ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම

128 දෙවෙනි ක්‍රිස්තුස්

ඔහු පොරොන්දු වූ පරිදි, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ සිටින සියලු ජනයා විනිශ්චය කිරීමට සහ පාලනය කිරීමට යේසුස් ක්‍රිස්තුස් නැවත පොළොවට පැමිණෙනු ඇත. ඔහුගේ දෙවන බලය හා තේජස දිස්වනු ඇත. මෙම සිදුවීම සාන්තුවරයන්ගේ නැවත නැඟිටීම හා විපාකය ගෙන එයි. (ජෝන් 14,3; එපිෆනි 1,7; මතෙව් 24,30; 1. තෙසලෝනික 4,15-17; එළිදරව් 22,12)

ක්රිස්තුස් නැවත පැමිණේවිද?

ලෝක වේදිකාවේ සිදුවිය හැකි විශාලතම සිදුවීම වනු ඇතැයි ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? තවත් ලෝක යුද්ධයක්? දරුණු රෝගයක් සඳහා ප්‍රතිකාරයක් සොයා ගැනීම? ලෝක සාමය, වරක් සහ සියල්ලටම? නැතහොත් පිටසක්වළ බුද්ධිය සමඟ සම්බන්ධ වන්නද? මිලියන සංඛ්‍යාත කිතුනුවන් සඳහා, මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සරල ය: මෙතෙක් සිදුවිය හැකි ලොකුම සිදුවීම නම් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමයි.

බයිබලයේ කේන්ද්‍රීය පණිවිඩය

සම්පූර්ණ බයිබලානුකුල කතාව අවධානය යොමු කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ගැලවුම්කරුවා සහ රජු ලෙස පැමිණීමයි. ඒදන් උයනේදී, අපගේ පළමු දෙමාපියන් පාපය තුළින් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඔවුන්ගේ සබඳතාව බිඳ දැමුවා. නමුත් මෙම අධ්‍යාත්මික බිඳවැටීම සුව කරන ගැලවුම්කරුවෙකුගේ පැමිණීම දෙවියන් වහන්සේ පුරෝකථනය කළේය. ආදම් සහ ඒව පාපයට ගෙන ගිය සර්පයා ගැන දෙවි පැවසුවේ මෙසේයි. ඔහු ඔබේ හිස පොඩි කරනු ඇත, ඔබ ඔහුගේ විලුඹට පිහියෙන් අනිනු ඇත »(1. Mose 3,15).

පාපය සහ මරණය මිනිසුන් කෙරෙහි බලපවත්වන පාපයේ බලය තලා දමන ("ඔබේ හිස පොඩි කරන්න") ගැලවුම්කරුවෙකුගේ බයිබලයේ ඇති මුල්ම අනාවැකිය මෙයයි. වශයෙන්? ගැලවුම්කරුවාගේ පරිත්‍යාගශීලී මරණය හරහා ("ඔබ ඔහුට විලුඹේ පිහියෙන් අනිනු ඇත"). යේසුස් ඔහුගේ පළමු පැමිණීමේදී මෙය සාක්ෂාත් කර ගත්තේය. යොහන් බව්තීස්ත ඔහුව හඳුනාගත්තේ "ලෝකයේ පාපය උසුලන දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා" (ජෝන් 1,29).

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පළමු පැමිණීමේදී දෙවියන් වහන්සේගේ අවතාරයේ වැදගත්කම බයිබලය හෙළි කරයි. යේසුස් දැන් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ජීවිත තුළට පැමිණෙන බව බයිබලය හෙළි කරයි. දෘශ්‍යමානව හා බලයෙන් උන් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන බව බයිබලය නිසැකවම පවසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, යේසුස් විවිධ ආකාර තුනකින් පැමිණේ.

යේසුස් දැනටමත් පැමිණ ඇත

ආදම් සහ ඒව පව් කර ලෝකයට මරණය ගෙන ආ නිසා මිනිසුන් වන අපට දෙවියන් වහන්සේගේ මිදීම - උන් වහන්සේගේ ගැලවීම අවශ්‍යයි. ජේසුස් වහන්සේ මේ ගැලවීම ගෙනාවේ අප වෙනුවට මිය යාමෙනි. පාවුල් කොලොස්සි භාෂාවෙන් ලිවීය 1,19-20: "මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ බොහෝ සෙයින් ඔහු තුළ වාසය කිරීමට සතුටු වූ අතර, ඔහු කුරුසිය මත ඔහුගේ රුධිරයෙන් සාමය ඇති කර ගැනීමෙන්, පොළොවේ හෝ ස්වර්ගයේ හෝ වේවා, ඔහු කරණකොටගෙන සියල්ල තමා සමඟ සමාදාන විය." යේසුස් ඒදන් උයනේ මුලින්ම ඇති වූ කැඩීම සුව කළේය. ඔහුගේ පරිත්‍යාගය තුළින් මනුෂ්‍යත්වය දෙවියන් වහන්සේ හා සමගි කළ හැක.

පැරණි ගිවිසුමේ අනාවැකි අනාගතයේදී දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය වෙත යොමු විය. නමුත් නව ගිවිසුම ආරම්භ වන්නේ යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමෙනි: "කාලය සම්පූර්ණ වී ඇත ... දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ළං වී ඇත" (මාර්ක් 1,14-15). රාජ්‍යයේ රජු වන යේසුස් මිනිසුන් අතරේ ඇවිද්දා! යේසුස් “පව් උදෙසා පූජාවක් ඔප්පු කළේය” (හෙබ්‍රෙව් 10,12) මීට වසර 2000කට පමණ පෙර යේසුස්වහන්සේගේ මනුෂ්‍යත්වය, උන්වහන්සේගේ ජීවිතය සහ දේවසේවයේ වැදගත්කම අප කිසිවිටක අවතක්සේරු නොකළ යුතුය.

යේසුස් ආවා. තව දුරටත් - යේසුස් දැන් එනවා

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන අයට ශුභාරංචියක් තිබේ: “ඔබත් ඔබේ අපරාධවලින් හා පාපවලින් මිය ගොස් සිටියා, ඔබ මේ ලෝකයේ ආකාරයටම කලින් ජීවත් වූවාය… නමුත් දයාවෙන් පොහොසත් දෙවියන් වහන්සේ ඔහු කෙරෙහි මහත් ප්‍රේමයක් ඇත. උන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කළ සේක, පාපයෙන් මිය ගිය, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ ජීවත් වූ අපට ද ප්‍රේම කළ සේක - කරුණාවෙන් ඔබ ගැළවී ඇත »(එපීස 2,1-2; 4-5).

දෙවියන් වහන්සේ දැන් අපව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ ආත්මිකව උත්ථාන කර ඇත! එතුමන්ගේ කරුණාවෙන් "ඔහු අප සමඟ අපව උත්ථාන කර, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ අපව ස්වර්ගයෙහි පිහිටුවූ සේක. මෙම කොටස යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ අනුගාමිකයන් ලෙස අපගේ වර්තමාන තත්වය විස්තර කරයි!

දෙවියන් වහන්සේ "උන්වහන්සේගේ මහත් දයාවට අනුව, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වීම තුළින් ජීවමාන බලාපොරොත්තුවක් සඳහා, ඔබට ස්වර්ගයේ තබා ඇති අමරණීය හා නිර්මල හා නොනැසී පවතින උරුමයක් වෙත නැවත ඉපදී ඇත" (1. පෙට්‍රස් 1,3-4). යේසුස් දැන් අප තුළ ජීවත් වේ (ගලාති 2,20) අපි ආධ්‍යාත්මිකව නැවත ඉපදී ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය දැකිය හැකිය (යොහන් 3,3).

දෙවිගේ රාජ්‍යය පැමිණෙන්නේ කවදාද කියා ඇසූ විට යේසුස් පිළිතුරු දුන්නේ මෙසේයි. බලන්න, මෙන්න එයයි! හෝ: එය තිබේ! මක්නිසාද යත්, බලන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ඔබ තුළ ය" (ලූක් 17,20-21). යේසුස් වහන්සේ පරිසිවරුන් මැද සිටි නමුත් ඔහු ජීවත් වන්නේ කිතුනුවන් තුළය. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ඔහුගේ පුද්ගලයා තුළට ගෙනාවා.

යේසුස් දැන් අප තුළ ජීවත් වන ආකාරයටම, ඔහු රාජ්‍යය ස්ථාපිත කරයි. යේසුස් වහන්සේ අප තුළ ජීවත්වීමට පැමිණීම, යේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේදී පොළොවේ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පිළිබඳ අවසාන එළිදරව්ව පුරෝකථනය කරයි.

නමුත් යේසුස් අප තුළ ජීවත් වන්නේ ඇයි? අපි මෙසේ සටහන් කරමු: “මක්නිසාද අනුග්‍රහය කරණකොටගෙන ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ඔබ ගැළවී ඇත, එය ඔබගෙන්ම නොවේ: එය දෙවියන්වහන්සේගේ දීමනාව මිස ක්‍රියාවලින් නොවේ. මක්නිසාද අපි යහපත් ක්‍රියා සඳහා ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ මවන ලද ඔහුගේ ක්‍රියාවයි, අපි ඒවා තුළ ගමන් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ කලින් සූදානම් කළෙමු »(එපීස. 2,8-10). දෙවියන් වහන්සේ අපව බේරාගත්තේ කරුණාවෙන් මිස අපගේම උත්සාහයෙන් නොවේ. නමුත් අපට ක්‍රියා තුළින් ගැලවීම උපයා ගත නොහැකි වුවද, දැන් අපට යහපත් ක්‍රියා කිරීමටත් එමගින් දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කිරීමටත් යේසුස් වහන්සේ අප තුළ ජීවත් වේ.

යේසුස් ආවා. යේසුස් එනවා. ජේසුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙනු ඇත

යේසුස්ගේ උත්ථානයෙන් පසු, ඔහුගේ ගෝලයන් ඔහු නැඟී සිටිනු දුටු විට, දේවදූතයන් දෙදෙනෙක් ඔවුන්ගෙන් මෙසේ ඇසූහ.
"මොකද ඔහේ හිටගෙන අහස දිහා බලාගෙන ඉන්නේ? ඔබෙන් ස්වර්ගයට ඔසවාගනු ලැබූ මේ ජේසුස් වහන්සේ ස්වර්ගයට යන බව ඔබ දුටුවාක් මෙන් නැවත පැමිණෙනු ඇත »(අපොස්තුළුවරුන්ගේ ක්‍රියා 1,11) ඔව්, යේසුස් නැවතත් එනවා.

යේසුස්ගේ පළමු පැමිණීමේදී මෙසියස් අනාවැකි ඉටු නොවීය. යුදෙව්වන් ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට එක් හේතුවක් එයයි. ඔවුන් මෙසියස්ව දුටුවේ රෝම පාලනයෙන් ඔවුන්ව නිදහස් කරන ජාතික වීරයෙකු ලෙසයි.

නමුත් සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා වෙනුවෙන් මැරෙන්න මුලින්ම පැමිණීමට ගැලවුම්කරුවාට සිදු විය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ජයග්‍රාහී රජු ලෙස නැවත පැමිණ ඊශ්‍රායලය උසස් කරනවා පමණක් නොව, මේ ලෝකයේ සියලුම රාජ්‍යයන් ඔහුගේ රාජ්‍යයන් බවට පත් කරන්නේ පසුව පමණි. “හත්වන දේවදූතයා තම හොරණෑව පිම්බේය. අපගේ ස්වාමීන්ගේ සහ ඔහුගේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ලෝකයේ රාජ්‍යයන් බවට පත් වී ඇත, ඔහු සදාකාලයටම රජකම් කරන්නේය ”(එළිදරව් 11,15).

“මම ඔබ වෙනුවෙන් ස්ථානය සූදානම් කරන්නම්” කියා යේසුස් පැවසුවා. "මම ඔබට ස්ථානය සූදානම් කිරීමට යන විට, මම නැවත පැමිණ මා සිටින තැන ඔබ සිටින පිණිස ඔබ මා වෙත ගෙන යන්නෙමි" (යොහන් 14,23).

ඔලිව් කන්දේදී යේසුස්ගේ අනාවැකිය (මතෙව් 24,1-25.46) මෙම යුගයේ අවසානය පිළිබඳ ශ්‍රාවකයන්ගේ ප්‍රශ්න සහ කනස්සල්ලට පිළිතුරු දුන්නේය. පසුව, ප්‍රේරිත පාවුල් පල්ලියට ලිව්වේ "ආඥාව නාද කරන විට, අග්‍ර දේවදූතයාගේ හඬ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ හොරණෑව ස්වර්ගයෙන් බැස එන විට, සමිඳාණන් වහන්සේම පැමිණෙන්නේය, සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ මියගිය මළවුන් පළමුවෙන් නැඟිටින විට" (2. තෙසලෝනික 4,16) යේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේදී ඔහු මිය ගිය ධර්මිෂ්ඨයන් අමරණීයභාවයට නැඟිටුවනු ඇති අතර තවමත් ජීවත්ව සිටින ඇදහිලිවන්තයන් අමරණීයභාවයට පරිවර්තනය කරනු ඇත, ඔවුන් ඔහුව ගුවනේදී මුණගැසෙනු ඇත (vv. 16-17; 1. කොරින්ති 15,51-54).

නමුත් කවදාද?

ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම පිළිබඳ සමපේක්ෂන නිසා ආරවුල් රාශියක් ඇති වී තිබේ - සහ අනාවැකි කරුවන්ගේ විවිධ අවස්ථා වැරදි බව ඔප්පු වූ විට අසංඛ්‍යාත බලාපොරොත්තු සුන්වීම්. යේසුස් නැවත පැමිණෙන්නේ කවදාද යන්න පිළිබඳ අධික ලෙස අවධානය යොමු කිරීමෙන් ශුභාරංචියේ කේන්ද්‍රීය අවධානයෙන් අපව ract ත් කළ හැකිය - අපගේ ස්වර්ගීය උත්තම පූජකයා ලෙස යේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය, මරණය, නැවත නැඟිටීම සහ ගැළවීමේ අඛණ්ඩ වැඩ තුළින් ලබාගත් සියලු මනුෂ්‍යයන් උදෙසා ගැලවීමේ වැඩය.

අනාවැකිමය සමපේක්ෂන මගින් අපට කෙතරම් ආකර්ෂණය විය හැකිද යත්, ප්‍රේමණීය, දයානුකම්පිත ක්‍රිස්තියානි ජීවන රටාව ප්‍රගුණ කිරීමෙන් සහ අන් අයට සේවය කිරීමෙන් දෙවියන් වහන්සේව මහිමවත් කිරීමෙන් කිතුනුවන් ලෝකයේ ආලෝකයන් ලෙස නියම භූමිකාව ඉටු කිරීමට අපොහොසත් වේ.

“යම් පුද්ගලයෙකු බයිබලානුකුල අන්තිම දේවල් සහ දෙවන පැමිණීම පිළිබඳ උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම්, හරියටම සකස් කරන ලද අනාගත සිදුවීම් පිළිබඳ සියුම් රූපසටහනකට පිරිහෙන්නේ නම්, ඔවුන් යේසුස්ගේ අනාවැකි ප්‍රකාශවල අන්තර්ගතයෙන් හා ආත්මයෙන් far ත්වී ඇති බව නව ජාත්‍යන්තර බයිබල් අටුවාව පවසයි. ලූක්ගේ සුවිශේෂය 544 වන පිටුවේ.

අපේ අවධානය

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන්නේ කවදාදැයි සොයා ගැනීමට නොහැකි නම් (එබැවින් බයිබලය ඇත්ත වශයෙන්ම පවසන දෙයට සාපේක්ෂව නොවැදගත්), එවිට අප අපගේ ශක්තීන් යොමු කළ යුත්තේ කොතැනටද? අප අවධානය යොමු කළ යුත්තේ එය සිදු වන සෑම විටම යේසුස්ගේ පැමිණීම සඳහා සූදානම්ව සිටීමයි!

"ඒකයි ඔයත් ලෑස්ති ​​වෙලා ඉන්නේ!" යේසුස් පැවසුවේ, "මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා එන්නේ ඔබ නොසිතන පැයකයි" (මතෙව් 24,44) "නමුත් අවසානය දක්වා විඳදරාගන්නා තැනැත්තා ගැලවෙනු ඇත" (මතෙව් 10,22) අපි ඔහු වෙනුවෙන් සූදානම් විය යුතුයි, එවිට ඔහුට දැන් අපගේ ජීවිතයට පැමිණ අපගේ ජීවිතයට මඟ පෙන්විය හැකිය.

බයිබලයේ අවධානය

මුළු බයිබලයම යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම ගැන ය. කිතුනුවන් වශයෙන්, අපගේ ජීවිතයද ඔහුගේ පැමිණීම වටා කැරකැවිය යුතුය. යේසුස් ආවා. ඔහු දැන් පැමිණෙන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ වාසස්ථානය හරහාය. ඒ වගේම යේසුස් ආයෙත් එනවා. යේසුස් බලයෙන් හා තේජසින් පැමිණෙන්නේ "අපගේ නිෂ්ඵල ශරීරය වෙනස් කිරීමට, එය ඔහුගේ මහිමයට පත් වූ ශරීරයට සමාන වන පිණිස" (පිලිප්පි 3,21) එවිට "දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ මහිමාන්විත නිදහස සඳහා මැවිල්ල ද අනිත්‍ය බන්ධනයෙන් නිදහස් වනු ඇත" (රෝම 8,21).

ඔව්, මම ඉක්මනින් එනවා, අපේ ගැලවුම්කරුවා පවසයි. එමෙන්ම ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඇදහිලිවන්තයන් සහ ගෝලයන් වශයෙන්, අප සැමට එක හඬින් පිළිතුරු දිය හැක: "ආමෙන්, ඔව්, ජේසුස් ස්වාමීනි එන්න" (එළිදරව් 22,20)!

නෝමන් ෂෝෆ්


ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම