus vor 2000 Jahren zu sein – sondern auch so zu sein, wie er jetzt ist – auferstanden, unsterblich, erfüllt mit Herrlichkeit und Macht! Er wird «unseren nichtigen Leib verwandeln, dass er gleich werde seinem verherrlichten Leibe nach der Kraft, mit der er sich alle Dinge untertan machen kann» (Philipper 3,21). Wenn wir mit Christus in diesem Leben vereinigt worden sind, «so werden wir ihm auch in der Auferstehung gleich sein» (Römer 6,5). «Wir werden ihm gleich sein» versichert uns Johannes (1Johannes 3,2).

Wenn wir Gottes Kinder sind, schreibt Paulus, dann können wir sicher sein, «dass wir auch mit ihm zur Herrlichkeit erhoben werden» (Römer 8,17). Wir werden eine Herrlichkeit empfangen wie sie Jesus hat – Leiber, die unsterblich sind, die nie verfallen, Leiber, die geistlich sind. Wir werden auferstehen in Herrlichkeit, wir werden auferstehen in Kraft (1. Korinther 15,42-44). «Und wie wir getragen haben das Bild des irdischen, so werden wir auch tragen das Bild des himmlischen» – wir werden wie Christus sein! (V. 49).

මහිමයට හා අමරණීයභාවයට ඔබ කැමතිද? දෙවියන් වහන්සේ ඔබව මැව්වේ මේ සඳහායි! එය ඔහු ඔබට දීමට කැමති පුදුමාකාර ත්‍යාගයකි. එය සිත් ඇදගන්නාසුළු හා පුදුමාකාර අනාගතයක් වන අතර එය ජීවිතයට අර්ථයක් සහ අරුතක් ලබා දෙයි.

Wenn wir das Endresultat sehen, dann macht der Prozess, in dem wir uns jetzt befinden, mehr Sinn. Die Schwierigkeiten, Prüfungen und Schmerzen im Leben sowie auch die Freuden, machen mehr Sinn, wenn wir wissen, worum es im Leben geht. Wenn wir wissen, welche Herrlichkeit wir erhalten werden, sind die Leiden in diesem Leben leichter zu ertragen (Römer 8,28). Gott hat uns ausserordentlich grosse und kostbare Verheissungen gegeben.

මෙහි ගැටලුවක් තිබේද?

නමුත් විනාඩියක් ඉන්න, ඔබ සිතනු ඇත. ඒ වගේ මහිමයට සහ බලයට මම කවදාවත් හොඳ වෙන්නේ නැහැ. මම සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙක් පමණයි. ස්වර්ගය පරිපූර්ණ ස්ථානයක් නම්, මම එහි අයිති නැත. මගේ ජීවිතය අවුල් වෙලා.

ඒක හරි - දෙවියන් දන්නවා, නමුත් එය ඔහුව නවත්වන්නේ නැහැ. ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් සැලසුම් කර ඇති අතර, ඔහු දැනටමත් එවැනි ගැටළු සකස් කර ඇති බැවින් ඒවා විසඳා ගත හැකිය. සෑම කෙනෙකුම කාරණය අවුල් කර ඇති නිසා; සෑම කෙනෙකුගේම ජීවිතය අවුල් වී ඇති අතර කිසිවෙකු මහිමයට හා බලයට සුදුසු නොවේ.

නමුත් පව්කාර මිනිසුන්ව ගලවා ගන්නේ කෙසේදැයි දෙවියන් වහන්සේ දනී - ඔවුන් කොපමණ වාර ගණනක් අවුල් කළත්, ඔවුන්ව ගලවා ගන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දනී.

දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්ම කේන්ද්‍රගත වී ඇත්තේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේය. ඔහු අප වෙනුවට පව් රහිත වූ අතර අප වෙනුවට අපගේ පාප වෙනුවෙන් දුක් වින්දා. ඔහු දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපව නියෝජනය කරන අතර අපට ඔහුගෙන් එය පිළිගැනීමට අවශ්‍ය නම් සදාකාල ජීවනය නමැති ත්‍යාගය අපට ලබා දෙයි.

2 වන කොටස: දෙවියන්ගේ ත්‍යාගය

අප සියල්ලන්ම අසමත් වන බව පාවුල් පවසයි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය නිසා අප ධර්මිෂ් been කරනු ලැබ ඇත. එය තෑග්ගක්! අපට එය ලැබිය නොහැක - දෙවියන් වහන්සේ එය අපට ලබා දෙන්නේ උන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් හා දයාවෙන්.

තනිවම ජීවිතයෙන් සමුගත හැකි පුද්ගලයින්ට ගැලවීම අවශ්‍ය නොවේ - ගැලවීම ලැබිය යුත්තේ කරදරයට පත්ව සිටින අයයි. ජීවිතාරක්ෂකයන් විසින් පිහිනීමට හැකි පුද්ගලයින් “බේරා ගන්නේ නැත” - ඔවුන් දියේ ගිලී සිටින මිනිසුන් බේරා ගනී. අධ්‍යාත්මිකව අපි සියල්ලෝම දියේ ගිලී සිටිමු. අපෙන් කිසිවෙකු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පරිපූර්ණත්වයට ළං නොවන අතර, එය නොමැතිව අප මළවුන් තරම් යහපත් ය.

බොහෝ අය සිතන්නේ අප දෙවියන් වහන්සේට “ප්‍රමාණවත්” විය යුතු බවයි. “ඔබ ස්වර්ගයට යනු ඇතැයි හෝ දේවරාජ්‍යය තුළ ඔබට සදාකාල ජීවනය ලැබේ යැයි විශ්වාස කිරීමට හේතුව කුමක්ද? බොහෝදෙනෙක් මෙසේ පිළිතුරු දෙති. “මම හොඳ කෙනෙක් නිසා. මම මේ හෝ ඒ දේ කළා. ”

සත්‍යය නම්, පරිපූර්ණ ලෝකයක ස්ථානයක් ලැබීමට අප කොතරම් යහපත් දේ කළත්, අප අසම්පූර්ණ බැවින් කිසි විටෙකත් “ප්‍රමාණවත්” නොවනු ඇත. අප අසමත් වී ඇත, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාවෙන්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් අප උදෙසා කළ දෙයින් අපව ධර්මිෂ් made කරනු ලැබේ.

යහපත් ක්‍රියාවලින් නොවේ

Gott hat uns gerettet, sagt die Bibel «nicht nach unseren Werken, sondern nach seinem Ratschluss und seiner Gnade» (2. Timotheus 1,9). Er machte uns selig nicht um der Werke der Gerechtigkeit willen, die wir getan hatten, sondern nach seiner Barmherzigkeit» (Titus 3,5).

අපගේ ක්‍රියා ඉතා හොඳ වුවත්, දෙවියන් වහන්සේ අපව ගළවන්නේ ඒ නිසා නොවේ. අප ගැලවීම ලැබිය යුත්තේ අපගේ යහපත් ක්‍රියා අපව ගලවා ගැනීමට ප්‍රමාණවත් නොවන බැවිනි. අපට දයාව හා කරුණාව අවශ්‍ය වන අතර දෙවියන් වහන්සේ අපට එය ලබා දෙන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙනය.

යහපත් හැසිරීම තුළින් අපට සදාකාල ජීවනය ලබා ගත හැකි නම්, දෙවියන් වහන්සේ අපට එය කෙසේ පැවසුවාද? ආ ments ා පිළිපැදීමෙන් අපට සදාකාල ජීවනය ලැබිය හැකි නම්, දෙවි එය එසේ කරනු ඇතැයි පාවුල් පවසයි.

«Denn nur wenn ein Gesetz gegeben wäre, das lebendig machen könnte, käme die Gerechtigkeit wirklich aus dem Gesetz» (Galater 3,21). Aber das Gesetz kann uns kein ewiges Leben geben – sogar wenn wir es halten könnten.

«Denn wenn die Gerechtigkeit durch das Gesetz kommt, so ist Christus vergeblich gestorben» (Galater 2,21). Wenn Menschen sich ihr Heil erarbeiten könnten, dann würden wir keinen Erlöser benötigen, um uns zu retten. Es wäre für Jesus nicht nötig gewesen, zur Erde zu kommen, oder zu sterben und wieder auferweckt zu werden.

Aber Jesus kam gerade zu diesem Zweck auf die Erde – um für uns zu sterben. Jesus sagte, dass er kam, «um sein Leben zu einer Erlösung für viele zu geben» (Matthäus 20,28). Sein Leben war die Zahlung eines Lösegeldes, das gegeben wurde, um uns zu befreien und zu erlösen. Die Bibel zeigt wiederholt, dass «Christus für uns starb», und dass er «für unsere Sünden» starb (Römer 5,6-8; 2. Korinther 5,14; 15,3; Gal
1,4; 2 තෙසලෝනික 5,10:XNUMX).

“පාපයේ කුලිය මරණයයි” නමුත් රෝම 6,23: XNUMX හි පාවුල් පවසයි. “නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව අපගේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් යේසුස් තුළ සදාකාල ජීවනයයි”. අපි මරණයට සුදුසුයි, නමුත් අප ගැලවීම ලබන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ කරුණාවෙන්. අප පරිපූර්ණ නොවන බැවින් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ජීවත් වීමට අපට සුදුසු නැත, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අපව ගළවන්නේ උන් වහන්සේගේ පුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙනය.

ගැලවීම පිළිබඳ විස්තර

අපගේ ගැලවීම බයිබලය බොහෝ ආකාරවලින් පැහැදිලි කරයි - සමහර විට එය මූල්‍යමය යෙදුම් භාවිතා කරයි, සමහර විට එය පරිත්‍යාගයට, පවුලට හෝ මිතුරන්ට අදාළ වචන භාවිතා කරයි.

Der finanzielle Begriff drückt aus, dass er den Preis zahlte, um uns zu befreien. Er nahm die Strafe (den Tod), den wir verdienten auf sich, und zahlte die Schuld, die wir schuldig waren. Er nimmt unsere Sünde und unseren Tod und gibt uns im Gegenzug seine Gerechtigkeit und sein Leben.

Gott akzeptiert Jesu Opfer für uns (schliesslich ist er derjenige, der Jesus sandte, um es zu geben), und er akzeptiert Jesu Gerechtigkeit für uns. Daher sind wir, die wir uns einst Gott widersetzten, jetzt seine Freunde (Römer 5,10).

«Auch euch, die ihr einst fremd und feindlich gesinnt wart in bösen Werken, hat er nun versöhnt durch den Tod seines sterblichen Leibes, damit er euch heilig und untadelig und makellos vor sein Angesicht stelle» (Kolosser 1,21-22).

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මරණය නිසා අපි දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ශුද්ධ වෙමු. දෙවියන් වහන්සේගේ පොතේ, අපි විශාල ණය සිට විශාල ණය දක්වා ගියෙමු - අප කළ දේ නිසා නොව, දෙවියන් වහන්සේ කළ දේ නිසා ය.

Gott nennt uns nun seine Kinder – er hat uns adoptiert (Epheser 1,5). «Wir sind Gottes Kinder» (Römer 8,16). Und dann beschreibt Paulus die wunderbaren Resultate unserer Adoption: «Sind wir aber Kinder, so sind wir auch Erben, nämlich Gottes Erben und Miterben Christi» (V. 17). Das Heil wird als ein Erbe beschrieben. «Er hat euch tüchtig gemacht hat zu dem Erbteil der Heiligen im Licht» (Kolosser 1,12).

දෙවියන් වහන්සේගේ ත්‍යාගශීලිත්වය නිසා, උන්වහන්සේගේ කරුණාව නිසා අපට ධනයක් උරුම වනු ඇත - අපි විශ්වය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ බෙදා ගන්නෙමු. නැතහොත්, ඔහු එය අප සමඟ බෙදාගනු ඇත්තේ අප කිසිවක් කළ නිසා නොව, ඔහු අපට ආදරය කරන නිසාත් එය අපට දීමට කැමති නිසාත් ය.

ඇදහිල්ලෙන් ලැබුණි

Jesus hat uns qualifiziert; er hat nicht nur die Strafe für unsere Sünde bezahlt, sondern für die Sünden aller Menschen (1Johannes 2,2). Aber viele Menschen verstehen das noch nicht. Vielleicht haben diese Menschen die Botschaft des Heils noch nicht gehört, oder sie hörten eine entstellte Version, die für sie keinen Sinn machte. Aus irgendeinem Grunde haben sie der Botschaft nicht geglaubt.

එය හරියට යේසුස් ඔවුන්ගේ ණය ගෙවූ විට, ඔවුන්ට විශාල බැංකු ගිණුමක් දුන් විට, නමුත් ඔවුන් ඒ ගැන අසා නැත, නැතහොත් එය විශ්වාස නොකරයි, නැතහොත් ඔවුන් කිසිසේත්ම ණය ඇති බව ඔවුන් සිතන්නේ නැත. නැතහොත් එය හරියට යේසුස් විශාල සාදයක් විසි කරන විට හා ඔහු ඔවුන්ට ටිකට් පතක් ලබා දෙන අතර සමහර අය නොපැමිණීමට තීරණය කරයි.

නැතහොත් ඔවුන් අපිරිසිදු වැඩ කරන වහලුන් වන අතර, යේසුස් පැමිණ “මම ඔබේ නිදහස මිල දී ගත්තා” යැයි පවසයි. සමහර අයට මෙම පණිවිඩය ඇසෙන්නේ නැත, සමහරු එය විශ්වාස නොකරති, සමහරු නිදහස යනු කුමක්දැයි සොයා ගැනීමට වඩා කුණු වල රැඳී සිටිති. නමුත් තවත් සමහරු පණිවිඩය අසති, ඔවුන් විශ්වාස කරති, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ නව ජීවිතයක් කෙබඳු වේදැයි බැලීමට කුණු කන්දෙන් එළියට එති.

Die Botschaft des Heils wird durch Glauben empfangen – indem man Jesus vertraut, indem man ihm beim Wort nimmt, indem man der guten Nachricht glaubt. «Glaube an den Herrn Jesus, so wirst du und dein Haus selig» [gerettet] (Apostelgeschichte 16,31). Das Evangelium wird für «alle, die daran glauben», wirksam (Römer 1,16). Wenn wir nicht an die Botschaft glauben, wird sie uns nicht viel nützen.

ඇත්ත වශයෙන්ම, යේසුස් ගැන යම් යම් කරුණු විශ්වාස කරනවාට වඩා ඇදහිල්ලට වැඩි යමක් ඇත. කරුණු අප කෙරෙහි නාටකාකාර ලෙස බලපායි - අප අපගේම ස්වරූපයෙන් අප විසින් නිර්මාණය කරන ලද ජීවිතයෙන් හැරී ඒ වෙනුවට අපව උන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් මැවූ දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරවිය යුතුය.

අප පව්කාරයන් බවත්, සදාකාල ජීවනය සඳහා අපට අයිතියක් නැති බවත්, ක්‍රිස්තුස් සමඟ සම උරුමක්කාරයන් වීමට අප සුදුසු නැති බවත් පිළිගත යුතුය. අප කිසි විටෙකත් ස්වර්ගයට “ප්‍රමාණවත්” නොවන බව අප පිළිගත යුතුය - තවද යේසුස් අපට දෙන ටිකට්පත සාදයට පැමිණීමට තරම් හොඳ බව අප විශ්වාස කළ යුතුය. උන්වහන්සේගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම තුළ අපගේ ආත්මික ණය ගෙවීමට ඔහු ප්‍රමාණවත් දේ කළ බව අප විශ්වාස කළ යුතුය. ඔහුගේ දයාව හා කරුණාව කෙරෙහි අප විශ්වාසය තැබිය යුතු අතර ඇතුළට යාමට වෙනත් මාර්ගයක් නොමැති බව පිළිගත යුතුය.

නොමිලේ පිරිනැමීමක්

අපගේ සාකච්ඡාවේදී ජීවිතයේ අරුත වෙත ආපසු යමු. දෙවියන් වහන්සේ පවසන්නේ උන් වහන්සේ අපව මැව්වේ යම් අරමුණක් සඳහා බවත්, එම අරමුණ අප උන් වහන්සේ හා සමාන වීම බවත්ය. අපි දෙවියන් වහන්සේගේ පවුල, යේසුස්ගේ සහෝදර සහෝදරියන් සමඟ එක්විය යුතු අතර පවුලේ වාසනාවෙන් කොටසක් ලැබෙනු ඇත! එය පුදුමාකාර අරමුණක් සහ පුදුමාකාර පොරොන්දුවක්.

Aber wir haben unseren Teil nicht getan. Wir sind nicht so gut wie Jesus gewesen – d.h. wir sind nicht perfekt gewesen. Was bringt uns dann zur Annahme, dass wir auch den anderen Teil des «Geschäftes» erhalten werden – ewige Herrlichkeit? Die Antwort ist, dass wir Gott vertrauen müssen, dass er so barmherzig und voller Gnade ist, wie er behauptet. Er hat uns zu diesem Zweck gemacht, und er wird diesen Zweck ausführen! Wir können zuversichtlich sein, sagt Paulus, dass «der in euch angefangen hat das gute Werk, der wird’s auch vollenden bis an den Tag Christi Jesu» (Philipper 1,6).

Jesus hat den Preis bezahlt und das Werk getan, und seine Botschaft – die Botschaft der Bibel – ist, dass unser Heil durch das kommt, was er für uns getan hat. Erfahrung (sowie die Heilige Schrift) sagt, dass wir uns nicht auf uns selber verlassen können. Unsere einzige Hoffnung auf Heil, auf Leben, das zu werden, wozu Gott uns gemacht hat, besteht darin, auf Christus zu vertrauen. Wir können wie Christus werden, weil er, der all unsere Fehler und unser Versagen kennt, sagt, dass er es ausführen wird!

ක්රිස්තුස් වහන්සේ නොමැතිව, ජීවිතය අර්ථ විරහිත ය - අප කුණු වල සිරවී ඇත. නමුත් යේසුස් අපට කියනවා ඔහු අපේ නිදහස මිල දී ගෙන ඇති බවත්, අපව පවිත්‍ර කළ හැකි බවත්, සාදයට නොමිලේ ටිකට් පතක් සහ පවුලේ දේපළ සඳහා පූර්ණ අයිතිය ලබා දෙන බවත්. අපට මෙම දීමනාව පිළිගත හැකිය, නැතහොත් අපට එය බැහැර කර අවුලෙන් ඉවත් විය හැකිය.

3 වන කොටස: භෝජන සංග්රහයට ඔබට ආරාධනා කර ඇත!

යේසුස් රෝම අධිරාජ්‍යයේ නොවැදගත් කොටසක නොවැදගත් ගමක වඩු කාර්මිකයෙකු මෙන් විය. නමුත් දැන් ඔහු මෙතෙක් ජීවත් වූ වැදගත්ම පුද්ගලයා ලෙස සැලකේ. ඔහු තම ජීවිතය අන් අයට සේවය කිරීම සඳහා අතහැර දැමූ බව නොඇදහිලිවන්තයන් පවා පිළිගන්නා අතර, මෙම ආත්ම පරිත්‍යාගශීලී ප්‍රේමය මිනිස් ආත්මයේ ගැඹුරට ළඟා වී අප තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය ස්පර්ශ කරයි.

පැවැත්මට ඇලී සිටින තමන්ගේම දෑත් අතහැර දමා එය දේවරාජ්‍යයේ ජීවිතයට අනුගමනය කිරීමට කැමති විට මිනිසුන්ට සැබෑ හා පූර්ණ ජීවිතයක් සොයා ගත හැකි බව ඔහු ඉගැන්වීය.
«Wer sein Leben verliert um meinetwillen, der wird’s finden» (Matthäus 10,39).

අර්ථ විරහිත ජීවිතයක්, කලකිරවන ජීවිතයක් හැර අපට අහිමි වීමට කිසිවක් නැත. යේසුස් අපට සදාකාලික, ප්‍රීතිමත්, ප්‍රීතිමත් හා පිරී ඉතිරී යන ජීවිතයක් ලබා දෙයි. උඩඟුකම හා කනස්සල්ල අත්හරින්න කියා ඔහු අපට ආරාධනා කරන අතර, අපගේ හදවත් තුළ අභ්‍යන්තර සාමය හා ප්‍රීතිය ලබා ගනී.

යේසුස්ගේ මාර්ගය

උන්වහන්සේගේ මහිමයට එක්වන ලෙස යේසුස් අපට ආරාධනා කරයි - නමුත් මහිමයට යන ගමනට අන් අයට වඩා මනාප ලබා දීමට නිහතමානිකම අවශ්‍ය වේ. මේ ජීවිතයේ දේවල් කෙරෙහි අපගේ ග්‍රහණය ලිහිල් කර යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ ග්‍රහණය දැඩි කළ යුතුය. අපට නව ජීවිතයක් අවශ්‍ය නම්, පැරණි දේ අත්හැරීමට අප සූදානම් විය යුතුය.

අපව යේසුස් හා සමාන විය. නමුත් අපි ගෞරවනීය වීරයෙකු පිටපත් කිරීම පමණක් නොවේ. ක්රිස්තියානි ධර්මය යනු ආගමික චාරිත්ර හෝ ආගමික පරමාදර්ශ ගැන නොවේ. එය දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය, මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ඔහු දක්වන පක්ෂපාතිත්වය සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ මිනිස් ස්වරූපයෙන් දැකගත හැකි ඔහුගේ ප්‍රේමය හා පක්ෂපාතිත්වය පිළිබඳවය.

යේසුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේ සිය වරප්‍රසාදය විදහා දක්වයි. ඔහු දන්නවා අපි කොතරම් උත්සාහ කළත්, අපි කවදාවත් තනියම හොඳ වෙන්නේ නැහැ. යේසුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේ අපට උපකාර කරයි; උන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන් යේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් එවන්නේ අප තුළ ජීවත් වීමටත්, අපව ඇතුළතින් වෙනස් කිරීමටත් ය. දෙවි අපව හැඩගස්වන්නේ ඔහු හා සමාන වීමටයි. අපි තනියම දෙවියන් මෙන් වීමට උත්සාහ නොකරමු.

Jesus bietet uns eine Ewigkeit der Freude an. Jede Person, als Kind in der Familie Gottes, hat einen Zweck und eine Bedeutung – ein Leben in Ewigkeit. Wir wurden für ewige Herrlichkeit gemacht, und der Weg zur Herrlichkeit ist Jesus, der selber der Weg, die Wahrheit und das Leben ist (Johannes 14,6).

Für Jesus bedeutete es ein Kreuz. Er ruft auch uns auf, uns diesem Teil der Reise anzuschliessen. «Da sprach er zu ihnen allen: Wer mir folgen will, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich täglich und folge mir nach» (Lukas 9,23). Aber auf das Kreuz erfolgte eine Auferstehung zur Herrlichkeit.

තනිකරම භෝජන සංග්රහයක්

In einigen Geschichten verglich Jesus das Heil mit einem Bankett. Im Gleichnis vom verlorenen Sohn gab der Vater eine Party für seinen abtrünnigen Sohn, der schliesslich nach Hause kam. «Bringt das gemästete Kalb und schlachtet's; lasst uns essen und fröhlich sein! Denn dieser mein Sohn war tot und ist wieder lebendig geworden; er war verloren und ist gefunden worden» (Lukas 15,23-24). Jesus erzählte die Geschichte, um den Punkt zu illustrieren, dass der ganze Himmel sich freut, wenn jemand sich zu Gott hinwendet (V. 7).

Jesus erzählte ein anderes Gleichnis über einen Menschen (der Gott darstellte), der ein «grosses Abendmahl bereitete und viele Gäste einlud» (Lukas 14,16). Aber überraschenderweise haben viele Menschen diese Einladung ignoriert. «Und sie fingen an alle nacheinander, sich zu entschuldigen» (V. 18). Einige waren besorgt um ihr Geld oder ihre Arbeit; andere waren durch familiäre Angelegenheiten abgelenkt (V. 18-20). So lud der Meister stattdessen arme Leute ein (V. 21).

එබැවින් එය ගැලවීම සමඟ ය. යේසුස් සෑම කෙනෙකුටම ආරාධනා කරයි, නමුත් සමහර අය ප්‍රතිචාර දැක්වීමට තරම් මේ ලෝකයේ දේවල් ගැන වැඩි උනන්දුවක් දක්වයි. නමුත් මුදල්, ලිංගිකත්වය, බලය සහ කීර්තියට වඩා වැදගත් දේවල් ඇති බව වටහා ගන්නා “දුප්පතුන්” යේසුස් වහන්සේගේ පූජාවේදී සැබෑ ජීවිතය සැමරීමට පැමිණීමට උනන්දු වෙති.

Jesus erzählte eine andere Geschichte, in der er das Heil mit einem Mann (der Jesus darstellt) vergleicht, der auf eine Reise ging. «Denn es ist wie mit einem Menschen, der ausser Landes ging: er rief seine Knechte und vertraute ihnen sein Vermögen an; dem einen gab er fünf Zentner Silber, dem andern zwei, dem dritten einen, jedem nach seiner Tüchtigkeit, und zog fort» (Matthäus 25,14-15). Das Geld könnte mehrere Dinge symbolisieren, die Christus uns gibt; betrachten wir es hier als Darstellung der Heilsbotschaft.

Nach einer langen Zeit kam der Meister zurück und verlangte Abrechnung. Zwei der Knechte zeigten, dass sie etwas mit dem Geld des Meisters erreicht hatten, und sie wurden belohnt: «Da sprach sein Herr zu ihm: Recht so, du tüchtiger und treuer Knecht, du bist über wenigem treu gewesen, ich will dich über viel setzen; geh hinein zu deines Herrn Freude!» (Lukas 15,22).

ඔබට ආරාධනා කර ඇත!

යේසුස් අපට ආරාධනා කරන්නේ ඔහුගේ සතුටෙහි හවුල් වීමටත්, දෙවියන් වහන්සේ අප උදෙසා ඇති සදාකාලික ප්‍රීතිය ඔහු සමඟ බෙදා ගැනීමටත්ය. ඔහු අපව කැඳවන්නේ ඔහු හා සමානව, අමරණීය, අනිත්‍ය, මහිමාන්විත හා පව් රහිත කෙනෙකු ලෙසය. අපට අද්භූත බලයක් ඇත. අප දැන් දන්නා දෙයට වඩා බොහෝ ශක්තියක්, බුද්ධියක්, නිර්මාණශීලිත්වයක්, බලය සහ ආදරය අපට ඇත.

අපට මෙය තනිවම කළ නොහැකිය - දෙවියන් වහන්සේ අප තුළ එය කිරීමට ඉඩ දිය යුතුය. අපිරිසිදුකමෙන් මිදීමට සහ ඔහුගේ භෝජන සංග්‍රහයට ඔහුගේ ආරාධනය අප පිළිගත යුතුය.

ඔහුගේ ආරාධනය පිළිගැනීම ගැන ඔබ සිතුවාද? එසේ නම්, ඔබ පුදුම සහගත ප්‍රති results ල එකවරම නොදකිනු ඇත, නමුත් ඔබේ ජීවිතය අනිවාර්යයෙන්ම නව අරුතක් හා අරමුණක් ලබා ගනී. ඔබට අර්ථයක් ලැබෙනු ඇත, ඔබ යන්නේ කොතැනටද සහ ඇයිද යන්න ඔබට වැටහෙනු ඇති අතර ඔබට නව ශක්තියක්, නව ධෛර්යයක් සහ මහත් සාමයක් ලැබෙනු ඇත.

සදාකාලික වන සාදයකට යේසුස් අපට ආරාධනා කරයි. ඔබ ආරාධනය පිළිගන්නවාද?

මයිකල් මොරිසන්


pdfශුභාරංචිය